- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
المقالات
عدد العناصر: 116
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : هندي
- المقالات
- هندي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بوسني
- بولندي
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشامي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- خميري
- دري
- دنماركي
- روسي
- روماني
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- عفري
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كينيارواندا
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- هندي الكاتب : عطاء الرحمن ضياء الله
مقالة باللغة الهندية، تحتوي على بيان التعريف بالله جل جلاله، وأصله عربي، استعملها العرب قبل الإسلام، وهو الإله الأعلى لا شريك له، كما يحتوي على بيان السبيل للوصول إلى حقيقة وجود الله وصفاته.
- هندي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
مقالة باللغة الهندية، تُبيِّن أن أكثر شيء يدل على وجود الله هو صنعته التي أحسن صنعها، ومخلوقاته التي برأها، ونعمه التي أسبغها على عباده المؤمن منهم والكافر. وفي هذا المقال ذِكر بعض المعجزات التي وردت في القرآن الكريم وتدل على وجود الله، وعلمه السابق بكل شيء.
- هندي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
مقالة مترجمة إلى اللغة الهندية تبين أن الإسلام دين شامل كامل يحوي جميع مصالح الإنسان الدينية والدنيوية،ومنها أنه راعى وضمن الحقوق لجميع فئات الناس، والتي لم تكن تعرفها البشرية بعد في تاريخها، فلما أنزل الله على رسوله الخبر بإكماله الدين وإتمامه النعمة في حجته التي ودع فيها الناس، قام رسولنا صلى الله عليه وسلم خطيبًا وضع فيه الأسس والمعايير لحقوق الناس، وهذه الخطبة بمثابة وضع حجر الأساس لحقوق الإنسان.
- هندي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
التوحيد هو الأساس الذي جاءت به الرسل جمعيا، ودعوا إليه أقوامهم، وعندما يدرك الإنسان حقيقة التوحيد ويعمل بمقتضاه فإن ذلك يسفر عن آثار عظيمة في حياته ومجتمعه. وفي هذا المقال بيان لحقيقة التوحيد، وكيفية وعوامل ظهور الشرك في الأمة، كما يحتوى على بيان ما يقتضيه التوحيد وآثاره على الفرد والمجتمع.
- هندي
مقال مختصر مترجم إلى اللغة الهندية يتحدث عن فضل شهر الله المحرم وما جرى فيه من الأحداث العظيمة من إنجاء الله موسى وقومه من بطش فرعون، وإغراقه فرعون ومن معه في البحر، ومن ثم صيام موسى ذلك اليوم - عاشوراء - شكراً لله. واستحباب نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - صيام عاشوراء واحتساب الأجر فيه. كما يتحدث عن الحادثة الفاجعة التي حدثت في مثل هذا اليوم من شهادة الحسين - رضي الله عنه - وبيان الموقف الصحيح الذي ينبغي أن يكون عليه المسلم تجاهها.
- هندي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
مقالة باللغة الهندية تبين أن التوحيد هو إفراد الله بربوبيته وألوهيته وأسماءه وصفاته ، وله آثار عظيمة على حياة الفرد والمجتمع ، فهو يحرر الإنسان من كل عبودية إلا لربه الذي خلقه ، ويحرر عقله من الخرافات والأوهام ، ويحرر ضميره من الخضوع والذل والاستسلام ، ويحرر حياته من تسلط الفراعنة والأرباب و المتألهين على العباد. كما أنه يحرر الإنسان من قيود أهوائه، ومن حصار أغراضه وشهواته، ويوجهه نحو غاية سامية. وفي هذا المقال بيان ذلك.
- هندي ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
على اثر الاعتداء على رسولنا العظيم ، ثارت مشاعر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، تعبر عن سخطها ورفضها لهذا السلوك العدواني الظالم ، وهي ثورة ناتجة في أساسها عن حب المسلمين لنبيهم الكريم ، وهو شيء محمود إلا أن هذا الحب عند تمحيصه والتأمل في حقيقته ، يتبين أنه لا يرقى الى المستوى المطلوب وهو ما حاول المؤلف بيانه من خلال هذه المقالة.
- هندي الكاتب : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
إن الغرض الأساسي لخلق الإنسان هو عبادة الله سبحانه، وهذه العبادة لها شروط وضوابط لاتصح العبادة بدونها. وفي هذا المقال بيان لشروط العبادة الصحيحة في الشريعة الإسلامية، حيث بين فيه المؤلف أنه يجب أن تكون العبادة موافقة للشريعة في سببها، و جنسها، و قدرها، و كيفيتها، و زمانها، و مكانها.
- هندي الكاتب : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
يحتوي على بيان معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وما الشروط التي يجب توفرها في قائلها حتى تنفعه في الآخرة.
- هندي الكاتب : إبراهيم اليحيى ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
كلمات موجزة وشاملة للتعريف بدين الإسلام وأصوله وأركانه، ومحاسنه وأهدافه. إنها مفتاح لمن يريد فهم الإسلام أو الدخول فيه.
- هندي الكاتب : عبد الله بن عبد العزيز العيدان ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله مُراجعة : صديق أحمد مُراجعة : جلال الدين القاسمي الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
إن الإسلام الكامل الذي بعث الله به رسوله محمداً - صلى الله عليه وسلم - يحتوى على خمسة أركان، ولا يصح إيمان امرؤ حتى يؤمن بها ويعمل بمقتضاها، وهذا المقال يتحدث عن تلك الأركان الخمس.
- هندي الكاتب : محمد بن إبراهيم الحمد
رسالةٌ مختصرةٌ مترجمة للغة الهندية بيَّن فيها المُؤلِّف - أثابه الله - ما يأمرنا به الإسلام وأعظمها أركانَ الإيمان الستة وبعض العبادات والمعاملات التي يجب أن تتوفر في كل مسلم، وكل هذا بأسلوبٍ سهل، دقيق العبارة، مُبتعدًا عن التطويل والتفريع، وهو مفيد للناشئة والشباب ومن ليس عنده وقت للتوسُّع في كتب العقيدة والآداب الإسلامية.
- هندي الكاتب : هيثم سرحان الناشر : موقع الشيخ هيثم سرحان https://sarhaan.com/
الوسائل المفيدة للحياة السعيدة: مطوية مترجمة باللغة الهندية، ألفها الدكتور هيثم سرحان، وهي اختصار لرسالة الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للعلامة السعدي-رحمه الله- ذكر فيها الأسباب المؤدية إلى السعادة الحقيقية، وأوضح طرقها ووسائلها، وأسباب الحصول عليها، معتمدًا في ذلك على الأدلة الشرعية المستمدة من الكتاب والسنة. جعلها المؤلف في حُلَّة جميلة ورتبها على شكل نقاط مختصرة.
- هندي ترجمة : سيف الرحمن التيمي
مقالة مترجمة إلى اللغة الهندية، تبين الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وإجماع المسلمين على تحريم الغناء المصحوب بالموسيقى وآلات اللهو، كما تبين العلة في التحريم، وهي أن الغناء يفسد القلب، ويطرد منه حب القرآن، ولهذا فإن المدمنين على سماع الغناء هم أقل الناس حفظا للقرآن ومداومة لقراءته وعملا به، والله سبحانه وتعالى هو العليم بما يصلح خلقه وما يفسدهم، فلهذا حثهم على سماع القرآن والحديث، وأباح لهم الكلام الطيب، وحرم عليهم الاستماع للغناء والكلام الباطل، لأنه يفسد القلب، والقلب إذا فسد فسدت سائر الجوارح.
- هندي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
مقالة باللغة الهندية تبين قوانين الحرب والهدنة في الإسلام وتبين أن الإسلام هو الذي عرف بحقوق الأعداء، حيث لم يكن العالم قد تصور بآداب الحرب، كما أن العالم الغربي أول ما عرف بذلك في القرن السابع عشر الميلادي عن طريق المفكرغروتيوس، وعلى العكس من ذلك، فإن آداب الحرب التي جاء بها الإسلام تعتبر في الحقيقة قوانين، لأنها أوامر من الله و رسوله يجب على المسلم امتثالها وتطبيقها حتى مع الأعداء. والآن سيرى معنا الناظر في هذا المقال - وله أن يحكم - أن قوانين الحرب وقواعدها التي وضعها الإسلام قبل أربعة عشر قرنا من الزمن، كيف اقتبس منها الغرب وحاكاها، ورغم المحاكاة والتقليد لم يصل الغرب إلى ذلك المستوى من المعايير المتحضرة للحرب، الذي بلغنا إليه الإسلام.
- هندي الكاتب : محمد فاروق خان مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله
مقالة باللغة الهندية تختوي على بيان لحاجة الإنسان إلى الرسل ومهمتهم في تبليغ الرسالة بالإضافة إلى بيان جوانب متعددة من دعوة خاتم الأنبياء وحياته العطرة عليه أفضل الصلاة والتسليم.
- هندي الكاتب : صلاح بن محمد البدير ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
خطبة ألقاها الشيخ صلاح البدير - أثابه الله - في المسجد النبوي في يوم 1422/11/25. ملخص الخطبة: 1- الترحيب بالقادمين لزيارة المدينة. 2- التحذير من الإحداث في المدينة. 3- سنية زيارة المسجد النبوي. 4- لا يشد الرحل لزيارة القبر. 5- مضاعفة أجر الصلاة في المسجد النبوي. 6- لا يجوز التبرك بشيء من أجزاء المسجد النبوي. 7- الصلاة في الروضة الشريفة. 8- مشروعية زيارة مسجد قباء. 9- مشروعية زيارة قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - وقبري صاحبيه للرجال دون النساء. 10- التحذير من منكرات عند قبر النبي - صلى الله عليه وسلم -. 11- التحذير من إرسال السلام مع الزائرين ومن تبليغ السلام. 12- التحذير من الإكثار من زيارة القبر وتكرارها. 13- مشروعية زيارة أهل البقيع وشهداء أحد للرجال دون النساء. 14- المقصد من زيارة القبور. 15- التحذير من منكرات وبدع متعلقة بالقبور.
- هندي الكاتب : محمد بن صالح العثيمين ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
تحتوي هذه المقالة على بيان لبعض آداب زيارة المسجد النبوي وكيفية السلام على النبي - صلى الله عليه وسلم - وصاحبيه رضي الله عنهما.
- هندي الكاتب : محمد بن إبراهيم التويجري ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
الإسلام دين العلم والمعرفة فأول آية نزلت من القرآن تأمر بالقراءة التي هي مفتاح العلوم، وفي هذا المقال بيان أهمية العلم وفضله في الإسلام، وبيان فضل تعلمه وتعليمه ومكانة العلماء وشرف منزلتهم.
- هندي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان ترجمة : عطاء الرحمن ضياء الله الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي: يحتوى على بيان حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي من حيث مبدأ حدوثه، وأول ظهوره، وما يقترن معه من الأمور المنكرة، وأن الاحتفال به مردود وممنوع بسبب عدم ثبوته من سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وسنة خلفائه الراشدين، وكونه تشبُّهًا بالنصارى في احتفالهم بمولد المسيح - عليه السلام -، وكونه وسيلة إلى الغلو والمبالغة في تعظيم النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنه يفتح الباب للبدع الأخرى والاشتغال بها عن السنن، كما يحتوى على مناقشة شُبَه من يَرَون إحياء هذه البدعة.