أثناء شهر رمضان زوجتي ذهبت لتركيب لولب بعد أن أتتها الحيضة وزادت أيام الحيض وأفطرت أحد عشر يوما وثبت بعد ذلك أن أربعة أيام منها ليس بدم حيض ولكن دم نزيف ... ما حكم هذه الأيام؟ وهل هناك كفارة؟ وما هي؟
في الهند ننوي للصيام «اللهم أصوم جادا لك فاغفر لي ما قدمت وما أخرت» لست أدري ما هو المعنى ولكن هل هذه هي النية الصحيحة ؟ إذا كانت صحيحة فأرجو أن تخبرني بالمعنى أو أخبرني بالنية الصحيحة من القرآن أو السنة .
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «الذي أفهمه أن أصحاب الجنة يتحدثون مع بعضهم البعض، كذالك أصحاب النار يتحدث بعضهم إلى بعض، لكن السؤال هو: ماذا لو أن شخصًا من أهل الجنة أراد التحدُّث إلى قريب له أو صديق كافر من أهل النار، فهل هذا ممكن؟».
نحن مشرفات بمنتدى نسائي ولكن يدخله الرجال بحدود ولأقسام معينة ونجلس بحكم هذا العمل الإشرافي الساعات الطوال نحذف ونعدل ونرتب المواضيع والمنتدى توجهه ولله الحمد إسلامي وهدفه سليم، ولكن هل هذا الوقت الذي نقضيه من الدعوة إلى الله؟ وهل الجلوس لقراءة القرآن أو فعل الطاعات أفضل من هذا الإشراف؟
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «سوف أتزوج قريبًا وأريد أن أعرف هل تصوير الفيديو للزفاف حرام؟ هناك من يريدون أن يرونا؛ فهل يجوز لنا تصوير الفيديو وليس تصوير الكاميرا؟».
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل تعتبر صلاة التراويح في جماعة بدعة لم تكن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وأن أول من أقامها عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «بعض الناس يقولون: إن النساء ناقصات عقل ودين وميراث وشهادة، والبعض يقول: إن الله ساوى بينهم في الثواب والعقاب؛ فما رأيكم: هل هن ناقصات في شريعة الإسلام أم لا؟».
ما هو حكم عدم سماح زوجي لي بأخذ قسط من الراحة عندما أعانى من مشكلة صحية (على سبيل المثال: شقيقة وسكتات عصبية ومشكلات أخرى) وأحتاج للراحة (كما نصح الطبيب) لكن زوجي يرفض أن يقوم بأي شيء ليريحني (لدينا أطفال) حتى إنه لا يعترف بكوني أعانى من مشكلات صحية لأنه يرى أنني شابة ومقتنع باستحالة كوني أعانى من كل هذه المشكلات الصحية. فماذا على أن أفعل؟
ظننت أيام المدرسة أن هناك دعاءً مخصصاً فقط للإفطار وليس للسحور ؛ لأن في السحور النية محلها القلب لكن زوجي أخبرني أن هناك دعاءً مخصصاً للسحور أيضاً . رجاء التوضيح ، هل هذا صحيح ؟.
هل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه ؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل الآلات الحديثة لرؤية الهلال ؟ أم يجب أن تكون الرؤية بالعين المجردة ؟
هل يجوز صرف الزكاة في الدعوة إلى الله؟ فنصرف منها على الدعاة وعلى طلبة العلم، ونفتح مكاتب للدعوة بما فيها من أثاث وأجهزة، ونشتري كتبًا تُوزّع على المدعوين؟