عرض المواد باللغة الأصلية

ثناء الله نذير أحمد - الفتاوى

عدد العناصر: 77

  • بنغالي

    فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أرجو النظر في الآتي، وهو على شكل جدل بين من يقولون: إن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة، ومن يقولون: إنه ليس بدعة، فمن يقولون: إنه بدعة يستدلون على ذلك بأنه لم يكن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يكن على عهد الصحابة، أو أحد من التابعين، والطرف الآخر يرد ويقول: من قال لكم: إن كل ما نفعله يجب أن يكون قد وُجد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو على عهد الصحابة أو التابعين، فعلى سبيل المثال: نحن لدينا اليوم ما يسمَّى بـ (علم الرجال) و (الجرح والتعديل)، وغيرها، ولم يُنكر ذلك أحد إذ إن الأصل في الإنكار أن تكون البدعة المحدثة خالفت أصلاً، أما الاحتفال بالمولد أين الأصل الذي خولف، والكثير من الخلافات التي تدور حول هذا الموضوع؟ كما أنهم يحتجون بأن ابن كثير - رحمه الله - أقرّ الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فما الحكم الراجح في هذه المسألة مدعمًا بالدليل؟».

  • بنغالي

    فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " الكثيرون موالد لا لغرض الاحتفال بمولد النبي لكن للتعريف بالنبي وحياته وما إلى ذلك، فإذا لم يتم إقامة هذا الحدث يوم مولد النبي فهل يكون حرامًا أيضًا؟، وهل استخدام كلمة مولد فى حد ذاتها هي التي تؤدي إلى تحريم هذا الحدث؟ فعلى سبيل المثال: إذا كنت أُعَرّف بحياة النبي ... إلخ دون أن أربط ذلك بكلمة مولد، فهل يكون ذلك حرامًا أيضًا؟ وفي ذات السياق سيتم إطعام الناس ... إلخ، وأنا أطرح هذا السؤال لأنه سيتم إقامة عشاء احتفالاً بزواج عروسين فى إجازة نهاية الأسبوع المقبل يوم السبت، وبما أنه سيكون هناك تجمع فقد قرر المضيفون التعريف بالنبي بالمسجد بعد تقديم وجبة العشاء وقد أطلقوا على ذلك اسم مولد لكن لا يوافق هذا اليوم يوم مولد النبي ولن يتم الاحتفال بميلاد النبى لكن سيتم التعريف به وسيقومون بذلك بدلاً من الرقص ... إلخ، حتى يُحقق الناس استفادة أكبر من المعرفة بحياة النبي، فأرجو تقديم النصح. ثانيًا: إذا أقمت تجمعًا بالمسجد وذلك للتعريف فقط بحياة النبي وتقديم الطعام للحاضرين، فهل يكون هذا التجمع حرامًا ؟ ».

  • بنغالي

    فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: « أنا لا أحتفل بالمولد النبوي، على خلاف بقية الأسرة الذين يحتفلون بذلك، ويقولون : إن إسلامي إسلام جديد، وإنني لا أحب النبي - صلى الله عليه وسلم -، فهل من نصيحة في ذلك ؟ ».

  • بنغالي

    سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز لإنسان أن يشتم الحياة إذا غضب أو ضاق منها؟ نرجو منكم التوجيه في ذلك».

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " هل يجوز لامرأة أن تخرج زكاة مالها إلى ابنها البالغ 21 سنة، والذي يعيش معها، ولا يزال في دراسته، ولا يرغب في الاقتراض لإكمال دراسته ؟ هو يعمل في الإجازات الأسبوعية، ولكن دخله لا يكفي ؟ ".

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " هل يمكن أن تخبرنا عن هيئة الناس عند البعث ؟ هل سيكونون بملابس أم لا ؟ وهل الحيوانات ستقوم بعد الموت أم لا ؟ ".

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : "رجل زنى بامرأة متزوجة بينها وبين زوجها خلاف، فهل له أن يتزوجها إذا طلقها زوجها ؟ ".

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " عندما أسري بالرسول عليه الصلاة والسلام إلى بيت المقدس أمَّ الأنبياء، فهل أُحيوا من قبورهم للصلاة ؟ ".

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: "ما قولكم فيمن أدرك الإمام راكعًا ودخل معه في الركوع، هل يعتد بتلك الركعة أم لا؟".

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال، أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - أثابه الله - ونصه: "وصلتني رسالة من أحد الإخوة نقلاً عن أحد المشايخ، و كانت الرسالة كالتالي: يا ترى: إيه أعظم نعمة انعم الله بها علينا؟! هل هي المال، هل هي الوالدان، أو هي الابتعاد عن رؤية المعاصي؛ حتى قال بعضهم: إن أعظم نعمة أنعم الله بها علينا أن ربي..هو ربي، فهل صحيح أن أعظم نعم الله علينا أنه الله ربنا؟ و هل يجوز أن نقول إن الله هو أعظم النعم ؟.. وهل هناك فرق بأن نقول إن الله هو نعمة، وأن نقول النعمة هي أن ربي هو الله..؟ وجزاكم الله خيرا."

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن أسئلة وجهت إلى أصحاب الفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين، والدكتور أحمد بن محمد الخليل رحمهم الله، حول حكم مس المصحف بغير وضوء.

  • بنغالي

    فتوى باللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ ثناء الله نذير أحمد، ونصه: «نرى كثيرًا من الناس يقرؤون القرآن الكريم، ثم يقولون عقب التلاوة: «صدق الله العظيم»، وليس له أصل في الشريعة المطهرة؛ بل هو من البدعة المحدثة». والإجابة مُستفادة من فتاوى أهل العلم؛ مثل: الشيخ ابن باز، والشيخ العثيمين رحمهما الله.

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «هل يجوز أن ارقي نفسي وأنا حائض وأمسك المصحف بحائل وأنا حائض وأرقي نفسي؟».

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « كما هو معلوم بأن الله خلق كل شيء من العدم بكلمة واحدة وهي كلمة " كن "، فلماذا خلق آدم عليه السلام من صلصال ولم يخلقه من العدم بنفس الكلمة ؟ لم أستطع فهم هذه المسألة فأرجو الشرح والتوضيح ».

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: « كنت أتحدث مع أحد الملحدين فسألني عن خلق حواء قائلاً : لماذا لم يخلق الله حواء إلا بعد آدم بوقت طويل، في حين أنه كان يعلم حاجة آدم الى رفيق يؤانسه ؟ فإذا كان الله يعلم كل شيء، فلماذا لم يخلقهما معاً في وقت واحد ؟ أرجو تزويدي بالإجابة كي أردّ عليه ».

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عن الشيخ ثناء الله نذير أحمد، ونصه : " هل هناك نوع معين من الإناء يُسنُّ الشرب فيها ؟ ".

  • بنغالي

    فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: « هل أكل حلوى المولد النبوي حرام، قبل يوم الاحتفال وبعده ونفس اليوم، وما حكم شرائها خاصة أنها لم تظهر إلا في هذه الأيام؟ أرجو الإفادة ».

  • بنغالي

    فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: « ما أهمية اليوم الذي ولد فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومتى، وكيف يُحتفل بذلك اليوم ؟» .

  • بنغالي

    فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: « أريد أن أعرف مدى مشروعية هذه الطريقة في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - : طريقة المشاركة بالصلاة على النبي: كل شخص يوزع على معارفه عددًاَ محددًا يكلفه بها من الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم يضع العدد الذي جمعه من معارفه وأصدقائه وأهله هنا؛ لنجمع العدد من هذه الصفحة بالمشاركة، كمثال: أحد الطلاب في الحي ذهب وطرق باب كل بيت، وطلب من كل عائلة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعدد 1000 أو أكثر، وقال لهم: سأعود إليكم بعد أسبوع لكي تعطوني ما وصلتم إليه، فمنهم من قضى الألف، ومنهم من زاد، وهكذا قام بجمع ما يقارب مليون ونصف من الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وغيره من خلال مدرسته وزع على الطلاب كل واحد 500 مرة من الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فجمع من خلال ذلك 3 مليون مرة، فأنت بإمكانك أن تكتب الموضوع في المنتديات المشارك بها، وتجمع ممن يشاركك عددًا من الصلوات على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتقدمها هنا برد صغير، داعين الله لكم بحسن التوفيق ».

  • بنغالي

    فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه : « لدي سؤال صعب، فأخت زوجتي ستتزوج قريبًا، وهي متخوفة من نوعية الشخص الذي ستتزوج به، وحتى أكون واضحًا معك، فقد سألتْني ما إذا كان يصح الزواج برجلٍ يؤيِّد بشدة المولد أو الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنا أفهم أن هذا العمل في ذاته بدعة في الإسلام، لكن الصعوبة تكمن في ما إذا كان يمكن للمسلمة أن تتزوج بمن يقيمون الموالد، وفي البلد الذي أقيم فيه فإن الناس الذين يقيمون هذا العمل يفعلونه كعبادة، وفي هذه المناسبة يدعى الناس لحضور الاحتفال حيث تقرأ بعض الأحاديث وتُغنى بعض الأغنيات ويقال الدعاء، والناس في الحقيقة يقفون ويغنون! وأنا أتمنى أن يكون هذا هو الفعل الذي تشير إليه الفتوى في موقعك. أما عن السؤال فهو : هل يجوز للمسلمة الزواج بمن يفعل هذا الفعل؟ والسؤال الأصعب والذي أخشى من طرحه هو: هل مَن يفعل هذا الفعل يعتبر مسلمًا ؟ ».