عبد العزيز بن باز - الفتاوى

عدد العناصر: 922

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «بعض المواطنين يستقدمون عمالا ويأخذون عليهم نسبة 30%، فهل المال الذي يأخذونه منهم حلال أم حرام؛ لقاء كفالتهم؟ والبعض يأخذ من العامل خمسة آلاف ريال؛ لقاء نقل الكفالة، وأن يتركه يعمل للثاني؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «الصلاة على رأس أنواع الذكر، ولكن من الملاحظ أن كثيرًا من المصلين يأتون بحركات أثناء الصلاة كثيرة؛ فما هو حد الحركة التي تبطل الصلاة؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «اقترضت من شخص مبلغًا من المال، ثم توفى قبل أن أقوم بتسديد هذا المبلغ، ولم أجد له ورثة، فكيف أتصرف في هذا المال؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «عندما يموت الإنسان المسلم في بلادنا يدفع أهله مبلغ من المال لشخص، أو أكثر؛ من أجل ختم القرآن للميت، ما رأي فضيلتكم في هذا؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «رأيت فيما يرى النائم، والدي المتوفي في الرؤيا أنه قادم علينا من جهة الشمال، ومتوجه إلى الجنوب، ونحن عند ركن المسجد، وأن أطرافه كلها محترقة، ووجهه محترق، وأن عليه أثر الحريق، ومتوجه إلى الجنوب، ولم يدخل معنا المسجد، نرجو الإجابة».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا كان الاحتكار في أوقات ليس الناس بحاجة إلى المحتكر، ولكن البائع يتوقع ارتفاع الأسعار، فهل هذا جائز؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا ولثت المرأة على الرجل عيبًا من العيوب، علما أنه لم يكتشف هذا العيب إلا بعد الدخول بها، هل هذا يبرر إنهاء العلاقة؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا كنت أعمل في شغل، وأستلم على ذلك فلوس، ولكن صار عندي شغل؛ فطلبت من أحد أن يقوم بعملي هذا، ويأخذ نصف ما أستلمه، فهل هذا يجوز؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «بين والدي وعمي خصومة من أجل الدنيا، فهل يجوز لي صلة عمي، ولو كان ذلك لا يرضي والدي؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «هناك امرأة صامت رمضان، ولكن قبل الغروب نزل منها دم؛ فهل تكمل الصوم، أم تفطر؟ مع العلم أن الدم ليس حيض؛ لأنه أتى بعد العادة الشهرية، فما يكون صومها؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز رحمه الله، ونصه: «هل يجوز ختم القرآن بأكثر من شهر، أم يجب أكثر مدة شهر؟ وهل يعتبر الذي لا يختم القرآن في الشهر، فما دونه هاجر للقرآن؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ذكرتم أن من أسباب انحراف الأولاد الفراغ الذي يعيشون فيه؛ فما هو رأيكم في الحلول، والخطوات التي يتبعها المربي في تربية أولاده؛ لئلا يشعرهم بوقت الفراغ؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «لو أن الخطيب أحدث وهو على منبر؛ فماذا عليه؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم استعمال الأدوات المضعفة للشهوة الجنسية؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «كنت في الشباب ووالدي عندي، وكثيرًا ما أتضايق من تدخلهم في شؤوني، وفيما بيني وبين أولادي، وأتأسف من ذلك، إلى غير ذلك، وقد توفيا؛ وتندمت غاية الندم، فهل من كفارة لذلك؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما رأي سماحتكم في القائمة التي يكتبها أهل الزوجة على الزوج، وتكون بالعفش؛ حتى إذا طلقها كان لها الحق في كل هذا العفش، هل هذا صحيح؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «هل صلاة الوتر تختلف عن صلاة الليل؛ من حيث وقتها، والدعاء الذي يقال في الصلاتين، وكذلك عدد ركعات الصلاة؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا أرادت المرأة أن تصوم قضاء شهر رمضان الذي مضى، ولكنها لا تستطيع؛ لإصابتها بفقر الدم، وهي حامل، وتتألم، وتخاف إذا صامت أن يؤثر على صحتها، وصحة جنينها، وكذلك تخاف أن يأتي الشهر المقبل وهو رمضان ومع ذلك لم تقض الشهر الأول؛ لأنها بدأت الحمل، فما الحكم؟».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «صار بيني وبين زوجتي خلاف في شأن الحجاب، وأمور أخرى؛ وقد ذهبت إلى أهلها عدة مرات، وأعيدها، والمرة الأخيرة لا زالت عند أهلها إلى وقتنا الحاضر، منذ ثلاثة أشهر تقريبا؛ وقد أوصلتها هذه المرة في عدم الرغبة في معاشرتها مرة ثانية، وما عاد لي رغبة فيها، ولي منها بنت صغيرة؛ وأرغب استرجاعها، هل يجوز لي ذلك أم لا؟ أرجو إفادتي، وجزاكم الله خيرًا».

  • عربي

    سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نسي الإنسان تكبيرة الإحرام فهل يستمر في الصلاة حتى ينتهي، ثم يعيدها، أو يقطعها ثم يعيدها؟».