عيسى عمر كيفيدو - جميع المواد

هذا الكتاب يثبت أن الإسلام جاء بكل خير، وأن ما من قيمة أو مبدأ تحتاج إليه البشرية إلا وقد جاء به الإسلام.

كتاب مُترجم إلى اللغة الإسبانية يناقش فيه المؤلف أسئلة عن التاريخ، وعن الوحي، وعن الأديان، وإيجاد أجوبة عنها كلها.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1- بيان ما يجب على المسلم فعله بعد انتها رمضان. 2- بيان ما في الإسلام من التكافل الاجتماعي 3- بيان أحكام صلاة العيد وما فيها من أحكام وحكم.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: بيان تفضيل الله بعض المخلوقات على بعض، بيان فضل يوم الجمعة، وهداية الأمة المحمدية إليه، بيان أحكام صلاة الجمعة وبعض آدابها، بيان إثم التخلف عن صلاة الجماعة.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1-بيان خطورة البدع على الدين 2-تحذير الناس من الابتداع في الدين 3-بيان بعض أسباب الاتبداع في الدين.

كتاب مختصر يتناول شيئًا من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وشمائله.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1-علاج هذه الظاهرة البشعة. 2- تربية الناس علي سلامة الصدر. 3- تقوية رابطة الأخوة بين المسلمين.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1- أن العقل نعمة يجب أن نشكر عليها. 2- تحذير الشباب من المخدرات. 3- مكافحة ظاهرة تعاطي المخدرات بين الشباب.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: لفت أنظار الناس إلى أهمية الإعلام، ربط وسائل الإعلام بخدمة الدين، التأكيد على أخلاقيات العمل الإعلامي، بيان مشكلات تواجه الإعلام الإسلامي.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: بيان حقيقة صلة الرحم، بيان فضل صلة الرحم، التحذير من قطيعة الرحم.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: تربية النفس علي القول الحسن الذي يرضي الله، الفوز برضا الله، مجانبة الأقوال البذيئة.

كرنفال Carnival هو احتفال شعبي. و تعتبر الكرنفالات تقليد كاثوليكي، ثم دخلت على الاحتفلات الأرثذوكسية، لكن الكنائس البروتستانتية، وخصوصا المتشددة منها، كان ترفض القيام بهذه الاستعراضات. بعد فترة فقدت الكرنفلات هذا المعنى الديني، واتخذت شكلا علمانيا لتنتشر في أرجاء العالم الغربي.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1- حمل الأمة علي الصدق في معاملاتهم. 2- التحذير من خصلة الكذب. 3- غرس مبدأ الثقة بين الناس.

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1- التخلق بصفة الرحمة التي اتصف بها ربنا. 2- تربية الناس علي رجاء رحمة ربهم. 3- تجنب اليئس .

تكلم المحاضر عن النقاط التالية: 1 – الوصية بالإحسان إلى الجار ومراعاة حقوقه. 2 – بيان حقوق الجار. 3 – بيان فضائل الإحسان إلى الجار. 4 – التحذير من أذية الجار.

صحيح مسلم يلي صحيحَ البخاري في الصحة، وقد اعتنى مسلمٌ - رحمه الله - بترتيبه، فقام بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد فأثبتها في موضع واحد، ولَم يُكرِّر شيئاً منها في مواضع أخرى، إلاَّ في أحاديث قليلة بالنسبة لحجم الكتاب، ولَم يضع لكتابه أبواباً، وهو في حكم المُبوَّب؛ لجمعه الأحاديث في الموضوع الواحد في موضع واحد. قال النووي في مقدمة شرحه لصحيح مسلم: " ومن حقق نظره في صحيح مسلم - رحمه الله - واطلع على ما أودعه في أسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفائس التحقيق وجواهر التدقيق وأنواع الورع والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة إطلاعه واتساع روايته وغير ذلك مما فيه من المحاسن والأعجوبات واللطائف الظاهرات والخفيَّات علم أنَّه إمام لا يلحقه من بَعُد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من أهل وقته ودهره، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ". وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب: " قلت: حصل لمسلم في كتابه حظ عظيم مفرط لم يحصل لأحد مثله ٍ بحيث أن بعض الناس كان يفضله على صحيح محمد بن إسماعيل وذلك لما اختص به من جمع الطرق وجودة السياق والمحافظة على أداء الألفاظ من غير تقطيع ولا رواية بمعنى وقد نسج على منواله خلق من النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه وحفظت منهم أكثر من عشرين إماما ممن صنف المستخرج على مسلم، فسبحان المعطي الوهاب ".

تجريد نفيس لصحيح الإمام البخاري، صنعه الحافظ الزبيدي وقد لخص منهجه في مقدمة كتابه فقال: أحببت أن أجرد أحاديث صحيح البخاري من غير تكرار، وجعلتها محذوفة الأسانيد ليقرب تناول الحديث من غير تعب، وإذا أتى الحديث المتكرر أثبته في أول مرة، وإن كان في الموضع الثاني زيادة فيها ذكرتها وإلا فلا، وقد يأتي حديث مختصر ويأتي بعد في رواية أخرى أبسط وفيه زيادة على الأول، فأكتب الثاني، وأترك الأول لزيادة الفائدة. ولا أذكر من الأحاديث إلا ما كان مسنداً متصلاً وأما ما كان مقطوعاً أو معلقاً فلا أتعرض له، وكذلك ما كان من أخبار الصحابة فمن بعدهم فلا أذكره. ثم إني أذكر اسم الصحابي الذي روى الحديث في كل حديث ليعلم من رواه، والتزم كثيراً ألفاظه في الغالب. بهذا القول يتضح المنهج الذي سار عليه الإمام الزبيدي في كتابه النفيس هذا الذي يعد من أهم الكتب الموضوعة على صحيح البخاري.

إن حاجة الأمة إلى معرفة سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم والاقتباس من مشكاة النبوة فوق كل حاجة، بل إن ضرورتها إلى ذلك فوق كل ضرورة، وستظل السيرة العطرة الرصيد التاريخي والمنهل الحضاري، والمنهج العلمي والعملي الذي تستمد منه الأجيال المتلاحقة، من ورثة ميراث النبوة وحملة مشاعل الهداية زاد مسيرها، وأصول امتدادها، وعناصر بقائها؛ فكل من يرجو اللهَ واليوم الآخر يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم قدوته، والمصطفى عليه الصلاة والسلام أسوته: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا}. وفي هذه الصفحة كتابٌ يُعرِّف بسيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم باللغة الإسبانية.