سؤال أجابت عليه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «كثير من المسلمين الذين يقدمون إلى هذه الديار ينوون الإقامة، وكذلك يحصلون على الجنسية الأميركية، فهل يجوز لهم ذلك؟ علماً بأنها ديار كفر وشرك وانحلال فكيف يعطون ولاءهم لحكومتها بالتنازل عن جنسية بلادهم الإسلامية وقبول جنسية هذه البلاد؟ فما حكم الإسلام في ذلك؟ علماً بأنهم يبررون ذلك بنشر الإسلام؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل جلسةُ الاستراحة عند القيام من الركعة الأولى للثانية، والقيام من الثالثة للرابعة في الصلاة واجبة أو سنة مُؤكَّدة؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «صلَّيتُ وتركتُ جلوس الوسط متعمدًا ولم أسجد للسهو واستغفرتُ الله بعد السلام؛ فهل صلاتي صحيحة؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «في بعض الأحيان يُدافعني الغائط قبل الصلاة وأصلي ولكن لا يُدافعني أثناء الصلاة؛ فهل تُقبل صلاتي؟ وفي بعض الأحيان يجري العكس؛ فهل تُقبل صلاتي؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ترديد المؤمنين كلمات: حقًّا - نشهد - وأحيانًا: يا الله، بعد دعاء الإمام في القنوت هل هو جائز شرعًا، وهل يجوز رفع اليدين في القنوت للفجر أو الوتر، وهل يجوز رفع اليدين والتكبير جهرًا وراء الإمام في كل تكبيرة في صلاة الجنازة، وكذا في التكبيرات السبع والخمس في صلاة العيدين؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ينظر المصلي إلى مكان سجوده حال قيامه، فإلى أين ينظر حال ركوعه وسجوده وتشهده؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «بالنسبة للدول التي لا يحلُّ فيها الظلام في فصل الصيف؛ فكيف يُصلُّون المغرب والعشاء؟ وماذا يفعلون في شهر رمضان حيث يحلُّ في ذلك الوقت، فكيف يصوموا؟».
فتوى مترجمة إلى الإنجليزية يجيب خلالها علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على السؤال التالي: "ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - وبعيد مولد الأطفال وعيد الأم وأسبوع الشجرة؟"
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «تستأجر الجمعية الإسلامية قاعة كبيرة لإقامة صلاة العيدين، فهل يجوز لجماعة تبعد ثلاثين ميلاً تقريبًا عن القاعة أن يُقيموا صلاة العيد في مسجدهم؟ علمًا بأن وسائل النقل متوفرة، وهل من الأفضل أن تجمع القاعة معظم المسلمين لصلاة العيد بدلاً من أن يُصلُّوها أكثر من جماعة؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل من شروط صلاة العيد أن يُصلِّي الناس صلاة العيد في مكان واحد ووقت واحد، بصرف النظر عن نوعية المكان؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل صلاة العيد واجبة على المرأة، وإن كانت واجبة فهل تُصلِّيها في المنزل أو في المُصلَّى؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «من الثابت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه خرج إلى صلاة العيدين إلى المصلى وخرج معه الرجال والنساء، وخرج بعده الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين -. هل يجوز للذي خرج إلى صلاة العيد أن يُصلِّي ركعتي تحية المسجد في المُصلَّى أم لا؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل يجوز أن يقوم قارئٌ في المسجد يوم الجمعة فيقرأ القرآن قبل أن يخرج الإمام، أهو من آداب الجمعة وسننها، أم هو من البدع المنكرة؟».
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ما حكم سجدة التلاوة، وهل لها تسليمٌ أم لا، إذا كان المرء تاليًا وليس مُصلِّيًا، وما دعاؤها، وهل إذا كان المرء مُصلِّيًا وكانت سجدة التلاوة في نهاية السورة هل عليه بعد السجدة أن يقرأ ما تيسَّر من السورة التي بعدها أم يركع مباشرة؟».
سؤال أجابت عنه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ونصه: «أعمل تاجرا ، وربح التجارة يكاد بكفيني وأهلي ، ولا أستطيع الحج حتى آخذ من رأسمال التجارة ، مما يسبب نقص الربح ، فلا يكفيني الربح الناتج لنفقات أولادي ، فهل يجب على الحج ؟».
فتوى مترجمة إلى الإنجليزية يجيب خلالها علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على السؤال التالي: "هل تجوز مشاركة غير المسلمين في أعيادهم كعيد الميلاد؟"
سؤال أجابت عنه علماء اللجنة اللدائمة للبحوث العلمية والافتاء ونصه: «ماهو النمص؟ وهل يجوز للمرأة أن تزيل شعر اللحية والشارب وشعر الساقين واليدين؟ وإذا كان الشعر ملاحظا على المرأة ويسبب نفرة الزوج فما حكمه؟».