ماجد بن سليمان الرسي - الكتب

مقالة نافعة تحتوي على الأذكار التي ينبغي أن يقولها المسلم بعد فراغه من صلاة الفريضة.

مقالة مختصرة تحتوي على أذكار الخروج والدخول إلى المنزل.

مقالة بنافعة تبين الدعاء الذي يقوله المسلم إذا خاف قوما.

مقالة نافعة تبين الدعاء الذي يقوله المسلم إذا استصعب عليه أمر.

مقالة نافعة تحتوي على بعض الأذكار والأدعية النافعة.

رسالة نافعة تحتوي على الدعاء الذي يٌقال لمن أحس وجعا في جسده.

هذا بحث مختصر مترجم للغة الهندية يسلط الضوء على الآيات القرآنية التي تنص على وجوب الحكم بما أنزل الله، مع تقريرات بعض العلماء الراسخين في هذا الموضوع، كما يوضح المعنى الصحيح لمصطلح «الحاكمية».

هذا بحث مختصر مترجم للغة الأردية يسلط الضوء على الآيات القرآنية التي تنص على وجوب الحكم بما أنزل الله، مع تقريرات بعض العلماء الراسخين في هذا الموضوع، كما يوضح المعنى الصحيح لمصطلح «الحاكمية».

تعرضت جميع الشرائع السماوية للضياع والتحريف، إلا أن الله الرحيم بعباده حفظ شريعة الإسلام، لأنها آخر الشرائع، فلا شريعة بعدها، وحفظ دستورها وهو القرآن الكريم، لأنه لا كتاب سماوي بعده، وحفظ سنة نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) من الضياع، لأنه لا نبي بعده يُقتدى به. وفي هذا البحث بين المؤلف خصائص الشريعة الإسلامية وقيمها الحضارية، وعددها ستون، وقسم تلك الخصائص بحسب أنواعها إلى سبعة أقسام، كما بين الهدف والفائدة من جمع تلك الخصائص، وهو تثبيت قناعة المسلمين والمسلمات بدينهم من خلال بيان قِـيم الدين الإسلامي الحضارية، وبيان تهافت العلمانية، والتي تقوم على فصل الدين عن مناحي الحياة، بما في ذلك الدين الإسلامي. كما بين المؤلف فائدة دعوية مهمة من هذا البحث وهي إقناع اليهود والنصارى والملاحدة بدين الإسلام من خلال بيان حسن تعاليمه وخصائصه العظيمة، وبيان الفرق بين الدين الرباني المحفوظ، دين الإسلام، وبين الأديان المحرفة والقوانين الوضعية.

تعرضت جميع الشرائع السماوية للضياع والتحريف، إلا أن الله الرحيم بعباده حفظ شريعة الإسلام، لأنها آخر الشرائع، فلا شريعة بعدها، وحفظ دستورها وهو القرآن الكريم، لأنه لا كتاب سماوي بعده، وحفظ سنة نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) من الضياع، لأنه لا نبي بعده يُقتدى به. وفي هذا البحث بين المؤلف خصائص الشريعة الإسلامية وقيمها الحضارية، وعددها ستون، وقسم تلك الخصائص بحسب أنواعها إلى سبعة أقسام، كما بين الهدف والفائدة من جمع تلك الخصائص، وهو تثبيت قناعة المسلمين والمسلمات بدينهم من خلال بيان قِـيم الدين الإسلامي الحضارية، وبيان تهافت العلمانية، والتي تقوم على فصل الدين عن مناحي الحياة، بما في ذلك الدين الإسلامي. كما بين المؤلف فائدة دعوية مهمة من هذا البحث وهي إقناع اليهود والنصارى والملاحدة بدين الإسلام من خلال بيان حسن تعاليمه وخصائصه العظيمة، وبيان الفرق بين الدين الرباني المحفوظ، دين الإسلام، وبين الأديان المحرفة والقوانين الوضعية.

كتاب لفضيلة الشيخ ماجد بن سليمان الرسي - أثابه الله - يتحدث فيه عن شهر رمضان الفضيل.

كتاب مترجم للغة الأردية لفضيلة الشيخ ماجد بن سليمان الرسي - أثابه الله - يتحدث فيه عن شهر رمضان الفضيل.

كتاب مترجم للغة الهندية لفضيلة الشيخ ماجد بن سليمان الرسي - أثابه الله - يتحدث فيه عن شهر رمضان الفضيل.

هذا كتاب لطيف جمع فيه المؤلف عشرة أحاديث واردة عن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في فضائل النبي العظيم موسى بن عمران. وقد ورد في القرآن الكريم – الذي هو المصدر الأول للتشريع في الدين الإسلامي - خبرُ النبي موسى بن عمران مع قومه بني إسرائيل في أكثر من عشرين سورة، تنويهًا بمكانة هذا النبي العظيم. والهدف من هذا البحث هو إطْلاع أتباع الأديان الأخرى - لاسيما اليهود - على عقيدة المسلمين في النبي العظيم موسى بن عمران، وبيان أنه نبي عظيم، وذلك اعتمادا على أحاديثَ النبي محمد، نبيِّ الإسلام، التي هي المصدر الثاني للتشريع، والتي لا يسع المسلم الصادق إلا الإيمان بها والعمل بموجبها، ونقض الاعتقاد الخاطئ عندهم أن المسلمين يُبغضون النبيَّ موسى، عليه السلام.

هذا كتاب يتضمن عشرين دليلاً على أن العهد الجديد (الأناجيل الأربعة والرسائل الملحقة بها) ليست كلام الله (عز وجل). كما يتضمن أدلة عقلية على أن العهد القديم (التوراة) ليست كلام الله (عز وجل)، أهمها أنها تتضمن المسبة لله، والمسبة لسبعة من أنبيائه. وفي خاتمة الكتاب فصل مفيد أنصف فيه المؤلف العهدين القديم والجديد، فنقل منهما شواهد على نبوة محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم)، نبي دين الإسلام. فصار هذا الكتاب المختصر حجة كافية لإثبات ثلاثة أمور: الأول: أن العهدين القديم والجديد ليسا كلام الله، وأنهما من كلام البشر. الثاني: أن التوراة والإنجيل الأصليين ليس لهما وجود إطلاقا، وأنهما اندثرا عبر التاريخ. الثالث: إثبات نبوة خاتم الأنبياء والمرسلين، محمد (صلى الله عليه وسلم) بدلالة العهدين القديم والجديد.

يقول المؤلف فى مقدمة الكتاب : والذي دعاني لإعداد هذا البحث هو إطلاع أتباع الأديان الأخر على عقيدة المسلمين في آدم عليه السلام، ومسألة الخطيئة على وجه الخصوص ، حيث أني وجدت من خلال بعض مناقشاتي مع بعض النصار (المسيحيين) أنهم يفهمون مسألة الخطيئة فهما لا يوافق العقل ، ولا يوافق عقائد الأنبياء كلها ، ولا يوافق صفات الله سبحانه وتعالى لاسيما صفة العدل والرحمة ، فضلا عن كون هذا الاعتقاد يلزم منه أن جميع من ماتوا قبل المسيح ابن مريم أنهم لا كفارة لهم ، وأن مصيرهم النار كلهم ، وهذا من معاندة العقل البشري ، ومن الظلم الذي يتنزَّه الله الرحيم عنه.

هذا بحث شامل، يسلط الضوء على مكانة النبي العظيم المسيح عيسى ابن مريم في دين الإسلام، وذِكر أخباره وأخبار أمه مريم ابنة عمران، بحسب ما جاء في المصدرين الأساسيين لدين الإسلام وهما القرآن وأحاديث النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وذلك بذكر الأدلة الستين على علو مكانتهما بحسب ما جاء في هذين المصدرين، وهو الأمر الذي لا يوجد في أي دين غير دين الإسلام، كما يوضح هذا البحث قصة ميلادهما، والأدلة على نبوة المسيح، وقصة رفعه إلى السماء، وقصة نزوله في آخر الزمان، كما يبين هذا البحث أنواع الانحرافات التي وقعت بين أتباعه في فهم طبيعته، ثم في خاتمة الكتاب أفرد المؤلف فصلا مفيدا يوضح بشارات المسيح بالنبي الذي يأتي بعده، وهو محمد (صلى الله عليه وسلم)، والذي هو خاتم الأنبياء، وكتابه (القرآن) هو خاتم الكتب، ودينه الإسلام هو آخر الأديان، والمتمم لرسالة جميع الأديان قبله.

كتاب باللغة البرتغالية، يتضمن التعريف بنبي الإسلام (محمد بن عبد الله)، بذكر حال البشرية قبل بعثته، وذكر قصته لما نزل عليه الوحي من السماء، وذكر شيء من صفاته الحميدة، وبشارات العهد القديم والجديد به، وكذلك ذكر كلام بعض المفكرين الأوربيين فيه، فهذا الكتاب مختصر وسهل، يعطي نبذة لطيفة عن محمد، رسول دين الإسلام.

كتاب باللغة البرتغالية، يُسلط الضوء بأسلوب علمي وهادئ على أدلة كثيرة مِن العَهد القَدِيم، وَالعَهدِ الجَديدِ، وَالمنطِقِ، والتَّارِيخِ، والقرآن، عَلَى أَنَّ عقيدة توارث الخطيئة التي يعتقدها النصارى خرافة وليست حقيقة، وعلى أن يسُوعَ المسِيح (عِيسَى ابنَ مَريمَ) لم يصلب ولم يقتل، بل سلَّمه الله من الصلب والقتل، ورفعه إليه في السماء، معززا مكرما.

كثُر في هذا الزمان خوضُ الناس في موقف الدين الإسلامي من العدوان على الآخرين، أو ما يُسمى في وقتنا الحاضر بالإرهاب، وأكثر مَن يخوضون في ذلك يخوضون فيه بلا علم، عمدتُهم في ذلك ما يُنشر في وسائل الإعلام من أخبار يتلقَّونها بلا تمحيص ولا تدقيق، وبدون تأكد هل لتلك الاتهامات حقيقةٌ وأساسٌ في أصول الدين الإسلامي أم لا، وهل الذين قاموا بتلك المواقف العدوانية يمثلون الإسلام أم يمثلون أنفسهم، وهل تصرفاتهم -إن كانوا من المسلمين- مستندةٌ لمنابع ومصادر الدين الإسلامي، أم أنها تصرفات فردية، ومصادر الدين الإسلامي منها بَراء. والحق أن الواجب على الإنسان المنصف المثقف الذي يريد أن يعرف عن علم ما هو موقفَ الإسلام من الإرهاب أن يرجع إلى مصادر الدين الإسلامي، وليس إلى تصرفات بعض المنتسبين إليه، ولا أن يُسلِم عقله لوسائل الإعلام، لأن البشر -بطبيعتهم- يُصيبون اليوم ويخطئون غدًا، أما مصادر الدين الإسلامي فهي ثابتة لا تتغير. وهذا البحث يبين موقف الدين الإسلامي من الإرهاب من خلال مصادر الدين الإسلامي ومن خلال تاريخ الإسلام أيضا، كما يبين أن المتهِمين للإسلام بالإرهاب هم الإرهابيون في الحقيقة، اعتمادا على وقائع تاريخية معلومة.