كتب السنة

هذه سلسلة باللغة الأوزبكية من كتاب: (دراسات تربوية في الأحاديث النبوية)، ويتناول هذا الكتاب مجموعة من الأحاديث الشريفة، مع شرحها وإيضاح الدروس التربوية المستفادة منها.

في هذه الصفحة قراءة صوتية لكتاب رياض الصالحين باللغة الأردية، وقد تم تقسيمها وفق أبواب الكتاب؛ حتى يتمكن الزائر إلى الوصول إلى الأحاديث بسهولة، ويعد كتاب رياض الصالحين للإمام المحدث الفقيه أبي زكريا يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة 676هـ - رحمه الله - من الكتب المهمة، وهو من أكثر الكتب انتشارًا في العالم؛ وذلك لاشتماله على أهم ما يحتاجه المسلم في عباداته وحياته اليومية، مع صحة أحاديثه - إلا نزرًا يسيرًا -، واختصاره وسهولته، وتذليل المصنف لمادته، وهو كتاب ينتفع به المبتدىء والمنتهي.

سلسلة محاضرات بلغة البشتو، وفيها شرح لأحاديث سنن الإمام محمد بن عيسى الترمذي - رحمه الله -، والتي اشتملت على كثير من مسائل الأحكام المتعلقة بالطهارة والصلاة والصوم والزكاة والحج، وغيرها من المسائل.

قراءة صوتية لكتاب اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان، للأستاذ: محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله - والذي يُعد من أحسن ما كُتب في الأحاديث التي اتفق عليها البخاري ومسلم في صحيحهما.

قراءة وتعليق لبعض الكتب المتعلقة بموطأ الإمام مالك رحمه الله، وفيها جملة من الفوائد العظيمة في بيان فضل وخصائص هذا الكتاب الجليل من كتب السُّنة النبوية.

شرح سنن ابن ماجه باللغة الأورومية للإمام محمد بن يزيد بن ماجه - رحمه الله تعالى -، والذي هو أحد أمهات كتب الحديثة الستة، وقد اشتمل على جملة من أحاديث العبادات والمعاملات والسيرة وغيرها.

التعليق على رسالة أبي داود السجستاني إلى أهل مكة في وصف سُننه، وهي رسالة منه إلى أهل مكة يبين فيها شيئًا من منهجه وشرطه في الكتاب وطريقته فيه، وهي رسالة وجيزة في بيان واقع السنن ومنزلتها وشرط أبي داود فيها، وحكم ما سكت عنه، والذي يبينه والذي لا يبينه، وعدة أحاديث الكتاب، إلى غير ذلك من المباحث اللطيفة.

التعليق على كتاب الحج من المحرر في الحديث للإمام ابن عبد الهادي - رحمه الله تعالى -، وهو مختصر يحتوي على جملة من الأحاديث النبوية في الأحكام الشرعية، انتخبه المُصنِّف من كتب الأئمة المشهورين، والحفَّاظ المعتمدين، فاجتهد في اختصاره وتحرير ألفاظه، وترتيبه على ترتيب زماننا؛ ليسهل فهمه.

فهذه قراءة باللغة الأورومية لكتاب التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح، وهو مختصر لصحيح الإمام البخاري، وقد صنَّفه الحافظ الزبيدي - رحمه الله -، وذكر منهجه في مقدمة مصنَّفه فقال: (أحببت أن أجرد أحاديث صحيح البخاري من غير تكرار، وجعلتها محذوفة الأسانيد؛ ليقرب تناول الحديث من غير تعب، وإذا أتى الحديث المتكرر أثبته في أول مرة، وإن كان في الموضع الثاني زيادة فيها ذكرتها وإلا فلا، وقد يأتي حديث مختصر، ويأتي بعد في رواية أخرى أبسط وفيه زيادة على الأول، فأكتب الثاني، وأترك الأول لزيادة الفائدة...).

فمن الأمكنة التي فازت بالحظ الأوفر من الفضل والعظمة: أم القرى (مكة المكرمة)، ففيها أول بيت وُضِع للناس لعبادة الله سبحانه، فكان أول معهد للتوحيد، وهي قبلة المسلمين أحياءً وأمواتًا، إنها منبع الوحي، ومهد الرسالة، ومنشأ الإسلام، ولا يجهل فضل مكانتها أحد من المسلمين، وهذه الأربعون المكية فيها ذكر لأحاديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في فضل هذه البلدة المباركة، والأحكام الخاصة بها، من جمع الدكتور: طلال بن محمد أبو النور.

شرح كتاب الصيام من اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان للشيخ المحقق محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله تعالى -، والذي جمع فيه مُصَنِّفه الأحاديث التي هي في أعلى درجة من درجات الصحة، وهي الأحاديث التي اتفق عليها الشيخان: البخاري ومسلم - رحمهما الله - من الأحاديث التي أوردوها في صحيحيهما، وقد أثبت لفظ مسلم، ثم أشار إلى موضع الحديث عند البخاري، وقد رتَّبه على حسب ترتيب الإمام مسلم للكتب والأبواب.

ذكر جملة من الوصايا النافعة، ذلك أن الوصية لها شأن عظيم في هذا الدين، ذلك أنه جاء في القرآن الكريم، وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم ذِكر أوامر كثيرة ونَواهٍ بلفظ الوصية، فالأوامر والنواهي وصية عظيمة من الوصايا التي في الكتاب والسنة، ولهذا فلا غرابة أن يكون المرء مُسْتَوْصى به، وأن يكون مُوصِيًا، فإذا كان المرء قد أُوصِيَ، فإنه ينبغي له أن ينقل هذه الوصية إلى من بعده.

قال الشيخ العصيمي - أثابه الله - في مقدمة مُصَنَّفِهِ المعجم المختار من الأحاديث النبوية القصار: (فهذا جامعٌ حديثيٌّ، ومنتخب نبوي، بين دفتيه أحاديث قصار، رُويت عن النبي المختار، في أبواب متفرقة، من أنواع متعددة، رُتِّبَتْ على حروف المعجم الأَبَتَثِيِّ، وفق المسرد المشرقي، معزوة إلى الأصول بعبارات المحدِّثِين، ومقرونة بما يبين مراتبها للنَّقَلَةِ الراغبين)، وكان هذا الشرح ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

قراءة صوتية لكتاب المجتبى من السنن والمعروف بسنن النسائي للإمام الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي - رحمه الله تعالى -، وقد سار في مُصَنَّفِه على طريقة دقيقة تجمع بين الفقه وفن الإسناد، فقد رتب الأحاديث على الأبواب، ووضع لها عناوين تبلغ أحيانًا منزلة بعيدة من الدقة، وجمع أسانيد الحديث الواحد في موطن واحد، وقد جمع الإمام النسائي - رحمه الله - في كتابه أحاديث الأحكام، وقسمه إلى كتب، وقسم كل كتاب إلى أبواب.

قراءة صوتية لسنن الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني - رحمه الله تعالى -، وفيه رتب المُصَنِّف الأحاديث على الكتب والأبواب، وفيه ما يزيد على 4000 حديث منها الصحيح والحسن والضعيف، وربما المنكر والموضوع على قلته. ((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر الجزء الأخير من كتاب اللباس، وكتاب الأدب ، وكتاب الدعاء، ومقدمة كتاب تعبير الرؤيا؛ وذلك لتعذر الحصول على هذه الملفات في النسخة المسموعة.

قراءة صوتية لكتاب سنن الترمذي وهو الجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل، المعروف بجامع الترمذي للإمام الحافظ محمد بن عيسى بن سورة الترمذي المتوفى سنة 279 هـ - رحمه الله تعالى -، وقد اعتنى فيه مُصَنِّفُه بجمع الأحاديث وترتيبها، وبيان فقهها، وذكر أقوال الصحابة والتابعين وغيرهم في المسائل الفقهية، وأشار لمن لم يذكر أحاديثه منهم، وبيَّن درجة الأحاديث من الصحة والحسن والضعف. ((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى تعذر العثور على كتاب القدر من سنن الترمذي؛ لعدم توفره في النسخة المسموعة.

قراءة صوتية لكتاب جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكَلِم للإمام زين الدين أبي الفرج بن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى -، وقد شرح فيه خمسين حديثًا من أحاديث نبينا - صلى الله عليه وسلم - الجوامع، وذكر ما تتضمنه من الآداب والحكم والمعارف والأحكام والشرائع، وأشار إشارة لطيفة إلى إسناد كل حديث قبل شرحه؛ ليُعلم صحته وقوته وضعفه، وذكر - رحمه الله - بعض ما روي في معنى الحديث من الأحاديث الأخرى.

قراءة صوتية لكتاب سنن أبي داود، وهو كتابٌ ذو شأن عظيم، عُنِيَ فيه مؤلِّفه بجمع أحاديث الأحكام وترتيبها وإيرادها تحت تراجم أبواب تَدلُّ على فقهه وتَمَكُّنه في الرواية والدراية، وقد بلغ مجموع أحاديثه (5274) حديث. قال عنه أبو سليمان الخطابي في أول كتاب معالم السنن: «وقد جَمع أبو داود في كتابه هذا من الحديث في أصول العلم وأمهات السنن وأحكام الفقه ما لا نعلم متقدِّماً سبقه إليه ولا متأخراً لحقه فيه».

صحيح مسلم [قراءة صوتية]: قراءة صوتية لمتن صحيح الإمام مسلم رحمه الله وصحيح مسلم يلي صحيحَ البخاري في الصحة، وقد اعتنى مسلمٌ - رحمه الله - بترتيبه، فقام بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد فأثبتها في موضع واحد، ولَم يُكرِّر شيئاً منها في مواضع أخرى، إلاَّ في أحاديث قليلة بالنسبة لحجم الكتاب، ولَم يضع لكتابه أبواباً، وهو في حكم المُبوَّب؛ لجمعه الأحاديث في الموضوع الواحد في موضع واحد. قال النووي في مقدمة شرحه لصحيح مسلم: [ومن حقق نظره في صحيح مسلم - رحمه الله - واطلع على ما أودعه في أسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقته من نفائس التحقيق وجواهر التدقيق وأنواع الورع والاحتياط والتحري في الرواية وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة إطلاعه واتساع روايته وغير ذلك مما فيه من المحاسن والأعجوبات واللطائف الظاهرات والخفيَّات علم أنَّه إمام لا يلحقه من بَعُد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من أهل وقته ودهره، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم]. وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب: [قلت: حصل لمسلم في كتابه حظ عظيم مفرط لم يحصل لأحد مثله ٍ بحيث أن بعض الناس كان يفضله على صحيح محمد بن إسماعيل وذلك لما اختص به من جمع الطرق وجودة السياق والمحافظة على أداء الألفاظ من غير تقطيع ولا رواية بمعنى وقد نسج على منواله خلق من النيسابوريين فلم يبلغوا شأوه وحفظت منهم أكثر من عشرين إماما ممن صنف المستخرج على مسلم، فسبحان المعطي الوهاب].

صحيح البخاري كتاب نفيس روى فيه الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسماه « الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه ». • قال ابن كثير في البداية والنهاية: « وأجمع العلماء على قبوله - يعنى صحيح البخاري - وصحة ما فيه، وكذلك سائر أهل الإسلام ». • وقال النووي في مقدمة شرحه لصحيح مسلم: « اتفق العلماء - رحمهم الله - على أن أصح الكتب بعد الكتاب العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الأمة بالقبول، وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد ومعارف ظاهرة وغامضة، وقد صح أن مسلما كان ممن يستفيد من البخاري ويعترف بأنه ليس له نظير في علم الحديث ».