العقيدة

مقالة تبين الإيمان بالركن السادس من أركان الإيمان الستة وهي الإيمان بالقدر، والمقالة تتحدث عن معنى الإيمان بالقدر، وبيان أن الإيمان بالقدر يتضمن أربعة أمور هي: 1) الإيمان بأن الله عالم بكل شيء جملة وتفصيلاً. 2) الإيمان بأن الله كتب مقادير كل شيء. 3) الإيمان بأن جميع الخلائق لا تكون إلا بإرادة الله ومشيئته فكل شيء واقع بمشيئة الله وإرادته. 4) الإيمان بأن الله خالق كل شيء وأن صفات وأفعال وحركات المخلوقات كلها مخلوقة. والمقالة مقتبسة من الطبعة الخامسة عشر لكتاب مختصر الفقه الإسلامي، للشيخ محمد التويجري - أثابه الله -.

مقالة باللغة التاميلية تبين ما هو الشرك الأكبر وهو الإعتقاد بوجود إله مع الله تعالى في الخلق وفي الصفات أو أن يجعل الإنسان لله ندا وإما أن يجعل له نداً في العبادة بأن يضرع إلى غيره تعالى من شمس أو قمر أو نبي أو ملك أو ولي مثلاً بقربة من القرب صلاة أو استغاثة به في شدة أو مكروه أو استعانة به في جلب مصلحة أو دعاء ميت أو غائب لتفريج كربة أو تحقيق مطلوب أو نحو ذلك هو من اختصاص الله سبحانه وإما أن يجعل لله نداً في التشريع وغيرذلك.

مقالة مترجمة إلى اللغة الطاجيكية تتحدث عن الإيمان ومسائله، مأخوذة من كتاب " أصول الإيمان وصفات المؤمنين" للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -.

مقالة باللغة التاميلية تبين الشرك الأصغر وهو الرياء والعمل لأجل الناس وانتظار الثناء منهم على العمل .

مقالة باللغة السنهالية توضح تفسير كلمة التقية لغة ثم توضيح أصلها , وتبين أن معنى الكلمة الحفظ وحراسة النفس وهي بالمعنى الإصطلاحي عند الشيعة غير واردة لا في القرآن الكريم و لا بالسنة النبوية.

مقالة باللغة الفيتنامية فيها بيان لبعض أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -.

يبين المؤلف في هذه المقالة معنى أخوة الأنبياء وأنه يجب الإيمان بهم جميعا، والمقالة مقتبسة من كتابه محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، ذكر فيها الكاتب نبذة مختصرة عن قوم شعيب عليه السلام، مع ذكر أنواع الشرك التي وقعوا فيها.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، ذكر فيها الكاتب نبذة مختصرة عن قوم صالح عليه السلام، مع ذكر أنواع الشرك التي وقعوا فيها.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، ذكر فيها الكاتب نبذة مختصرة عن قوم نوح عليه السلام، مع ذكر أنواع الشرك التي وقعوا فيها.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية شرح فيها الكاتب تعريف الشرك لغةً واصطلاحًا، واختلاف العلماء في هذه المسألة، ثم ذكر وقت بداية الشرك، ومن أول من ابتدعه ونشره.

مقالة باللغة الإندونيسية تبحث عن القاتل الحقيقي للحسين رضي الله عنه؛ حيث تبين بأن القاتل لسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أهل الكوفة الذين خانوه.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإسبانية، فيها بيان عالم الجن والشياطين والمغيبات وحقيقتها في الإسلام.

تناول هذه المقالة أقسام الإيمان بالله: - الإيمان بوجود الله، - توحيد الربوبية، - توحيد الألوهية، - توحيد الأسماء والصفات، مع ذكر الأدلة والقواعد المتعلقة بها. والمقالة مقتبسة من كتابه مختصر الفقه الإسلامي.

مقالة باللغة الكنادية تبين مكانة الإنسان في الإسلام، وكذلك ترد على الشبهات عن الجهاد والحروب في الإسلام، وتوضح أن الإرهاب ليس من الإسلام.

مقالة تبين: • القدوة في الدعوة إلى الله • سيرة الأنبياء في الدعوة إلى الله • أحوال الناس بعد الدعوة • أعمال الرسل والأنبياء واتباعهم • أصول من دعوة الرسل والأنبياء. والمقالة مقتبسة من الطبعة الخامسة عشر لكتاب مختصر الفقه الإسلامي، للشيخ محمد التويجري - أثابه الله -.

مقالة تبين: • المراحل والدُّور التي يمر بها الإنسان • فقه حركات الإنسان • حكمة خلق المخلوقات • كمال نعيم القلب • فقه الدنيا والآخرة • قيمة الدنيا بالنسبة للآخرة • اصل السعادة والشقاوة • من ترك ما ينفعه ابتلي بما يضره. والمقالة مقتبسة من الطبعة الخامسة عشر لكتاب مختصر الفقه الإسلامي، للشيخ محمد التويجري - أثابه الله -.

مقالة تبين: • تجفيف منابع الفتن • الحذر من الشر • لزوم العلماء عند الفتن • لزوم الجماعة • التثبت من الأخبار • حفظ اللسان • الصبر والرفق والحلم في جميع الأحوال • مواجهة الفتن بالأعمال الصالحة • الدعاء والرغبة إلى الله في دفع الفتن • التعوذ بالله من الفتن • اعتزال الفتن • عدم تمني الموت عند الفتن. والمقالة مقتبسة من الطبعة الخامسة عشر لكتاب مختصر الفقه الإسلامي، للشيخ محمد التويجري - أثابه الله -.

مقالة باللغة الإندونيسية، تبين سبعة عشر اعتقادًا للشيعة، مقتبسة من كتبهم المعتمدة؛ كأصول الكافي وغيره؛ لكي يحذر المسلمون من عقائدهم الباطلة والمنحرفة عن الإسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، ذكر فيها الكاتب نبذة مختصرة عن قوم يوسف عليه السلام، مع أنواع الشرك التي وقعوا فيها، مع إبراز دعوته عليه السلام لهم وأثره فيهم.