- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 3641
- جميع اللغات
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- برتغالي
- بلغاري
- بنغالي
- بوسني
- بولندي
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- دنماركي
- روسي
- روماني
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سنهالي
- سواحيلي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- كيروندي
- كينيارواندا
- مليالم
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- عربي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان
ضوابط العبادة الصحيحة : مطوية باللغة العربية، للدكتور: صالح الفوزان - أثابه الله - بين فيها مفهوم العبادة، مع بيان الأصول والأسس التي تنبني عليها العبادة.
- عربي الكاتب : صالح بن عبد الله الصياح
كلمات محرمات وشركيات : مطوية باللغة العربية، للدكتور: صالح الصياح - أثابه الله - ذكر فيها بعض الألفاظ المنهي عنها، مع بيان أدلة ذلك.
- أوزبكي الكاتب : محمد بن عبد الوهاب ترجمة : أبو عبد الله الشاشي
مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " التوحيد الذي هو حق الله على العبيد " للشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي - رحمه الله -، يتحدث فيها عن الباب الأول وهو حق الله على العباد وحق العباد على الله.
- عربي الكاتب : القسم العلمي بمدار الوطن
عقيدة المسلم : مطوية باللغة العربية، احتوت على عرض مختصر لأصول العقيدة الإسلامية.
- عربي الكاتب : محمد بن إبراهيم الحمد
أسباب زيادة الإيمان ونقصانه : رسالة قصيرة في بيان أسباب زيادة الإيمان ونقصانه، يليها بيان لجملة من الأسباب التي تحقق السعادة للمسلم في الدنيا والآخرة.
- شركسي
- عربي الكاتب : صالح بن فوزان الفوزان
أعظم أنواع العبادة : مطوية باللغة العربية، للشيخ صالح الفوزان - أثابه الله - بينت فضل الدعاء، وأنه من أعظم أنواع العبادة، مع بيان بعض موانع إجابة الدعاء.
- كردي
- شركسي
- شركسي
- فارسي الكاتب : أبو بكر بن حسين
مقالة باللغة الفارسية، تبين أنه قد أجمع المسلمون قديمًا وحديثًا على فضل وسبق الصحابة الأخيار، منطلقين من مدحهم في كتاب ربهم، والثناء عليهم من سنة نبيهم، ولم يشذ في ذلك إلا الشيعة الروافض، الذين اتخذوهم غرضًا يرمونهم بأراجيفهم، اتباعًا لأهوائهم وما تمليه عليهم شياطينهم من روايات شنيعة لتشويه سيرتهم المرضية، والتشويش على سمعتهم النقية، وفي المقالة رد علمي للذب عن الصحابة - رضي الله عنهم -.
- بوسني الكاتب : لورانس براون مُراجعة : فيزو رادونشيش
مقالة مترجمة باللغة البوسنية، تبين أن النصرانية اليوم لا تلتزم بتعاليم المسيح - عليه السلام -، ولا بتعاليم الحواريين الأوائل.
- فلبيني تجالوج الكاتب : سلام الدين قاسم
مقالة باللغة الفلبينية التاجلوج، توضح حقيقة العبادة التي شرعها الله على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وبيان ما عليه الصوفية اليوم من انحرافات عن حقيقة تلك العبادة .
- أوزبكي الكاتب : سعيد أحمد مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
مقالة باللغة الأوزبكية، فيها الكلام عن شرك الطاعة والاتباع، وتحريم طاعة العلماء والأمراء في تحريم الحلال وتحليل الحرام، وحكم من قدّم حكم غير الله على حكم الله، والطاعة في تحكيم القوانين الوضعية بدلا من الشريعة الإسلامية، والاحتكام إليها، وحكم سوء الظن بالله - تعالي -.
- أوزبكي
مقالة مترجمة إلي اللغة الأوزبكية، عبارة عن خطبة للشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل - حفظه الله -، فيها بيان ما يلي: 1- وجوب الإيمان بالنبي - صلى الله عليه وسلم -، 2- معنى الإيمان بالنبي ومقتضياته، 3- عموم رسالة النبي، 4- من أصول الإقرار برسالة النبي، 5- أقسام غير المؤمنين بالنبي، 6- الطعن في النبي - صلى الله عليه وسلم -، 7- النبي رحمة للعالمين.
- فارسي الكاتب : محمد باقر سجودي
مقالة باللغة الفارسية، ترد على شبهة أن الشيعة ترى أن هناك خصائص مشتركة بين مهديهم وعيسى - عليه السلام -، وأنه يوجد هدف مشترك يجمع بين الشخصيتين.
- فارسي الكاتب : علي حسين أميري
مقالة باللغة الفارسية، تفضح الروافض وترد كيدهم وإفكهم على أفضل وأطهر بيت عرفه التاريخ وعرفته الدنيا، وهذه المقالة ترد على شبهات القمي حول قضية الإفك.
- عربي الكاتب : علوي بن عبد القادر السقاف
في هذِه المقالة تَوضيحٌ لبعضِ خَصائِصِ أهل السنة والجماعة وسماتهم، والمعيارُ الذي يُعينُ المُسلِمَ على مَعرفتهم؛ فيَسلُكُ مَسلَكهم؛ ويتمسَّكُ بمنهَجِهم، ليَدخُلَ في زُمرتِهم.
- أوزبكي
مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " العقيدة الميسرة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة " للشيخ أحمد بن عبد الرحمن القاضي، يبين فيها ما يلي : من هم الصحابة - رضي الله عنهم -، ومراتبهم التفاضل العام والخاص، والواجب تجاه الصحابة على اختلاف طبقاتهم ومراتبهم؛ ومن هو الولي وما هي صفاته، وتعريف الكرامة.
- أوزبكي
مقالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، مقتبسة من كتاب " العقيدة الميسرة من الكتاب العزيز والسنة المطهرة " للشيخ أحمد بن عبد الرحمن القاضي، يبين فيه ما يلي : الإيمان قول وعمل؛ والإيمان يتفاضل، وبعض خصاله أعلى من بعض، والاستثناء في الإيمان؛ ولا يزول وصف الإيمان بمطلق المعاصي والكبائر، بل تنقصه مع بقاء أصله.