العقيدة

حكم النذر لغير الله: إن النّذر من أهم أنواع العبادة التي يمنع صرفها لغير الله - عز وجل -، ولكن الواقع يشهد بأن كثيرًا من المسلمين اليوم يصرفون هذه العبادة لغير الله - عز وجل -، ويُقدِّمون النذور والقُربات للأولياء والمشايخ وأصحاب القبور، ويقعون في المحظورات الشرعية التى نهى عنها الشرع المُطهَّر. وفي هذه الرسالة بيان للحكم الشرعي لتقديم النذور والقُربات لغير الله - عز وجل - بالتفصيل.

إنها أعظم كلمة قالها نبيٌّ وأُرسِل بها ليدعو إلى تحقيقها والعمل بمُقتضاها، وهي التي لأجلها خلق الله الخلقَ، وخلق الجنة والنار، وصنَّف الناس على حسب تحقيقهم لها إلى فريقين: فريق في الجنة وفريق في السعير، ولذا كان من الواجب على كل مسلم معرفة معناها وشروطها ومُقتضيات ذلك. وهذه الرسالة تُوضِّح هذا المعنى الجليل، مع ذكر ضدِّه وهو: الشرك، والتحذير من كل ما دخل في الشرك؛ من السحر والدجل والشعوذة، وغير ذلك.

كيف اهتديت إلى التوحيد والصراط المستقيم؟: كتاب قيّم للشيخ محمد بن جميل زينو يحكي فيه قصّتهُ مع الهدايةِ إلى عقيدة التوحيد الصافية، وقد أسهب الشيخ في ذكرِ قصتهِ والتعليقِ على أحداثها ما يجعل القارئ على بينة من الأمر حول ما يسود في الكثير من المجتمعات الإسلامية من مظاهر الشرك والبدع والضلال.

كتاب مُترجَم إلى اللغة الإسبانية، يحتوي على الخطوط العريضة التي يسير عليها المسلم الجديد؛ حيث يشتمل على بعض محاسن الإسلام، مع شرح موجز لأركان الإيمان والإسلام، مع بيان بعض محاسن الأخلاق، وعوامل زيادة الإيمان، ثم بيان بعض العقبات التي تقِفُ بين العبد وربِّه من شبهات وشهوات.

معنى لا إله إلا الله: رسالة مختصرة تبين مكانة (لا إله إلا الله) في الحياة، وفضلها، وإعرابها، وأركانها، وشروطها، ومعناها، ومقتضاها، ومتى ينفع الإنسان التلفظ بها، ومتى لا ينفعه ذلك؟ وآثارها.

كتاب نواقض الإسلام مترجم إلى لغة الهوسا، للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، يعرض فيه بعض النواقض التي عدها الشيخ - رحمه الله -، ونص على إجماع أهل العلم على اعتبارها هادمة للإسلام، وناقضة له، وهى من الأمور التي يجب على المسلم الحريص على دينه تعلمها ومعرفتها؛ ليسلَمَ له دينه، ويبقى عقد إيمانه.

يبين المؤلف في هذا الكتاب أركان الإيمان بأدلة من الكتاب والسنة.

لماذا خلقت؟ لماذا أنا هنا؟ لماذا أوجدني الله؟ ماذا أفعل في هذا العالم؟... هذا الكتيب يساعد في الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها.

فهذه رسالة موجزة ونصيحة لازمة في وجوب التحاكم إلى شرع الله، والتحذير من التحاكم إلى غيره، كتبتها لما رأيت وقوع بعض الناس في هذا الزمان في تحكيم غير شرع الله، والتحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله، من العرافين والكهان وكبار عشائر البادية، ورجال القانون الوضعي وأشباههم، جهلا من بعضهم لحكم عملهم ذلك، ومعاندة ومحادة لله ورسوله من آخرين، وأرجو أن تكون نصيحتي هذه معلمة للجاهلين، ومذكرة للغافلين، وسببا في استقامة عباد الله على صراطه المستقيم

حب النبي صلى الله عليه وسلم وعلاماته : فإنه مما يجب على المرء أن يكون النبي الكريم - صلوات ربي وسلامه عليه - أحب إليه من الخلق كله. ولهذا ثمرات عظيمة في الدنيا والآخرة، لكن كثيراً من مدعي حبه - صلى الله عليه وسلم - يفرطون فيه، كما أن الكثيرين يحصرون مفهومه في أضيق نطاق؛ لذا كانت هذه الرسالة التي تبين أهمية النبي - صلى الله عليه وسلم - وثمراته، وحقيقته، وذلك من خلال التساؤلات التالية: • ماحكم حب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم؟ • ما ثمراته في الدارين؟ • ما علامات حبه صلى الله عليه وسلم؟ وكيف كان الصحابة - رضي الله عنهم - في ضوء هذه العلامات؟ وكيف نحن؟

فإنه مما يجب على المرء أن يكون النبي الكريم - صلوات ربي وسلامه عليه - أحب إليه من الخلق كله. ولهذا ثمرات عظيمة في الدنيا والآخرة، لكن كثيراً من مدعي حبه - صلى الله عليه وسلم - يفرطون فيه، كما أن الكثيرين يحصرون مفهومه في أضيق نطاق؛ لذا كانت هذه الرسالة التي تبين أهمية النبي - صلى الله عليه وسلم - وثمراته، وحقيقته، وذلك من خلال التساؤلات التالية: • ماحكم حب النبي الكريم صلى الله عليه وسلم؟ • ما ثمراته في الدارين؟ • ما علامات حبه صلى الله عليه وسلم؟ وكيف كان الصحابة - رضي الله عنهم - في ضوء هذه العلامات؟ وكيف نحن؟

اعترافات .. كنت قبورياً: فهذه حلقات طيبة تروي قصة هداية رجل عاش فترة مظلمة بعيداً عن التوحيد يسير في دياجير الخرافة يتبرك بالقبور، ويتمسح بها ويطوف، ثم أنعم الله عليه بالهداية إلى النور، نور التوحيد . والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. ثم كتب هذه الحلقات، يروي قصته علها تنير لغيره نفس الطريق الذي سلكه.

كيف اهتديت إلى التوحيد والصراط المستقيم؟: كتاب قيم للشيخ محمد بن جميل زينو يحكي فيه قصّتهُ مع الهدايةِ إلى عقيدة التوحيد الصافية، وقد أسهب الشيخ في ذكرِ قصتهِ والتعليقِ على أحداثها ما يجعل القارئ على بينة من الأمر حول ما يسود في الكثير من المجتمعات الإسلامية من مظاهر الشرك والبدع والضلال.

كتاب قيّم بيَّن فيه المؤلف بعض القوادح في التوحيد، ومنها: الردة بأنواعها الثلاثة: القولية والفعلية والاعتقادية، وبعض الأفعال التي قد تُضعِف عقيدة المسلم.

كتاب قيم يتحدَّث فيه المؤلف حول أهمية التوحيد وثماره، ووجوب اتباع منهج السلف في العقيدة، والعبادة، والأخلاق وفي جميع الشريعة، كما بيَّن فيه المؤلف معنى التوحيد وأنواعه، وبيان بعض الأخطاء الشائعة في الأمة الإسلامية.

كتاب التوحيد: مما لا شك فيه أن علم العقيدة الإسلامية هو العلم الأساسي الذي تجدر العناية به تعلما وتعليما وعملا - بموجبه لتكون الأعمال صحيحة مقبولة عند الله نافعة للعاملين، خصوصا وأننا في زمان كثرت فيه التيارات المنحرفة: تيار الإلحاد، وتيار التصوف والرهبنة، وتيار القبورية الوثنية، وتيار البدع المخالفة للهدي النبوي. وكلها تيارات خطيرة ما لم يكن المسلم مسلحا بسلاح العقيدة الصحيحة المرتكزة على الكتاب والسنة وما عليه سلف الأمة؛ فإنه حري أن تجرفه تلك التيارات المضلة، وهذا مما يستدعي العناية التامة بتعليم العقيدة الصحيحة لأبناء المسلم أن من مصادرها الأصيلة؛ لذا فهذا كتاب في علم التوحيد، راعى فيه المصنف - حفظه الله - الاختصار مع سهولة العبارة، وقد اقتبسه من مصادر كثيرة من كتب أئمتنا الأعلام - ولا سيما كتب شيخ الإسلام ابن تيمية، وكتب العلامة ابن القيم، وكتب شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وتلاميذه من أئمة الدعوة المباركة - رحمهم الله -.

إن كتاب «الفقه الأكبر» المنسوب إلى الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله من الكتب المهمة في باب العقيدة، إلا أن به العديد من المسائل التي خالفَ فيها الإمامُ رحمه الله أهلَ السنة والجماعة. وفي هذه الصفحة مختصرٌ لهذا الكتاب باللغة التتارية.

قال المصنف رحمه الله: «فهذه رسالة مختصرة في كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى، بيَّنتُ فيها بإيجاز الأساليبَ والطرقَ في كيفية دعوتهم إلى اللَّه تعالى».

الترجمة الإنجليزية لكتاب الجنة والنار، وهو الجزء الثالث من كتاب اليوم الآخر، والسابع من سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة، للشيخ عمر بن سليمان الأشقر، ويحتوي على بابين الباب الأول: فيه حديث عن النار وتعريفها، عدد خزنتها من الملائكة، وعظم خلقهم، ومكانتها، وسعتها، ودكاتها، وأبوابها، ووقودها، وشدة حرها، وكلامها، وصفة خلقها، وتأثيرها على الدنيا وأهلها، وكثرة أهل النار، وهنا تم سوق عدد من النصوص الدالة على كثرة الهالكين فيها، وقلة الناجين والسر في ذلك، والتطرق هنا لموضوع النساء باعتبارهن أكثر أهل النار، والتعرض لطعام أهل النار ومشاربهم، وعذابهم. وفي هذا الموضوع ساق المؤلف العدد من الصور التي تصور عذابهم، كما بين أن أهل النار متفاوتون في عذابهم في النار، ثم ذكر شيئًا من أنواع العذاب أعده الله لهم، ومنه الصهر، واللفح، والسحب، وتسويد الوجوه، وإنضاج الجلود، واندلاق الأمعاء، وإطلاع النار على أفئدتهم، كما ساق النصوص المبينة لقيودهم وأغلالهم وسلاسلهم ومطارقهم التي يعذبون بها. أما الباب الثاني فخصصه للحديث عن الجنة معرفًا بها، وبسكانها المسلمين وبصفاتهم، وبخلودهم فيها، وفي مرحلة لاحقة تحدث عن صفة الجنة، مبينًا أبوابها، ودراجاتها، وتربتها، وأنهارها، وعيونها، وقصورها، ونورها، وريحها، وأشجارها وثمارها، وريحانها، أما نعيم أهل الجنة، فأفرد له مبحث خاص تحدث فيه عن تمتع أهل الجنة بأنواع الطعام والشراب. كما تحدث عن فرشهم، وخدمهم، وسوقهم، وآنية طعامهم وشرابهم، وعن اللباس الذي يلبسونه، والأماني التي يتمنونها، وأزواج المؤمنين في الجنة، وأعمالهم التي استحقوا بها الجنة، وفسر كيف يرث أهل الجنة نصيب أهل النار في الجنة، ويبين أن الضعفاء في الجنة أكثر من الأغنياء، وأن الرجال أكثر فيها من النساء، وحقق القول في مسألة دخول أطفال المؤمنين وأطفال المشركين الجنة. ومن المباحث التي تضمنها هذا الباب ذكر سادة أهل الجنة كهولاً وشبانًا ونساء، وذكر العشرة المبشرين بالجنة، وذكر أسماء بعض من نُص على أنه من الجنة، وختم البحث بذكر أن الجنة ليست ثمنًا للعمل بل العمل سبب لدخول الجنة، ونيل الجنة إنما هو برحمة الله وفضله.

معنى لا إله إلا الله: في هذا الكتاب بيان معنى لا إله إلا الله، وأركانها، وفضائلها، وشروطها، ونواقضها.