- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
العقيدة
ملف شامل يحتوي على بيان أصول العقيدة الإسلامية وأهمِّ أسسها وأبرزِ أصولها ومعالمها، وذلك من خلال عدة تصانيف عن: التوحيد وأقسامه، والعبادة وأنواعها، والشرك وخطره وأنواعه وأقسامه، والكفر وأنواعه وأقسامه، والنفاق وأقسامه، وأركان الإسلام ونواقضه، وأركان الإيمان ومسائله، والإحسان، والبدع وأنواعها، والصحابة وآل البيت، والولاية وكرامات الأولياء، والسحر والشعوذة، والولاء والبراء وأحكامه، وبيان من هم أهل السنة والجماعة وخصائصهم وسِماتهم، كما يتضمن تصانيف أخرى عن الملل والأديان وأصحاب الفرق المختلفة، والمذاهب الفكرية المعاصرة، مع الختام بالدعوات الإصلاحية، ثم الكتب التي اعتنَت بأصول الاعتقاد وتفريعاته.
عدد العناصر: 24
- أمازيغي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إنغوشي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دنماركي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كريولي
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كينيارواندا
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
محاضرة باللغة الأمازيغية تبين أقسام التوحيد عند أهل السنة والجماعة.
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
محاضرة باللغة الأمازيغية تبين منزلة النبي صلى الله عليه وسلم.
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
محاضرات باللغة الأمازيغية تبين حقوق النبي صلى الله عليه وسلم.
- أمازيغي
- أمازيغي
- أمازيغي
- أمازيغي
- أمازيغي
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
محاضرة باللغة الأمازيغية تتحدث عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم باختصار.
- أمازيغي
- أمازيغي
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
الإيمان بالقضاء والقدر من أصول الإيمان التي لا يتم إيمان العبد إلا بها، وقد بين المحاضر عقيدة أهل السنة والجماعة فيهما.
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
في هذه المحاضرة شرح حديث {مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ} رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
تحتوي هذه المحاضرة على شرح الحديث الذي رواه أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: { أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع؟ فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطي هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار } [رواه مسلم].
- أمازيغي المُحاضر : أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري
هذه المادة توضح أن الله فوق سبع سموات عليّ على خلقه بائن عنهم لكنه معهم أينما كانوا من فوقهم مطلع عليهم وعلى أعمالهم وعلى قلوبهم مستشهداً المحاضر بأدلة كثيرة من الكتاب والسنة.
- أمازيغي
- أمازيغي المُحاضر : عبد الغني عوسات
هذه المحاضرة ألقاها الشيخ - حفظه الله - بمسجد الخضير بجاية بعد صلاة المغرب، وبين فيها الحكمة من خلق الخلق، وذلك باللغة الأمازيغية.
- أمازيغي
- أمازيغي
- أمازيغي