علوم القرآن

الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير : كتاب نافع لفضيلة الشيخ الدكتور توفيق إبراهيم ضمرة - أثابه الله -، عبارة عن شرح مبسط لقراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة، ويحتوي على أصول قراءة ابن كثير، والفرق بين رواية حفص وقراءة ابن كثير براوييه البزي وهو المقدم في الأداء وقنبل، والخُلْف بينهما يسير، ولذلك قام المؤلف غالبًا بالعزو إلى ابن كثير إلا فيما اختلفا فيه.

زاد السائر إلى قراءة ابن عامر : كتاب نافع لفضيلة الشيخ الدكتور توفيق إبراهيم ضمرة - أثابه الله -، عبارة عن شرح مبسط لروايتي هشام بن عمار وعبد الله بن ذكوان من قراءة ابن عامر الشامي من طريق الشاطبية، يحتوي على : أصول قراءة ابن عامر، وفرش الكلمات التي اختلف في قراءتها حفص وابن عامر براوييه هشام وهو المقدم في الأداء وابن ذكوان، والخلف بينهما يسير، وقد قام المؤلف - أثابه الله - في العزو غالبًا إلى ابن عامر إلا فيما اختلف فيه.

أساليب التفسير : كتاب يبين طرق تبليغ معاني القرآن الكريم للمتلقّين، وتقريبها لهم بما يناسب حال المخاطبين، ومقام الحديث.

التفسير الصحيح : كتاب باللغة العربية، للدكتور حكمت بن بشير بن ياسين - أثابه الله - جمع فيه كل ما صح إسناده من التفسير المأثور.

هذا الكتاب يُبيِّن كيفية حفظ القرآن، مع تثبيت حفظه للحفظة.

كثُرت القواعد المُتعلِّقة بتفسير القرآن الكريم، وتنوَّعت مصادرها، وتناثرَت في عددٍ من الكتب القديم منها والحديث؛ وقد بدا للمؤلف تتبُّع هذه القواعد من مظانِّها، ونظمها في سلك واحد، فجمعَ مُتفرِّقها، ونظم شتاتها، مُقرِّبًا معانيها إن كان فيها شيءٌ من الغموض، مع التمثيل لها.

اشتملت هذه الرسالة على بيان منهج مؤلف كتاب مناهل العرفان، مع ذكر محاسن الكتاب، بالإضافة إلى التنبيه على المآخذ جملة وتفصيلا، ومناقشتها وبيان وجه الصواب فيها.

نظم لكتاب: «الضبط بالتقعيد للمتشابه اللفظي في القرآن المجيد» والذي احتوى على اثنتين وعشرين قاعدة في ضبط متشابه القرآن الكريم، بأسلوب سهل، وعبارات مختصرة، تسهل على الحافظ استذكار المواضع المتشابهة.

رسالة قيمة باللغة الأردية، للشيخ عبد الرشيد العراقي، يسلط الضوء على جهود وخدمات تفسيرية لعلماء أهل الحديث في شبه القارة الهندية، والكتاب مقسم إلى ثلاثة أبواب، ذكرالمؤلف فيها 308 كتابا لها صلة بالقرآن وعلومه، وترجمة مختصرة لـ28 مفسرا، وخدماتهم التفسيرية باختصار.

القرآن الكريم برواية قالون عن نافع.

القرآن الكريم برواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني.

مصحف التجويد الملون بقصر البدل (رواية ورش عن نافع).

مصحف التجويد الملون بتوسط البدل (رواية ورش عن نافع).

هذا الكتاب القيّم عبارة عن تجميع للألفاظ الفرائد التي ذُكرت مرة واحدة في القرآن لم يتكرر جذرها اللغوي على أي صورة من الصور، من حيث مادتها وصيغتها وهيئتها، وكان بوسع الذكر الحكيم أن يستعيض عن هذه الألفاظ بألفاظ أخرى، لكنه لما آثر التعبير بتلك الفرائد دون ما يقاربها كان وراء الإيثار سر من الأسرار التي سيكشف عنها هذا البحث بمشيئة الله.

تحتوي هذه الصفحة على نسخة مصورة pdf من مصحف القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة.

كتاب مترجم إلى اللغة الرومانية، يعرض بعض الاكتشافات العلمية التي أثبتها العلم الحديث في مجالات وتخصصات مختلفة، ويعرض تلك الاكتشافات العلمية في ضوء نصوص القرآن الكريم، والذي قد أشار لتلك الحقائق العلمية منذ أكثر من 1400 عام مضت، فمِن أين كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم العلم بتلك الحقائق، إلا إذا كان رسول الله الذي يتلقَّى الوحي الإلهي من لدن عليم خبير.

هذا ثَبَتُ الكتب والمقالات التي تكلمت عن مناهج مجموعة من المفسرين أو عن منهج مفسرٍ واحد، وقد جعلت في ثلاثة أقسام : 1- في الكتب التي تكلمت عن مناهج مجموعة من المفسرين . 2- في الكتب التي تكلمت عن منهج مفسر واحد . 3- في المقالات المنشورة في المجلات العلمية التي تكلمت عن مناهج مجموعة من المفسرين أو عن منهج مفسرٍ واحد.

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء يعتبر هذا الكتاب من أجمَع الكتب في هذا النوع.

هذا الكتاب عبارة عن مجموع فيه طبقات المفسرين من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين والمفسرين من المحدثين وأهل السنة وبقية المفسرين من علماء أهل السنة ومن صنف تفسيراً من المبتدعة كالمعتزلة والشيعة وأضرابهم.

كتاب للشيخ مساعد بن سليمان الطيار - أثابه الله - يبين فيه أن القرآن أول مصدر لبيان تفسيره؛ لأن المتكلم به هو أولى من يوضّح مراده بكلامه؛ فإذا تبيّن مراده به منه ، فإنه لا يُعدل عنه إلى غيره، ويوضح هذا الموضوع بقضيتين: الأولى : بيان المصطلح. الثانية: طريقة الوصول إلى تفسير القرآن بالقرآن.