علوم القرآن

فتوى مترجمة إلى اللغة التركية فيها رد الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - على سؤال حول تقليد أصوات الأئمة لمشاهير القراء في صلاة التراويح

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، وهي عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «بعض علماء التجويد قالوا: إن قراءة القرآن بالتجويد واجبة، فما صحة قولهم؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «هل تجوز تلاوة القرآن في الحمام دون أخذ المصحف للداخل؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «كثيرٌ ما يكتب بعض تواريخ المناسبات مع كلمات إهداء في المصحف، هل مسموح بهذا العمل؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «هل هناك آيات نُسخت؟ أي: مُسِحَت من القرآن، ووُضع محلها آية أخرى؟ وهل هناك كتاب يتكلم عن الآيات والسور، يعني: إذا الآيات كان رتَّبها الصحابة أو الرسول أو الله، واسم السور، وهكذا؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «أود أن أعرف هل يجوز للمرأة أن تقوم بكتابة سور قرآنية باللغة العربية أثناء الدورة الشهرية؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «هل تُجزئ قراءة القرآن من الحاسب الآلي عن القراءة من المصحف؟ بمعنى: القراءة من مواقع عبر شبكة الإنترنت، أو مُستندات مكتوب بها القرآن كاملًا، ويتم عرضها على شاشة الحاسب الآلي؛ حيث إني أعمل في شركة، وفي أوقات الفراغ أقرأ القرآن من الحاسب الآلي. وهل يشترط الوضوء لهذا النوع من القراءة، مثل القراءة من المصحف؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «لدي صديق أكافئه لتشجيعه على حفظ القرآن، سؤالي هو: هل لي ثواب في ذلك؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «السلام عليكم، هل بوسعكم إخباري هل يجوز قراءة سور من القرآن بصوت مرتفع أثناء تغسيل الطفل؟ وجزاكم الله خيرًا».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «لو أن شخصًا قام بحفظ القرآن، فهل هذا يجعله أكثر ذكاءً، وإذا كانت الإجابة بـ (لا)، فكيف يُمكنني أن أكون أكثر فطنةً من خلال الطرق والتعاليم التي تعرضها الشريعة الإسلامية في القرآن؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «بدلًا من أداء صلاة الاستخارة يقوم بعض الناس بانتقاء مواضع عشوائية في القرآن الكريم، ثم يقومون بعد ذلك بالبحث عن شيء ما في الصفحة التي اختاروها من المصحف؛ لتعطيهم إشارة تؤثر على قرارهم. على سبيل المثال: هناك ابنة متزوجة جاءت لتعيش مع والديها؛ لأن زوجها لا يعطيها حقوقها، وهي تريد الطلاق وأمها قامت بفتح المصحف، وكانت قصة موسى عليه السلام وأمه، والتي تقول أنها إن خافت عليه تلقيه في اليم، ومن هذه القصة فهمت أن ابنتها عليها أن تعود لزوجها. هل يمكنكم أن تشرحوا لي الأمر؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن أسئلة وجهت إلى أصحاب الفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين، والدكتور أحمد بن محمد الخليل رحمهم الله، حول حكم مس المصحف بغير وضوء.

نقول إن القراءات السبع متواترة ووحي إلهي، وكيف هذا ومصطلح متواترة لم يظهر قبل ابن مجاهد الذي سبع السبعة؟

فتوى مترجم إلى اللغة البوسنية، وهو عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «لديَّ وقت فراغ، وأريد إن شاء الله أن أستغله في عمل صالح، ابتغاء وجه الله عز وجل، وتوصلت بفضل الله إلى هذه الفكرة، وأريد معرفة رأي الدين فيها نشر ترجمة القرآن الكريم بعدة لغات في المنتديات العالمية، والعربية، وأريد أيضًا إنشاء بعون الله عز وجل العديد من المدونات الخاصة بهذا الأمر، والمشكلة هي كالآتي: كما تعلم بارك الله فيك هناك العديد من مصادر التراجم للقرآن الكريم، ولهذا أريد التأكد من صحة اختياري فيما يخص مصدر التراجم، والذي هو "مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة"، وهو على هذا الرابط: http://www.qurancomplex.org/، وهل بإمكاني نشر التراجم بلغات لا أعرف عنها شيئًا؟ وإن كان هناك خطأ في الترجمة، فمن يتحمَّل المسؤولية أمام رب العالمين يوم القيامة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «ما حكم وضع القرآن على السجادة؟».

قرأت أنه أثناء خلافة عثمان، شُكلت لجنة يشرف عليها زيد بن ثابت لتتبع القرآن الكريم بكامله. لكن هذا النص "العثماني" لم يوفر قراءة موحدة، حيث أن اللغة العربية الأولى لم يكن فيها حروف علة، كما أن بعض الأحرف الصحيحة لم يكن لها نفس الشكل. وقد أوجدت علامات جديدة للتفريق بين الأحرف المختلفة. لكن ذلك لم يوقف الطرق المتعددة لقراءة القرآن. ففي النصف الأول من القرن الرابع/العاشر توصل إمامُ قراءِ القرآن في بغداد، ابن مجاهد، لحل لهذه المشكلة. فقد قال إن الكلمة "حرف" يمكن أن تحل مكان "قراءة". وقد أعلن عن سبع طرق للقراءة الصحيحة. لأنه حسب ما يراه، فإن قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن القرآن نزل بسبعة أحرف، تعني أن هناك سبع طرق موحاة لقراءة القرآن. وفي هذه الأيام فإن القراءات المشهورة والمستخدمة هي: ورش ونافع وحفص عن عاصم. أرجو أن تخبرني عن هذه الطرق المختلفة للقراءة. هل توجد أحاديث تتعلق بهذا؟

فتوى مترجمة إلى اللغة الطاجيكية، وهي عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ونصه: «سمعت أن المسح على الوجه بعد الدعاء بدعة، وأن تقبيل القرآن الكريم بدعة، أفيدونا عن ذلك، جزاكم الله خيرًا».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان حفظه الله، ونصه: «يوجد في بعض الجوالات برامج للقرآن تستطيع أن تتصفح منها القرآن في أي وقت على شاشة الجوال، فهل يلزم قبل القراءة من الجوال الطهارة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «أقوم أحيانًا بالطواف لأحد أقاربي أو والدي أو أجدادي المتوفّين، ما حكم ذلك؟ وأيضًا ما حكم ختم القرآن لهم؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه الشیخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «أحد الأقارب ينزل صفحة من القرآن كل يوم على صفحته بالفيسبوك، ويقول إنه سيؤجر عليها إن شاء الله، وسيأخذ حسنات عن كل من يقرؤها. فأخاف أن يكون بدعة، وأنا شكيت في هذا الأمر خاصة أنه يعمل هذا الشيء بشكل يومي، ويبدأ من أول القرآن ولا يقصد موضوع معين ينصح فيه ويستشهد بآيات من القرآن، فقط عرض يومي .فما صحة هذا العمل؟ وما نصيحتكم بخصوصه؟».