الكريسمس ورأس السنة

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل يجوز للمسلمين تبادل التهاني والدعاء لبعضهم البعض في مناسبة رأس السنة الميلادية الجديدة ؟ بالطبع إنهم يفعلون ذلك لا عن نية الاحتفال به ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «ماذا تقولون للمسلمين بالمملكة المتحدة الذين يقومون في وقت الكريسماس بإقامة حفل عشاء عند الكريسماس أو بعده في منزلهم ، لأسرتهم المسلمة ، كأن يقوموا بإعداد ديك رومي مشوي وباقي عشاء الكريسماس المعتاد ، ويزينوا منزلهم بالبالونات وقصاصات الورق ويقوموا بعمل "سانتا السري" ، حيث يقوم كل قريب سرا باختيار هدية لأحد الحضور ، ويحضر الهدية للحفلة ليعطيها لمن اشتراها له ، دون أن يعرف بنفسه ( وسانتا السرى هذا هو تقليد متنامي جديد بين غير المسلمين الذين يحتفلون بالكريسماس ، تماشيا مع معتقداتهم الخرافية بشأن سانتا كلوز) ؟ فهل هذا العمل يعد حلالا أو حراما ، إذا لم يحضر هذا الحفل إلا المسلمين (أقارب من الأسرة)؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: « هناك مسجد في المنطقة يقوم بالترويج والدعاية والإعلان لنشاط ستقيمه الكنيسة الفلانية أثناء " عيد الكريسماس "، والمشكلة أن هؤلاء الإخوة الذين يقومون بهذه الحملة الدعائية يعلمون أنهم يروجون للكنيسة ومع هذا يقولون : " ما الخطأ في ذلك ؟! فهل يلزم أن نقيم الحجة على هؤلاء المروجين حتى يثبت عليهم لقب الكفر ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: « أعمل بشركة أمريكية ، لكنها موجودة بماليزيا، وهم سيقيمون كل عام العشاء السنوي، لكنهم أطلقوا عليه عشاء الكريسماس، لكن ليس هناك أنشطة تشتمل على طقوس الكريسماس، لكن إحدى التقاليد المعتادة التي ستكون في العشاء هي تبادل الهدايا، فهل يجوز حضور هذا العشاء ؟ وما العمل إذا اختارتني الشركة كعضو في لجنة هذا الحدث ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: «أنا اعمل مدرسا في مدرسة إسلامية ، ومعنا مدرسون دانماركيون غير مسلمين ، ففي كل سنة بمناسبة عيد الكريسمس نجتمع في مكان صالة ، ونصنع طعاما حلالا ، ولا يوجد مشروب ، مع العلم أننا نعمد أن يكون موعد الاجتماع على الطعام بعد أعياد الكريسمس بشهر تقريبا ، أو أكثر ، حتى نخرج من شبهة مشاركتهم في أعيادهم ؛ فهل يجوز لنا نحن المسلمين مشاركتهم هذا الطعام ، مع أننا نحن نشارك بصنع هذا الطعام ؟ بارك الله فيكم».