- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
الجنائز
الإنسان روح وجسد، والموت ليس إلا مفارقة تلك الروح لهذا الجسد؛ فهو ليس نهاية الإنسان بل خطوة تلحقها خطوات، وفي آخرها يجد نتيجة عمله قبل الموت. والموت حقيقة مرة لم تغفلها الشريعة، بل ورد من الأحكام الشرعية في الاحتضار والغسل والدفن وصلاة الجنازة ما فيه الكفاية، وأوردت ضوابط في الحزن على الميت لا غنى عنها. وفي هذا الملف تجميع لروابط تبين هذه الأحكام.
عدد العناصر: 15
-
فرنسي
- جميع اللغات
- آسامي
- أذري
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركي
- جورجي
- روسي
- سنهالي
- سواحيلي
- شركسي
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- لوغندي
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ياباني
- يوربا
-
فرنسي
سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية الدائمة والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «في بلادنا يدفن المسلمون في مقابر خاصة بهم، ولكن كل من يطلق عليه اسم مسلم يدفن فيها وأكثرهم ممن لا يصلي ولا يقيم حدود الدين، فما العمل عند زيارة تلك القبور التي لا يميز فيها المسلمون حقًّا وغير المسلمين؟ وماذا عليَّ إذا مِتُّ ودُفِنت مع أناس لا يُصلُّون، هل أُوصِي بأن أُدفن مع أناس يُصلُّون، أم ماذا نفعل؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا».
- فرنسي
-
فرنسي
المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «نلتقي كل يوم أحد من كل آخر شهر مع مجموعة من الأخوات تصل إلى 30 أخت أو أكثر، وتبدأ كل واحدة على حدة تقرأ حزبين أو ثلاثة إلى أن نختم القرآن الكريم في ساعة ونصف أو ساعتين، ويقال لنا: إنها تحسب إن شاء الله ختمة لكل واحدة, هل هذا صحيح؟ بعد ذلك نقوم بالدعاء وندعو الله بإيصال ثواب ما قرأناه إلى سائر المؤمنين الأحياء منهم والأموات، فهل الثواب يصل إلى الأموات؟ ويستدلون بقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»، كذلك يقومون في عيد المولد النبوي بإقامة رباط يبدأ من العاشرة صباحًا إلى الثالثة زوالًا، يبدؤون بالاستغفار والحمد والتسبيح والتكبير والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سرًّا، ثم يقرؤون القرآن، وبعض الأخوات يصُمن هذا اليوم، فهل تخصيص هذا اليوم بكل هذه العبادات يعتبر بدعة؟ كذلك عندنا دعاء طويل جدًّا طُلِب منَّا أن ندعو به وقت السَّحَر, لمن استطاع، اسمه: (دعاء الرابطة), ويبدأ بالصلاة والسلام على سيدنا محمد وحزبه وسائر الأنبياء وأمهات المؤمنين والصحابيات والخلفاء الراشدين والتابعين وأولياء الله الصالحين، مع ذكر كل أحدٍ باسمه، وهل صحيح أن ذكر كل هذه الأسماء سوف تجعل أصحابها يتعرَّفون علينا وينادوننا في الجنة؟ فهل هذا الدعاء بدعة؟ أنا أشعر أنه كذلك، وأكثر الأخوات يُعارِضونَني، فهل أُعاقَب من الله إن كنت مُخطِئة؟ وكيف أُقنِعُهم إن كنتَ على صواب؟ هذا الموضوع أصابَني بأرقٍ شديد، وكلما تذكَّرتُ حديثَ رسول الله أن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار»، ازداد همي وحزني».
-
فرنسي
الكاتب : مجموعة الأندلس للترجمة الإسلامية
مقال مترجم للغة الفرنسية يتحدث عن فضل صلاة الجنازة.
- فرنسي
-
فرنسي
المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل تُقْطَعُ صلاة النافلة أو طواف التطوع للصلاة على الجنازة؟».
-
فرنسي
المُحاضر : رضا أبو تيمية
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان" قيل : وما القيراطان قال : مثل الجبلين العظيمين " .
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل الأفضل أن أحجَّ عن والديَّ المتوفيين، مع العلم أنهما قد حجَّا الفريضة؟ أو أصرف ذلك في بناء المساجد والجهاد في سبيل الله؟».
- فرنسي المُحاضر : مجموعة من المؤلفين المُحاضر : نوفل قروان
مقبرة شهداء أحد أحد أهم المعالم في المدينة المنورة، تقع شمال المسجد النبوي على بعد 5 كم، سميت بهذا الاسم لأنها تضم رفات سبعين من الصحابةالكرام الذين استشهدوا في غزوة أحد ومنهم عم النبي حمزة بن عبد المطلب - رضي الله عنه -، هذا الكتاب الصوتي يبين ما يشرع في هذه الزيارة وما لا يشرع.
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
هذه المحاضرة القيمة عبارة عن تجربة أخينا سفيان أبي أيوب في غسل الموتى بفرنسا وقد أحسن في إلقائه حيث ربط ذلك بواقع المسلمين بفرنسا وربط ذلك أيضا بتذكر الموت والآخرة فجزاه الله خير الجزاء.
- فرنسي المُحاضر : سفيان أبو أيوب
إنها الحقيقة الحاضرة الغائبة، فالموت أصدق غائب يُنتظر وهو بين أيدينا في كل وقت، وفي كل حين نودع قريبًا أو جارًا أو صديقًا نُواريه الثرى، ونعود كأن لم نفعل شيئًا، اذكروا هادم اللذات، اذكروا هادم اللذات، الموت. وهكذا لم يَنجُ من الموت نبي مرسل، ولا ولي صالح. فالموت يقضي على الجميع، ثم الحساب يوم القيامة، انظر إلى آثار من مضى.
- فرنسي المُحاضر : سليمان الحايتي
أخونا سليمان الكندي يبين حرمة تعظيم القبور وجعلها مساجد وأماكن للعبادة، لأنها ذريعة إلى الشرك الأكبر، وهو عبادة غير الله سبحانه و تعالى، كما حصل لأمة نوح عليه السلام، فإن سبب وقوعهم في الشرك هو غلوهم في الصالحين، كما بين حرمة تجصيص القبور وإسراجها والبناء عليها تعظيما لها. ثم بين كيف تكون زيارة القبور في السنة المطهرة...
- فرنسي الكاتب : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ترجمة : كريم زنتيسي مُراجعة : أبو حمزة الجرماني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
العلاقة بين الإحرام والكفن
- فرنسي المُحاضر : عبد العظيم بدوي ترجمة : يوسف أبو أنس
الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز للشيخ عبد العظيم بدوي حفظه الله قد حوى من أقصر طريق الاقتداء بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في العبادات والمعاملات وسائر أبواب الفقه. فأخونا أبو أنس قام بشرحه باللغة الفرنسية و بين و وضح المسائل الفقهية بأسلوب سهل و ممتع... هذه السلسلة شرح باب الجنائز
- فرنسي