الدعوة إلى الله

محاضرة صوتية عن الإيمان بالكتب.

قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام: في هذه المحاضرة يحكي الشيخ قصة نبي الله إبراهيم عليه السلام ويقف فيما ورد فيها من آيات وأحاديث على العظات والعبر لكي يستفيد منها المسلم في دينه ودنياه.

صفات الملائكة: مقالةٌ تُبيِّن صفات الملائكة التي وردت في الكتاب والسنة.

الإيمان بالملائكة: هذه المقالة تُبيِّن أن من أركان الإيمان الستة: الإيمان بالملائكة.

مذهب أهل السنة في الأسماء والصفات: في هذه المقالة بيان المذهب الوسط المعتدل في أسماء الله وصفاته، وهي عقيدة أهل السنة والجماعة.

توحيد الأسماء والصفات: مقالةٌ بيَّنت معنى توحيد الأسماء والصفات وخصوصيته، ومدى انقسام أفهام الناس فيه.

توحيد الألوهية: مقالة وضَّح فيها الكاتب معنى توحيد الألوهية وبيان خصوصيته.

التوحيد وأنواعه: مقالة فيها بيان معنى التوحيد لغةً واصطلاحًا، وبيان أنواعه الثلاثة بإيجاز.

يستمر الشيخ في هذه المادة الصوتية في شرح كتاب الإمام الذهبي (الكبائر) بالكبيرة الثانية قتل النفس التي حرم الله بغير حق.

يبدأ الشيخ في هذه المادة الصوتية في شرح كتاب الإمام الذهبي (الكبائر) بالكبيرة الأولى وهي أعظم الكبائر وهي الشرك بالله والعياذ بالله تعالى.

هذه المقالة تشرح لنا حكم محبة النبي صلى الله عليه وسلم وما يتعلق على هذه من المسائل.

تشرح المقالة معنى كلمة محمد رسول الله.

كما أن لكل عبادة شروطا وأصولا فإن كلمة الشهادة لها أصول وشروط لا بد من توفيرها. المقالة تبين هذه الشروط والأصول.

تطبيق كلمة التوحيد: إن كلمة التوحيد: «لا إله إلا الله» تشتمل على شروط يلزم كل مسلم الإتيان بها حتى يكون مُطبِّقًا لها كما أمره الله - سبحانه وتعالى -. وهذه المقالة تُبيِّن هذه المسألة بجلاء.

النفي والإثبات في كلمة التوحيد: كلمة التوحيد عبارة عن نفيٍ وإثبات؛ فتشتمل على نفي وجود أي إلهٍ على حق مع إثبات استحقاق الله - سبحانه وتعالى - وحده للعبادة، وهذا ما تضمنته هذه المقالة.

معنى لا إله إلا الله: مقالة تتضمن بيان معنى كلمة التوحيد: «لا إله إلا الله»، وشروطها، وما يلزم قائلها من العمل.

يشرح الشيخ في هذه السلسلة أصول الإيمان وما يضادها من الأعمال.

يبين الشيخ في هذا الدرس حكم التمائم والتعلق بها.

يبين الشيخ في هذا الدرس أن العرافين والمنجمين كذابون دجالون لا يعرفون الغيب وأنهم مرتكبون لكبيرة بفعلهم هذا.

يشرح الشيخ في هذا الدروس بقية ما سبق من أن السحر ناقض لأصل من أصول الإيمان وهو كبيرة من الكبائر.