- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
الصوفية
التصوُّف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري كنـزعاتٍ فردية تدعو إلى الزهد وشدة العبادة كرد فعل مضاد للانغماس في الترف الحضاري. ثم تطورت تلك النزعات بعد ذلك حتى صارت طرق مميزة معروفة باسم الصوفية، ويتوخّى المتصوفة تربية النفس والسمو بها بغية الوصول إلى معرفة الله تعالى بالكشف والمشاهدة لا عن طريق إتباع الوسائل الشرعية، وفي هذا الملف بيان لحقيقة الصوفية.
عدد العناصر: 15
- أردو المُفتي : محمد صالح المُفتي : القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح واللجنة العلمية لموقع الإسلام سؤال وجواب - أثابهم الله -، ونصه : " ما هو مكان الصوفية في الإسلام ؟ ما صحة القول بأن هناك عبّاد وأولياء يتّصلون بالله، بعض الناس يعتقدون بهذه الظاهرة وأنّ هناك ما يُثبت ذلك في الأديان المختلفة والأنحاء المختلفة في الأرض، كيف تمكن رؤية الذين يدعون بأنهم صوفية أو تابعين للصوفيين ؟، أليست الصلاة والذكر نوع من الاتصال بالله سبحانه وتعالى ؟".
- أردو تأليف : عبد المنعم الجداوي مُراجعة : عطاء الرحمن ضياء الله مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني الناشر : جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة
اعترافات .. كنت قبورياً: فهذه حلقات طيبة تروي قصة هداية رجل عاش فترة مظلمة بعيداً عن التوحيد يسير في دياجير الخرافة يتبرك بالقبور، ويتمسح بها ويطوف، ثم أنعم الله عليه بالهداية إلى النور، نور التوحيد . والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. ثم كتب هذه الحلقات، يروي قصته علها تنير لغيره نفس الطريق الذي سلكه.
- أردو
- أردو
- أردو تأليف : عبد الملك بن عبد الرحمن الشافعي
كتاب مترجم للغة الأردو وهو كتاب قيّم يبين فيه مؤلفه - أثابه الله - العداوة الحقيقية للشيعة ضد الصوفية، وكيف يطعن الشيعة في الصوفية، ويسرد المؤلف في هذا الكتاب روايات أئمة الشيعة الإمامية في تكفير وتضليل الصوفية والتحذير منهم، كما يذكر بعض عقائد الشيعة الإمامية التي تختلف مع عقائد الصوفية.
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
كتاب مترجم إلى الأردية يسلط الضوء على الصوفية, وتعريفها، وعقائدها، وعباداتها، ومراحلها عبر القرون المختلفة وغيرها من الخرافات والخزعبلات الصوفية.
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن
يحتوي الفيديو على ذكر أهم عناصر عقيدة علماء الديوبندية التي تخالف منهج أهل السنة والجماعة والتي تنتشر لدى عامة الناس وذلك بسبب الجهالة والتعصب المذهبي.
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن
يحتوي الفيديو على ذكر أهم عناصر عقيدة علماء الديوبندية التي تخالف منهج أهل السنة والجماعة والتي تنتشر لدى عامة الناس وذلك بسبب الجهالة والتعصب المذهبي.
- أردو المُحاضر : سيد طالب الرحمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
يحتوي الفيديو المذكور على حوار علمي الذي دار بين الطائفة البريلوية وبين أهل الحديث أثبت فيه بأن معظم عقائدها وأعمالها غير موافقة للكتاب والسنة الصحيحة. فشأن الملّة البريلوية شأن الملل الضالّة الأخرى التي ادعت العصمة لمؤسسيها ومروّجي باطلها . فهذا أحمد رضا زعيم هذه الطائفة ولد سنة 1272هـ – 1865 م ، ادعى أن قول الله عز وجل (( أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيّدهم بروح منه )) ينطبق عليه .ويقول عنه مريدوه:" إن البريلوي لم ينطق بلسانه المبارك بلفظة غير شرعية، والله عصمه من كل زلة ". وقالوا: " إن الله صان قلمه ولسانه من الخطأ " .وقالوا: - وما أقبح ما قالوا - : " إن الحضرة الأعلى - أي البريلوي - كان في يد الغوث الأعظم - يعني الشيخ عبد القادر الجيلاني - كالقلم في يد الكاتب. والغوث الأعظم في يد رسول الله عليه الصلاة والسلام كالقلم في يد الكاتب، والرسول في الحضرة الإلهية ما ينطق عن الهوى. "وقالوا: " إن رضا الله في رضا الرسول ورضا الرسول في رضى البريلوي " .
- أردو تأليف : سيد طالب الرحمن مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
یحتوي الکتاب على بیان عقائد الدیوبندیة وأفكارها المخالفة لمنهج السلف الصالح - رحمهم الله -.
- أردو
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
كتاب مترجم إلى لغة الأردو يتحدث عن بدعة من البدع المنتشرة في شبه القارة الهندية اليوم، وهي الاحتفال بليلة الحادي عشر من ربيع الآخر؛ حيث يُقدّم فيها الطعام والقرابين باسم عبد القادر الجيلاني، ويُهدى ثوابه إلى روحه، ويرتكب فيها أمور شركية وبدعية مما لا أصل لها في الشريعة المطهرة، ولم يفعلها أحدٌ من السلف. وفي الرسالة المرفقة كشف النقاب عن تلك البدعة، وذكر 12 مخالفة شرعية فيها.
- أردو
هذا الكتاب مختصر جامع في رد عقائد الصوفية وشطحاتهم، وقد اشتمل على رسالة (فضائح الصوفية) والتي طبعت مراراً بهذا الاسم، وعلى رسالة أخرى بعنوان: (ابن عربي إمام من أئمة الكفر والضلال) رد فيها المصنف على من زعم أنه إمام من أئمة الدين، وجبلٌ من جبال العلم، وقد أضاف لها كذلك فصلاً جديداً للتعريف بما سمي (بالحقيقة المحمدية) ومقالاً في الرد على من قادوا حملة لترويج هذا الفكر تحت تسمية الرسول - صلى الله عليه وسلم - (بحب الأكوان)، ومن: أطلق على الرسول - صلى الله عليه وسلم - مسمى: (سيد الوجود).
- أردو تأليف : إحسان إلهي ظهير ترجمة : عطاء الرحمن ثاقب
البريلوية: هذا الكتاب يزيح الستار عن الطائفة البريلوية التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي في شبه القارة الهندية، وهي تخالف الشريعة الإسلامية والكتاب والسنة، وليس في الفروع فحسب، بل في عقائدها الأساسية محاربة الإسلام، وهم يكفرون كل من يخالف آراء إمامهم. يحتوي الكتاب على خمسة أبواب: البريلوية: تاريخها ومؤسسها، والعقائد البريلوية، والتعاليم البريلوية، والبريلوية والفتاوى التكفيرية، والحكايات الأسطورية.
- أردو مُراجعة : شفيق الرحمن ضياء الله المدني
في الفيديو قصة توبة رجل ديوبندي كان مفتيا سابقا في باكستان فمن الله عليه بالهداية إلى الصراط المستقيم. ففي قصته عبر وعظة لأولئك الأشخاص الذين يتيهون في بحر الشرك والبدع والضلالة.