الأذان والإقامة

فتوى مترجمة إلى اللغة التركية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «مجموعة من الأشخاص يسكنون في مكان واحد، فهل يجوز لهم أن يصلوا جماعة في ذلك المسكن أو يلزمهم الخروج إلى المسجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه:«متى يخرج وقت صلاة العصر وتحديدًا بالساعة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: « متى يخرج وقت صلاة العصر وتحديداً بالساعة ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «البعض يقول: إنه يمكن صلاة العشاء حتى أذان الفجر بينما يقول آخرون: إنها ينتهي وقتها عند صلاة التهجد، والبعض الآخر يقول: إنه تحسب الساعات من أذان العشاء حتى أذان الفجر ونقسم على اثنين لتحديد آخر وقت العشاء؛ فما هو الحكم في ذلك؟ علمًا بأن تأخير الصلاة عن وقتها غير مُستحبّ وإنما نريد أن نستفيد من معرفة الحكم».

فتوى مترجمة إلى اللغة الإيطالية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : "قرأت في جريدة مقالاً يتحدث أن مصر تؤذن للفجر قبل ميعاده بـ 30 دقيقة واستند الكاتب على بعض الحسابات الفلكية التي لا أفهم فيها مثل أننا نحسب الفجر على 19.5 درجة وليس على 17.5 درجة، كل الذي أرجوه أن أعرف هل فعلًا مصر تؤذن للفجر قبل ميعاده أم لا، وإذا كانت الإجابة غير متوفرة فأرجو أن ترشدوني أي طريق أسلك، علم الفلك أم ماذا ؟".

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «من المعلوم أنه يشرع للمؤذن أن يلتفت يمينا وشمالا عند قوله حي على الصلاة، وحي على الفلاح؛ ليكون أبلغ في وصول صوته إلى ما يمكن أن يصل إليه، والآن بعد وجود المكبرات الصوتية، هل يشرع له الالتفات؟».

فتوى صوتية بجودة عالية بتقنية [ Mp3 192 Kb ] للشيخ ابن باز - رحمه الله -، ونص السؤال، كالتالي: «هل الصائم يفطر مع أول الأذان، أم ينتظر حتى نهاية الأذان؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « أنا أعمل سائق حافلة عامة في مدينة لندن، وأحيانا يكون لدي وقت قليل بحيث إذا أديت الصلاة في وقتها فسوف أتأخر قليلًا على الركاب، ومواعيد وصول الحافلات تعلن تلقائيًا للركاب المنتظرين في المحطات، وإن لم أفعل فأغلب الظن أن يدخل وقت الصلاة التي بعدها، مثل هذا التأخير عادي ومقبول في أكثر الأحيان، فماذا أفعل في هذه الحالة ؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هي المدة المناسبة بين الأذان والإقامة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما هي الحالات التي يجوز فيها تأخير الصلاة، وهل يجوز للفرد الواحد تأخير عن الجماعة بسبب الطعام؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «النداء إلى الصلاة في هذا العصر يسمع من مسافات بعيدة جدا بواسطة الميكروفونات، فكم كانت المسافة التي كان الأذان يسمع منها في وقت الرسول - صلى الله عليه وسلم -؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - اثابه الله -، ونصه: « نظرا ليقيننا وبالدليل المُشاهد والمرئي بوجود خطأ فادح في تقاويم الصلاة في بلادنا وأخطرها تأخير أذان صلاة الفجر عن وقته الفجر الصادق (أي الأذان قبل دخول الوقت بأكثر من 30 د) فنحن نصلي مع الجماعة نافلة ثم نعيد الأذان والراتبة والفرض في دورنا أو خارج المسجد... فالذي نريد معرفته هو: 1- هل سلوكنا هذا صحيح ؟ 2- هل حديث النبي صلى الله عليه وسلم [لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا، فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لَلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ، ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ، وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً] وهل فهمنا له صحيح أي الصلاة مع الجماعة لاتقاء الفتنة ثم الإعادة؟ 3- هل من العلماء من قال "إذا صليت صلاة مع إمام يعتقد بدخول الوقت الشرعي فصلاتك صحيحة" ولو ثبت عندك دليل يُخالف رأي إمام المسجد؟ 4- وما هو القول الفصل في وقت آذان صلاة الفجر: هل يكون عند حلول الغلس أو عند الإسفار أو ظهور الحُمرة العارضة...أو غيره؟ 5- وأحوالنا كذلك صوبونا بارك الله فيكم وأفيدونا بما ينفعنا أرجوا من الله أن يوفقكم للردّ علينا في أقرب الآجال والله المستعان. وفقكم الله وبارك لكم في جهودكم ».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ورد قول السامع للمؤذن هذا الدعاء: رضيت بالله ربًّا، وبمحمد رسولًا، وبالإسلام دينًا، فهل هذا بعد الأذان مباشرة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «جاء في مجلة التوحيد في أحد أعدادها الصادرة في العام الماضي بأن وقت صلاة الفجر لا يحين إلا بعد 20 دقيقة من الأذان، وعليه لا يجوز صلاة السنة قبل هذا الوقت، كما أباح البعض لنفسه الطعام والشراب حتى ذلك الوقت؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : « هل تشرع الإقامة مثنى مثنى ؟ ».

فتوى باللغة الأوزبكية، عبارة عن سؤال أجاب عنه الشيخ إبراهيم الأثري، ونصه: « ما حكم الركعتين بين أذان المغرب وإقامتها ؟ ».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية، عبارة عن سؤال، أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - أثابه الله -، ونصه : «إذا أذن المؤذن وأنا أقرأ القرآن في المسجد هل أكمل في القراءة، وبعد الأذان أردد من بداية الأذان كأني أردد مع المؤذن أم أردد مع المؤذن ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - أثابه الله -، ونصه : «أنا أعتمد في وقت اﻹمساك على أذان المسجد الذي بقربنا ، ولكني لاحظت وجود فرق خمسة دقائق بينه وبين توقيت اﻷذان الإلكتروني لدي في الموبايل ، وهو يعتمد على برنامج معروف اسمه الباحث الإسلامي . السؤال : إذا اعتمدت على أذان مسجد القرية ، وهو متأخر عن وقت اﻷذان الإلكتروني على الموبايل ، فهل صيامي صحيح ، أم هل أعتمد على أذان الموبايل ، وأبدأ في الإمساك قبله ؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الصينية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - أثابه الله -، ونصه : «السؤال: متى بالتحديد يجب الانقطاع عن الأكل والشرب في حالة الصيام (هل الفيصل هو أذان الفجر عند قول المؤذن الله أكبر أو ما هو الفيصل؟) مع مراعاة فروق التوقيت ، وماذا أفعل إذا كان الكوب على فمي وأنا أشرب ووأَذَّن المؤذن؟».

مقطع صوتي باللغة البوسنية، وفيه بيان حكم الأذان الثاني يوم الجمعة.