- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
عرض المواد باللغة الأصلية
تفسير القرآن
ملف يحتوي على تفسير القرآن الكريم أو سور منه بأكثر من 35 لغة عالمية.
عدد العناصر: 3
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : تركي
- تفسير القرآن
- تركي
- جميع اللغات
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركي
- روسي
- روهنجي
- سواحيلي
- سوننكي
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- كردي
- كوري
- لوغندي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- هوسا
- ولوف
- يوربا
- يوناني
- تركي المُحاضر : حسين آلجي
إن القرآن الكريم هو حبلُ الله الممدود؛ فمَن تمسَّك به هُدِي، ومَن اعتصم به فاز، ولقد أوصانا الله بتلاوته وتدبره والعمل بأحكامه والتمسك بآدابه في أكثر من موضع منه. وفي هذا الدرس بيان لكيفية فهم القرآن.
- تركي
تفسير القرآن العظيم [ تفسير ابن كثير ] : من أفيد كتب التفسير بالرواية، يفسر القرآن بالقرآن، ثم بالأحاديث المشهورة في دواوين المحدثين بأسانيدها، ويتكلم على أسانيدها جرحاً وتعديلاً، فبين ما فيها من غرابة أو نكارة أو شذوذ غالباً، ثم يذكر آثار الصحابة والتابعين. قال السيوطي فيه: « لم يُؤلَّف على نمطه مثلُه ».
- تركي