الرقائق والمواعظ

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها بيان للسعادة الحقيقية، والتي هي شعور داخلي يحسه الإنسان بين جوانبه، يتمثل في سكينة النفس، وطمأنينة القلب، وانشراح الصدر، وراحة الضمير.

محاضرة باللغة الأمهرية، فيها بيان مدى اهتمام السلف الصالح بهذا الدين، ومجاهدتهم لنصرته بالأموال والأنفس، وضرورة الاقتداء بهم.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها شرح للحديث الذي رواه العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول -: «ذاق طعم الإيمان: من رضي بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا وبمحمد رسولًا».

في هذه المحاضرة بلغة البشتو: بيان كيف يستعد المسلم ليوم الحساب في الدار الآخرة.

محاضرة بلغة الولوف، فيها بيان حقيقة الاستقامة، وذكر أركانها، ووسائلها، وآثارها، وكيفية التعامل مع معوقاتها.

في هذه المحاضرة بيان أن ذكر الله عز وجل، والتقرب إليه بما يحب من صالح الأعمال والأقوال، لا يكون مقبولًا عند الله إلا إذا أقامه العابد على أركان ثلاثة، وهي: الحب والخوف والرّجاء، وهذه الأركان الثلاثة هي أركان التعبد القلبية، التي لا قبول لأي عبادة إلا بها.

في هذه المحاضرة باللغة السنهالية: بيان أسباب الثبات على الدين من نصوص القرآن والسنة.

هذه البخطبة تبين وسائل الثبات على الدين.

في هذه المحاضرة الحض على الدعوة إلى الله، وإخلاص العبادة له - سبحانه -، وذكر أحكام التوبة، وبيان شروطها.

في هذه المحاضرة بيان أن أنبياء الله ورسله - عليهم صلوات الله وسلامه - هم أنصح الناس للناس، وأقومهم بواجب النصح، والدعوة، والتواصي بالحق، والصبر عليه، وأولى الناس بالتناصح والتواصي بالحق بعد الأنبياء هم: العلماء وطلبة العلم، وأن الواجب على المسلمين أينما كانوا التعاون على البر والتقوى والتواصي بالحق، والصبر عليه، والتمسك بدين الله - عز وجل -.

فإنك يا عبد الله إذا قرأت كتاب ربك من أوله إلى آخره تجد التقوى رأس كل خير ومفتاحه وسببه في الدنيا والآخرة، وإنما تأتي المصائب والبلايا والمحن والعقوبات بسبب الإهمال أو الإخلال بالتقوى وإضاعتها، أو إضاعة جزء منها، فالتقوى هي سبب السعادة والنجاة، وتفريج الكروب والهموم، والعز والنصر في الدنيا والآخر، فكيف تقوي تقواك حتى يرضى عنك مولاك؟ ... هذا ما تبينه هذه المحاضرة النافعة.

في هذه المحاضرة بيان أن التعاون على البر والتقوى والتناصح يقتضي الدعوة إلى الخير والإعانة عليه، وهو أيضًا يقتضي التحذير من الشر، وعدم التعاون مع أهله، فلا تُعن أخاك على ما يغضب الله عليه، ولا تُعنه على أي معصية، بل تنصح له في تركها، وتحذره من شرورها؛ فهذا من البر والتقوى.

محاضرة بلغة اليوربا، من جزئين: - الجزء الأول: ذكر أقسام القلوب، وبيان أنواع الأمراض التي تصيب قلوب بني آدم. - الجزء الثاني: زيادة بيان حول أمراض القلوب وعلاجها، وفيه ذكر كيفية علاج هذه الأمراض وهما: حقيقة الإيمان بالله - جل وعلا -، وقراءة القرآن بالتدبر.

محاضرة باللغة الصومالية، فيها بيان أهمية الثبات على الدين في وقت الفتن، وذكر أشكال المحن والابتلاء، وبيان موقف المسلم عند الابتلاء والمحن، وذكر أسباب الثبات على الدين.

شرح كتاب التحفة العراقية في الأعمال القلبية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - بلغة الهوسا، وقد ذكر فيه شيخ الإسلام كلمات مختصرات في أعمال القلوب، وأنها من أصول الإيمان وقواعد الدين مثل: محبة الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، والتوكل على الله، وإخلاص الدين له، والشكر له، والصبر على حكمه، والخوف منه، والرجاء له، وما يتبع ذلك.

محاضرة باللغة التايلندية، فيها تعريف مبدئي للمسلمين الجدد والراغبين في الإسلام بأحكام الحلال والحرام في الإسلام، من الأطعمة والذبائح وغير ذلك، مما يدل على سماحة هذا الدين، وأنه دين الفطر، والذي يلائم جميع البشر؛ لأنه الدين الذي ارتضاه الله رب العالمين.

محاضرة بلغة الهوسا، فيها بيان الصفات التي ينبغي أن يتصف بها كل مسلم حتى يكون من عباد الله المؤمنين.

محاضرة بلغة الهوسا، فيها بيان حكم اتباع الهوى والتحذير منه, وما أعده الله لمن اتبع هواه من العقاب, وأن من أسباب اتباع الهوى: ضعف الإيمان، ومجالسة أهل الأهواء، مع التحذير من الوقوع في هذه الأسباب، والأمر بالبعد عنها.

فكثيرة هي أسباب هلاك الأمم وحصول البلاء والمحن عليها، ومن أهمها: عدم التحاكم إلى شريعة الله، والظلم، وظهور الربا والزنا، والواجب على المسلمين أخذ العظة والعبرة بعدم اقتراف الذنوب والمعاصي، والأخذ على يد الظالمين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

محاضرة قيمة مترجمة للغة الإندونيسية، ألقاها الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر في مسجد الاستقلال جاكرتا عند زيارته إلى إندونيسيا، حيث تحدث فيها الشيخ عن أسباب السعادة، وكيفية الحصول عليها، فالسعادة مطلب كل إنسان، ومن أسباب حصول السعادة: ذكر الله تعالى، والإيمان بالله، فالسعادة لا تنال بالأموال والجاه إنما تنال السعادة بالإيمان.