دعوة غير المسلمين

رسالة نافعة تحتوي على تعريف موجز بالإسلام، تُبيِّن أهم أصوله وتعاليمه ومحاسنه مستمدة من مصادره الأصلية، وهما: القرآن الكريم والسنة النبوية. والرسالة مُوجَّهة لجميع المُكلَّفين من المسلمين وغير المسلمين، بلغاتهم في كل زمان ومكان على اختلاف الظروف والأحوال.

كتاب نافع مترجم إلى اللغة الكردية، يحتوي على تعريف موجز بالإسلام يُبيِّن أهم أصوله وتعاليمه ومحاسنه مستمدة من مصادره الأصلية، وهي القرآن الكريم والسنة النبوية. والرسالة مُوجَّهة لجميع المُكلَّفين من المسلمين وغير المسلمين بلغاتهم في كل زمان ومكان باختلاف الظروف والأحوال. والرسالة تم مراجعتها من قِبَل مجموعة من العلماء والدعاة، وستتم - إن شاء الله - ترجمتها ونشرها بجميع لغات العالم، وإتاحتها وتسهيل تداولها بجميع الصيغ والوسائل الممكنة، وسيكون بإذن الله الأصل العربي للرسالة وترجماتها تحت التطوير المستمر.

كتاب مترجم إلى اللغة الكردية، يبين أهمية التوحيد الصادق، وأن وظيفة الأنبياء هو تعليم الناس التوحيد الذي هو عبادة الله وحده وعدم الإشراك به شيئا.

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد ونصه : " هل يجوز تناول طعام الإفطار مع غير المسلمين كالهندوس والنصارى " ؟.

سؤال أجاب عليه الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله تعالى ، ونصه: «أعيش في بلد تحترم الدين ويعيش بها عدد كبير من المسلمين ، وأسأل عن جواز العمل في (هيئة السجن) في هذا البلد (سجن الرجال) ، علاوة على أن هذه البلد تقوم بالإعدام في بعض الجرائم مثل تهريب المخدرات ، وهذا الإعدام لا يجوز في الإسلام ! ومع ذلك فهذه الوظيفة تشتمل على مساعدة تأهيل المساجين ، وإعادة مخالطتهم للمجتمع على أسس سليمة ، وغرز القيم الصالحة فيهم مرة أخرى ؛ لجعلهم أشخاصاً أسوياء ، وأنا معني بهذا فأنا دوري هو التفاعل مع المساجين الذين ينتظرون الموت على جرائم قد قاموا بها ، ولا أشارك في عملية تنفيذ القتل ولا أستطيع إثناءهم عن قدرهم المحتوم من خلال عدم إدخالهم إلى عملية الإعدام بشكل مباشر فهل يجوز للمسلم العمل في مثل هذا المكان؟».

إن الإسلام يتميز في خصوص التعامل مع غير المسلمين بأمرين مهمين: الأول: أن له نظامًا، يعد جزءًا لا يتجزأ من شريعته المتكاملة، وهو نظام للمسلمين يعملون به دائمًا، ويُلزمهم بحكم عقيدتهم، ولم يترك الإسلام العلاقة مع غير المسلمين لتقلبات المصالح والأهواء، ولنزعات التعصب العرقي أو اللوني أو الديني. الثاني: أن القواعد التي وضعها الإسلام لتنظيم العلاقة بين المسلمين وغيرهم في المجتمع المسلم، تتميز بالسماحة واليسر، وحفظ الحقوق، وتجنب الظلم لمجرد الاختلاف في الدين.

لقد حاول الإسلام ضمان أكبر قدر من التعاون والمحبة بين أبنائه وأفراد مجتمعاته، فأمرهم بالتعاون والمحبة، ونهاهم عن التباغض والكراهية فيما بينهم، وإن حقوق المسلمين مُصانة فى ظل الإسلام من دم ومال وعرض. ففي هذا المقال بيان لجملة من الآداب والحقوق بين المسلمين.