مباحث قرآنية متنوعة

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «بدلًا من أداء صلاة الاستخارة يقوم بعض الناس بانتقاء مواضع عشوائية في القرآن الكريم، ثم يقومون بعد ذلك بالبحث عن شيء ما في الصفحة التي اختاروها من المصحف؛ لتعطيهم إشارة تؤثر على قرارهم. على سبيل المثال: هناك ابنة متزوجة جاءت لتعيش مع والديها؛ لأن زوجها لا يعطيها حقوقها، وهي تريد الطلاق وأمها قامت بفتح المصحف، وكانت قصة موسى عليه السلام وأمه، والتي تقول أنها إن خافت عليه تلقيه في اليم، ومن هذه القصة فهمت أن ابنتها عليها أن تعود لزوجها. هل يمكنكم أن تشرحوا لي الأمر؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة البنغالية، عبارة عن أسئلة وجهت إلى أصحاب الفضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن صالح العثيمين، والدكتور أحمد بن محمد الخليل رحمهم الله، حول حكم مس المصحف بغير وضوء.

فتوى مترجم إلى اللغة البوسنية، وهو عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «لديَّ وقت فراغ، وأريد إن شاء الله أن أستغله في عمل صالح، ابتغاء وجه الله عز وجل، وتوصلت بفضل الله إلى هذه الفكرة، وأريد معرفة رأي الدين فيها نشر ترجمة القرآن الكريم بعدة لغات في المنتديات العالمية، والعربية، وأريد أيضًا إنشاء بعون الله عز وجل العديد من المدونات الخاصة بهذا الأمر، والمشكلة هي كالآتي: كما تعلم بارك الله فيك هناك العديد من مصادر التراجم للقرآن الكريم، ولهذا أريد التأكد من صحة اختياري فيما يخص مصدر التراجم، والذي هو "مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة"، وهو على هذا الرابط: http://www.qurancomplex.org/، وهل بإمكاني نشر التراجم بلغات لا أعرف عنها شيئًا؟ وإن كان هناك خطأ في الترجمة، فمن يتحمَّل المسؤولية أمام رب العالمين يوم القيامة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة البوسنية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد أثابه الله، ونصه: «ما حكم وضع القرآن على السجادة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الطاجيكية، وهي عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ونصه: «سمعت أن المسح على الوجه بعد الدعاء بدعة، وأن تقبيل القرآن الكريم بدعة، أفيدونا عن ذلك، جزاكم الله خيرًا».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان حفظه الله، ونصه: «يوجد في بعض الجوالات برامج للقرآن تستطيع أن تتصفح منها القرآن في أي وقت على شاشة الجوال، فهل يلزم قبل القراءة من الجوال الطهارة؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «أقوم أحيانًا بالطواف لأحد أقاربي أو والدي أو أجدادي المتوفّين، ما حكم ذلك؟ وأيضًا ما حكم ختم القرآن لهم؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عليه الشیخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «أحد الأقارب ينزل صفحة من القرآن كل يوم على صفحته بالفيسبوك، ويقول إنه سيؤجر عليها إن شاء الله، وسيأخذ حسنات عن كل من يقرؤها. فأخاف أن يكون بدعة، وأنا شكيت في هذا الأمر خاصة أنه يعمل هذا الشيء بشكل يومي، ويبدأ من أول القرآن ولا يقصد موضوع معين ينصح فيه ويستشهد بآيات من القرآن، فقط عرض يومي .فما صحة هذا العمل؟ وما نصيحتكم بخصوصه؟».

فتوى باللغة الإنجليزية يجيب خلالها الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - عن السؤال التالي: "يقوم بعض الناس - بدلاً من أداء صلاة الاستخارة - بمطالعة المصحف بشكل عشوائي ، والبحث عن أي شيء في الصفحة التي اختاروها لإعطاءهم إشارة تساعدم في اتخاذ قرار ما. على سبيل المثال أتت امرأة متزوجة لتعيش مع والديها، وتريد الطلاق لأن زوجها لا يعطيها حقوقها. فتحت لها أمها المصحف (بطريقة عشوائية) على قول الله تعالى في قصة موسى (عليه السلام) وأمه: "فإذا خفت عليه فألقيه في اليم" (سورة القصص: 7) ففهمت من هذه القصة أنه ينبغي على ابنتها أن ترجع إلى زوجها. فهل يمكنكم شرح هذا الأمر لي؟"

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ونصه: «هل يجوز التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «لدي إحدى الأخوات تقوم بأخذنا بسيارتها لحضور دروس القرآن الكريم، ولكنها تغضب عندما لا ندارسها أو نعلمها بعض الأدعية والأذكار.. فقد قالت ذات مرة: إنها تريد مقابلًا لما تُقدّمه لنا من خدمة، وأن هذه المدارسة والتعليم سيكون بمثابة المقابل.. ثم قالت: ما كنت سآخذكن لو علِمت أنكنَّ تحتكِرن المدارسة والخير لأنفسكن، ولا تردن إشراكي معكن.. سؤالي هو: ما رأيكم في مقولتها هذه التي قالتها؟ وهل يُفسِد أجرها؟ إنني خائفة عليها ولا أريد أن تُحرم الأجر بسبب عبارتها هذه».

سؤال أجاب عنه فضيلة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله، ونصه: «لي والدة لا تقرأ، وأحب أن أبرها وكثيرًا ما أقرأ القرآن وأجعل ثوابه لها، ولما سمِعت أنه لا يجوز عدلت عن ذلك وأخذت أتصدق عنها بدراهم، وهي الآن حية على قيد الحياة، فهل يصِل ثواب الصدقة من مال وغيره إليها سواء كانت حية أو ميتة، أم لا يصِل إلا الدعاء؛ حيث لم يرد إلا ذلك كما في الحديث: «إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث ...، وذكر: «ولد صالح يدعو له»، وهل الإنسان إذا كان كثيرَ الدعاء لوالديه في الصلاة وغيرها قائمًا وقاعدًا، يشهد له الحديث في أنه صالح ويُرجَى له خير عند الله؟ أرجو الإفادة، ولكم من الله الثواب الجزيل».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان رحمه الله، ونصه: «نسمع كثيرًا من الإخوان يستخدم الآيات القرآنية لضرب الأمثلة كقوله تعالى: {لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِن جُوعٍ}، وقوله تعالى: {مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ}، فهل هذا جائز أم لا؟ وإذا كان جائزًا ففي أي الحالات يمكن ذكرها وترديدها؟ وجزاكم الله خيرًا».

تتضمَّن هذه المادة الصوتية فتوى: لماذا ذكر الله تعالى في القرآن عن نفسه صيغة الجمع (نحن)؟

تتضمن هذه المادة الصوتية فتوى: ما هو الإلهام؟