- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
العيد
تعد هذه الصفحة من أكبر الصفحات الخاصة بالعيد بلغات العالم، حيث تحتوي على عشرات المواد بأكثر من 25 لغة، وتهدف إلى بيان أحكام وسنن وآداب العيد.
عدد العناصر: 65
- فرنسي
- جميع اللغات
- آسامي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركي
- تلغو
- جورجي
- روسي
- روماني
- سانجو
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- كوري
- كينيارواندا
- لوغندي
- مليالم
- موري
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «شاهدتُّ الكثير من المسلمين يشاركون في احتفالات الكريسمس وبعض الاحتفالات الأخرى. فهل هناك أيُّ دليل من القرآن والسنة يمكن أن أُريه لهم يدلُّ على أن هذه المُمارسات غير شرعية؟».
- فرنسي المُفتي : محمد بن صالح العثيمين
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم تهنئة الكفار بأعيادهم؟».
- فرنسي الكاتب : مجموعة من المؤلفين
كتيب نافع باللغة الفرنسية، يحتوي على بيان حكم الاحتفال برأس السنة الهجرية وبمولد النبي صلى الله عليه وسلم وبرأس السنة الميلادية وبأعياد النصارى، لمجموعة من العلماء.
- فرنسي
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أريد أن أعرف بعض السنن والأحكام التي تفعل في العيد».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هي صفة صلاة العيد؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ماذا تقولون للمسلمين بالمملكة المتحدة الذين يقومون في وقت الكريسماس بإقامة حفل عشاء عند الكريسماس أو بعده في منزلهم لأسرتهم المسلمة، كأن يقوموا بإعداد ديك رومي مشوي وباقي عشاء الكريسماس المُعتاد، ويُزيِّنوا منزلهم بالبالونات وقصاصات الورق ويقوموا بعمل (سانتا السري)؛ حيث يقوم كلُّ قريبٍ سرًّا باختيار هدية لأحد الحضور، ويحضر الهدية للحفلة ليُعطِيها لمن اشتراها له، دون أن يعرف بنفسه (وسانتا السري هذا هو تقليد مُتنامي جديد بين غير المسلمين الذين يحتفلون بالكريسماس، تماشيًا مع مُعتقداتهم الخرافية بشأن سانتا كلوز)؟ فهل هذا العمل يعد حلالاً أو حرامًا، إذا لم يحضر هذا الحفل إلا المسلمين (أقارب من الأسرة)؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم تهنئة النصارى في أعيادهم بكلمة: (كل سنة وأنتم طيبون)؛ أي: نتمنَّى أن يكونوا طيبين، أي: لا يؤذوننا في ديننا، وليس بغرض تهنئتهم على شركهم، كما أُذِيع عند بعض المشايخ؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هو حكم تناول الطعام (رز أو لحم أو دجاج أو كيك) الذي يُهدَى إلينا من صديق نصراني والذي صنَعَه من أجل عيد ميلاده الشخصي أو عيد الميلاد (كريسماس) أو عيد رأس السنة الميلادية؟ وما رأيُ فضيلتكم في تهنئتِه بكلام مثل: إن شاء الله تستمر في النجاح في هذه السنة، لتفادي قول: كل عام وأنت بخير، أو عام سعيد».
- فرنسي
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز حضور الاحتفال بأعياد النصارى وتهنئتهم بها؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يمكن أن نُشارك في احتفالات غير المسلمين فقط لكي نجذِبهم لكي يُشاركونا في احتفالاتنا؟».
- فرنسي
- فرنسي
- فرنسي المُفتي : محمد بن حمد الحمود النجدي
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد الحمود النجدي - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم الشرع في المشاركة في بعض الاحتفالات والمناسبات السنوية؛ مثل: اليوم العالمي للأسرة، واليوم الدولي للمُعاقين، والسنة الدولية للمُسنِّين، وكذا بعض الاحتفالات الدينية؛ كالإسراء والمعرج، والمولد النبوي، والهجرة، وذلك بإعداد بعض النشرات أو إقامة المحاضرات والندوات الإسلامية لتذكير الناس ووعظهم؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «في صلاة عيد الأضحى يُكبِّر الناس بهذه الصيغة (الله أكبر، الله أكبر، لا اله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعزَّ جُنده، وهزَمَ الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) ويُكرِّرونها في صلاة العيد وبعد الصلوات في المساجد. فهل هذه الصيغة صحيحة وإذا كانت خاطئة فما هي الصحيحة؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ماذا يجب العمل على من فاتَه بعض من صلاة الاستسقاء أو العيد، كمن لحِقَ بالركعة الثانية، أو فاته الركوع أو السجود بهذه الصلوات؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أحيانًا يقولون: (صلاة العيد أثابكم الله) قبل الصلاة. ماذا يفعل المرء إذا أصرُّوا على هذه الأشياء، هل يُصلِّي في بيته؟ جزاكم الله خيرًا».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز أن أُصلِّي صلاة العيد في البيت؛ لأنني لا أستطيع الذهاب للمسجد بسبب وضعي الصحي؟».
- فرنسي المُفتي : محمد صالح
سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «سمعنا أن صلاة العيد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - كانت في المُصلَّى خارج البنيان؛ لأن مسجده لم يكن يسَع الناس، فلو كان في المكان مسجد يسع الناس فصلاتهم فيه أفضل؛ لأن المسجد أفضل من غيره من الأماكن. فهل هذا صحيح؟».