شجرة التصنيفات

خطبة جمعة مفرغة تبين أن شهر شعبان ينبغي أن يكون تدريباً قبل دخول شهر رمضان المبارك.

خطبة مفرغة للشيخ محمد حسان - جزاه الله خيراً - تحدث فيها عن أسباب المصائب التي تحل بالبشرية، ثم تحدث عن إنفلونزا الخنازير.

العين مأخوذة من عان يعين إذا أصابه بعينه، وأصلها من إعجاب العائن بالشيء ثم تتبعه كيفية نفسه الخبيثة ثم تستعين على تنفيذ سمها بنظرها إلى المعين وقد أمر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من الحاسد فقال تعالى: {وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} (5) سورة الفلق فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا فلما كان الحاسد أعم من العائن كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن...

هذه المقالة تبين فضل المحافظة على النوافل.

مقالة باللغة البنغالية، تبين أحكام المولود، مثل : البشارة بالمولود، وتحنيكه، وحلق شعر رأسه، والتصدق بوزن شعره فضة، وتسميته باسم جميل، والعقيقة، وغيرها.

تحتوي المقالة المذكورة على دراسة الأحاديث المتعلقة بليلة النصف من شعبان والرد على من يحتفلون بتلك الليلة في ضوء الكتاب والسنة وأقوال العلماء .وهي مقالة مفيدة جدا ينبغي العناية بها

من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري، وفيه : من كيفية الإصابة بالعين، من أصابته عين فله حالتان، صفة الاغتسال.

الجزية في الإسلام : استشكل البعض ما جاء في القرآن من دعوة لأخذ الجزية من أهل الكتاب، وذلك في قوله تعالى: { قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون }، ورأوا – خطأً - في هذا الأمر القرآني صورة من صور الظلم والقهر والإذلال للشعوب التي دخلت في رعوية الأمة المسلمة. ولا ريب أن القائل قد ذهل عن الكثير من التميز الذي كفل به الإسلام حقوق أهل الجزية، فقد ظنه كسائر ما أثر عن الحضارات السابقة واللاحقة له، فالإسلام في هذا الباب وغيره فريد عما شاع بين البشر من ظلم واضطهاد أهل الجزية، كما سيتبين لنا من خلال البحث العلمي المتجرد النزيه.

من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد التويجري، وفيه: أنواع الأمراض وعلاجها، دفع شرور شياطين الإنس والجن، عداوة الشيطان لبني آدم، مظاهر عداوة الشيطان، سبل الشيطان، مداخل الشيطان، خطوات الشيطان، ما يعتصم به العبد من الشيطان.

مقالة تُبيِّن بعضَ مناقب الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله.

خص بعض المسلمين شهر رجب بعمرة ظنا منهم أن لها فضلا وأجرا، والصحيح أن رجبا ً كغيره من الأشهر لا يخص ولا يقصد بأداء العمرة فيه، و الفضل إنما في أداء العمرة في رمضان أو أشهر الحج للتمتع، ولم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب، وقد أنكرت ذلك أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها. ( رواه البخاري 1775).

خطبة جمعة في المسجد النبوي ألقاها فضيلة الشيخ صلاح بن محمد البدير 9/8/ 1430-هجري، تحدث فضيلته عن حفظ الفرج واللسان وأن حفظهما من أسباب دخول الجنة وذكر الأدلة من الكتاب والسنة الدالة على ذلك .

وردت روايات متعددة في فضل ليلة النصف من شعبان ومغفرة الله تعالى فيها لغير المشاحن والمشرك ،إلا أن هذه الروايات لاتثبت وإن تعددت طرقها لشدة ضعف بعضها وغير ذلك من العلل ، وقد ذهب قليل من أهل العلم إلى تصحيحها فجانبوا الصواب في ذلك .

إن صيام شعبان أفضل من الصيام في غيره الشهور كصيام شهر المحرم الذي هو أفضل الصيام بعد رمضان؛ لأن أفضل التطوع بالصيام ما كان قريبا من صيام فرض رمضان قبله أو بعده، لأنه يلتحق بصيام رمضان لقربه منه، فيكون لصيام رمضان بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فصوم شعبان كالقبلية لرمضان... وقد رجح طائفة من العلماء منهم ابن المبارك وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شعبان، وإنما كان يصوم أكثره، يشهد له ما في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما علمته صام شهراً كله إلا رمضان).

تقوم الأسرة بدور أساسي وهام في عملية التنشئة الاجتماعية للنشئ؛ فهي تحافظ على فطرته السوية من أن تتبدل أو تتغير، كما تُزكِّي جانب الخير فيه، وحتى تؤدي الأسرة هذا الدور ينبغي أن تقوم على الأسس التي وضعتها الشريعة الإسلامية لقيام نظام عائلي متماسك من حيث مكوناته، ومن حيث الوظائف التربوية والاجتماعية والاقتصادية والتشريعية التي تقوم بها الأسرة بغرض تحديد شكل الأسرة ووظائفها وحقوق أعضائها حتى تحقق الغرض المرجو منها، ولا تقتصر حقوق أعضاء الأسرة على حقوق الزوجين فقط، بل تمتد لتشمل حقوق الأبناء الذين يُعدُّون أحد مكونات الأسرة الأساسية.

حكم الإحتفال بليلة النصف من شعبان : مقالة تكشف تاريخ الاحتفال بليلة النصف من شعبان، و حكم هذا العمل، مع أقول العلماء حول هذه الممارسة المحدثة.

لقد اختار الله تعالى لصحبة رسوله - صلى الله عليه وسلم - خيرة الناس، وخصهم بمزايا عظيمة، وفي هذه المقالة ترجمة موجزة للصحابي الجليل عمير بن وهب - رضي الله عنه -.

لقد اختار الله تعالى لصحبة رسوله - صلى الله عليه وسلم - خيرة الناس، وخصهم بمزايا عظيمة، وفي هذه المقالة ترجمة موجزة للصحابي الجليل عبد الله بن حذافة - رضي الله عنه -.

مقالة مقتبسة من كتاب «مختصر الفقه الإسلامي» للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري أثابه الله، وتحتوي على بيان العناصر التالية: • ما يقول إذا لبس ثوبًا جديدًا وما يقال له. • ما يقول عند دخول البيت. • ما يقول عند الخروج من البيت. • ما يقول إذا أراد دخول الخلاء. • ما يقول إذا خرج من الخلاء. • ما يقول إذا توجه إلى المسجد. • ما يقول عند دخول المسجد والخروج منه. • ما يقول حين يسمع الأذان. • ما يقول عند الكرب. • ما يقول إذا راعه شيء. • ما يقول إذا أصابه هَمّ أو حزن. • ما يقول إذا خاف قومًا. • ما يقول عند لقاء العدو. • ما يقول عند طلب النصر على العدو. • ما يقول من الدعاء على مَن ظلم المسلمين. • ما يقول إذا غلَبَه أمرٌ. • ما يقول ويفعل مَن أذنب ذنبًا. • ما يقول مَن عليه دَيْن عجز عنه. • ما يقول مَن أصابته نكبة صغيرة أو كبيرة. • ما يقول لطرد الشيطان ووساوسه. • ما يقول عند الغضب. • ما يقول عند القيام من المجلس. • ما يقول إذا سمع صياح الديكة، و نهيق الحمير، ونباح الكلاب. • ما يقول إذا رأى مبتلى بمرض أو غيره. • ما يقول لمن نُصِح ثم استكبر. • ما يقول إذا شرع في إزالة المنكر. • ما يقوله لمن صُنع إليه معروفًا. • ما يقوله إذا رأى الباكورة من الثمر. • ما يفعله إذا أتاه أمرٌ يسرُّه. • ما يقال عند التعجب والسرور. • ما يقول إذا رأى السحاب والمطر. • ما يقول إذا هاجَت الريح. • ما يقول من الدعاء لخادمه. • ما يقول إذا أراد مدحَ مسلم. • ما يقول إذا زُكِّي.

مقالة قصيرة باللغة الإنجليزية تبين الضرورات الخمس التي أتى الإسلام للحفاظ عليها وهي: الدين، والنفس، والنسل، والمال، والعقل.