شجرة التصنيفات

شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، ذكر فيه مسائل توحيد العبادة، وما يضاد ذلك التوحيد، من أصله، أو يضاد كماله، وامتاز الكتاب بسياق أبواب توحيد العبادة مفصلة، مُدَلَّلَةً، وعلى هذا النحو، بتفصيل، وترتيب، وتبويب لمسائل التوحيد.

شرح كتاب تجريد التوحيد المفيد للشيخ الإمام تقي الدين أحمد بن علي المقريزي المتوفى سنة 845هـ - رحمه الله -، وقد بيّن فيه رحمه الله معنى الرب والإله، وذكر أقسام التوحيد، كما حذر من الشرك، وما يدخل منه في العبادة، وغيرها من جم الفوائد وبديع الفرائد.

شرح موجز مختصر لرسالة عقيدة السلف وأصحاب الحديث، والتي صنَّفها الإمام إسماعيل الصابوني - رحمه الله - المتوفى سنة 449هـ، وقد جمع فيها فصولًا في أصول الدين، وبيَّن عقيدة السلف الصالح.

شرح لرسالة الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - في الرد على الرافضة، وهي رسالة مختصرة مفيدة، فيها بيان بعض قبائح الرافضة.

شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، وقد اشتملت على بيان عقيدة السلف في أسماء الله وصفاته، كما اشتملت على قواعد عظيمة، وفوائد جمة في باب الأسماء والصفات.

شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، والتي كتبها إلى بعض قضاة واسط، وتُعد الواسطية من أفضل كتب أهل السنة والجماعة المصنفة في باب الاعتقاد، وقد كان هذا الشرح بجامع شيخ الإسلام ابن تيمية بالرياض.

شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -، والتي كتبها إلى بعض قضاة واسط، وتُعد الواسطية من أفضل كتب أهل السنة والجماعة المصنفة في باب الاعتقاد.

شرح موجز مختصر لمتن العقيدة الطحاوية، التي صنَّفها الإمام أبو جعفر الطحاوي - رحمه الله تعالى - المتوفى سنة 321هـ، وتُعَدُّ الطحاوية أحد أهم الكتب في بيان عقيدة أهل السنة والجماعة.

جملة من الدروس التأصيلية في بيان بعض مسائل العقيدة الإسلامية.

شرح رسالة ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى -.، والتي بيَّن فيها الأصول الثلاثة التي يجب على كل مسلم أن يتعلمها؛ لأنه سيسأل عنها في قبره: من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ فهي مناط النجاة في القبر، وذكر مسائل أربع يجب على المسلم أن يعرفها: العلم، العمل به، الدعوة إليه، الصبر عليه.

محاضرة بلغة السانجو، وفيها بيان ما يلي: • حال العرب قبل الإسلام. • رسالة جميع الأنبياء - عليهم السلام - إلى أقوامهم. • أركان الإسلام.

محاضرة قيمة باللغة البنغالية، وفيها بيان أهمية طاعة الله وطاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأولي الأمر، وذلك في ضوء قوله - تعالى - في سورة النساء: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا} [النساء : 59].

محاضرة بلغة الأكاني، وفيها بيان الأصول الثلاثة التي يجب عل كل إنسان معرفتها، وهي: معرفة الله، ودينة، ونبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -.

محاضرة بلغة الأكاني، وفيها بيان نواقض الإسلام، والتحذير منها، وضرورة تعريف المسلمين بها.

محاضرة باللغة السوننكية، وفيها بيان أن الإخلاص والمتابعة لسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو السبيل لقبول الأعمال، مع نبذ الشرك، والبعد عن مخالفة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها شرح لمقدمة ثلاثة الأصول وأدلتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وفي هذه المقدمة بيان وجوب تعلم أربع مسائل.

سلسلة محاضرات باللغة الصومالية، وفيها الحديث عن بعض الفرق المنتسبة للإسلام كما يلي: • نشأة الخوارج والتعريف بهم. • دروس وعبر من قصة ابن عباس رضي الله عنهما مع الخوارج. • كيف نعرف الخوارج وماهي سماتهم؟ ومن هم الذين تأثروا بأفكارهم؟ • من هم الشيعة؟ وما هي العلاقة التي بينهم وبين الخوارج؟ • بعض أقوال العلماء عن الفرق المنحرفة.

شرح منظومة «الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية»، والمعروفة بالمنظومة السفارينية للعلامة الشيخ محمد بن أحمد بن سالم السفاريني المتوفى سنة 1188هـ رحمه الله، والتي بيَّن فيها مجمل عقيدة أهل السنة والجماعة.

محاضرة باللغة الطاجيكية، وفيها ذكر أوصاف أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنهم كانوا يتصفون بالإخلاص والصبر والشجاعة وغير ذلك من الأوصاف الحميدة.

محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي: • قول المصنف: ( وخير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر الصديق، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان، نقدم هؤلاء الثلاثة كما قدمهم أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم يختلفوا في ذلك، ثم بعد هؤلاء الثلاثة أصحاب الشورى الخمسة: علي بن أبي طالب، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وكلهم يصلح للخلافة، وكلهم إمام، ثم نسكت، ثم من بعد أصحاب الشورى: أهل بدر من المهاجرين، ثم أهل بدر من الأنصار من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قدر الهجرة والسابقة أولاً فأول، ثم أفضل الناس بعد هؤلاء: أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - القرن الذي بُعث فيهم، كل من صحبه سنةً أو شهرًا أو يومًا أو ساعة).