مواد متنوعة متعلقة بنبي الإسلام

كتاب مترجم إلى اللغة الأذرية، يبين لنا حقوق الله، وحقوق رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وكذلك حقوق الوالدين، والأقرباء، والجار، والأبناء، والزوجين، وولاة الأمور، والمسلمين، وغير المسلمين.

كتاب مترجم إلى اللغة الأذرية، جمع فيه المؤلف أوصاف النبي - صلى الله عليه وسلم -، الخلقية والخُلقية، وبيّن الشمائل، والأخلاق والآداب التي تحلَّى بها - صلى الله عليه و سلم -.

كتاب باللغة الأردية، يثبت نبوة النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشيءٌ من الردود على الشبهات المُثارة حول مقامه الشريف، وعموم رسالته - صلى الله عليه وسلم -.

كتاب باللغة الإنجليزية، يحتوي على بشارات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من كتب النصارى.

كتاب باللغة الفرنسية، يحتوي على 500 حديث نبوي مختارة خاصة بدعوة غير المسلمين.

هذا الكتاب وليد فكرة بسيطة تأسست في حد ذاتها على يقين في أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - نبي وأنه آخر سلسلة الأنبياء الساميين المنحدرين من إبراهيم عليه السلام وهو أحد أحفاده ويقتضي ذلك بالضرورة وجود براهين على صدق رسالته. إن هدف هذا الكتاب هو إعطاء قائمة غير شاملة لتلك البراهين كما هو جلي من عنوانه، فقد اكتفينا ب 100 دليل تشكل مجتمعة حزمة حقائق لا يمكن أن ينكرها سوى عقل مكابر، هذه البراهين التي قصدنا عدم سردها في المتن حرصا على انسيابية النص مكتفين بالتذكير بها في آخر الكتاب، تنقسم إلى صنفين: الصنف الأول: أدلة من الكتب السماوية: من المؤكد أن الكتب المنزلة قد ذكرت النبي محمدا صاحب الديانة الأولى على المعمورة اليوم ومؤسس امبراطورية غيرت وجه العالم. القرآن يؤكد طبعا صدق رسالته ويسميه "النبي" بل أكثر من ذلك يسميه في القرآن "رسول الله" "وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ" . وقد ورد في العهد القديم ما يلي : "فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلَمْ يَحْدُثْ وَلَمْ يَصِرْ، فَهُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ الرَّبُّ" . ولكن غير المسلمين لا يعترفون بأن القرآن كتاب منزل إذ لو اعترفوا بذلك لأصبحوا مسلمين. أما الكتب المقدسة اليهودية والمسيحية فقد أخبرت في نقاط عديدة وبصفة واضحة إلى حد ما، ببعثته. إذ كيف يمكن حصول غير ذلك؟ كيف يصح عقلا أن يتجاهل أنبياء التوراة حدثا على هذه الدرجة من الأهمية في تاريخ الإنسانية مع أنهم ذكروا أحداثا أقل أهمية منه بكثير؟ الجز ء الأول من هذا الكتاب مخصص إذن تحت عنوان "النبي الذي أخبرت به الكُتُب" لهذا الإخبار المتواتر باستمرار في نصوص العهدين الجديد والقديم. الصنف الثاني: الأدلة العقلية: قد لا تكفي الأدلة الكتابية المستنبطة من الكتب المنزلة قبل بعثة محمد (صلى الله عليه وسلم)، لإقناع أصحاب الفكر العقلاني الذين لا يقبلون سوى البراهين العقلية مع أن ذكر بعثة محمد (صلى الله عليه وسلم) في الكتب المقدسة، اليهودية والمسيحية يكفي في حد ذاته دليلا عقليا ساطعا على صدق رسالته. إن النواة الصلبة لهذا الكتاب تتشكل إذن من هذه الأدلة العقلية التي تثبت مجتمعة بجلاء صدق رسالة رسول الله وأن القران وحي الاهي وقد صنفنا هذه الأدلة إلى أربع فئات تقابل الأجزاء الثاني والثالث والرابع والخامس من هذا المؤلَّف. نبوءات النبي: إن ما يفرق بالفعل بين المتنبي الزائف وبين النبي هو صدق هذه النبوءات. الفئة الثانية: التعاليم التي يأتي بها النبي: كيف استطاع عربي أمي من القرن السابع أن يأتي برسالة أثرت بهذه الدرجة من العمق في المجتمعات والأفراد، رسالة مُحكَمة التناسق خالية من التناقضات وهي، خلافا للكتب المقدسة الأخرى، لا تتعارض مع العقل ولا مع التاريخ ولا مع الحقائق العلمية الحديثة؟ الفئة الثالثة: إنجازات النبي. كيف يمكن تفسير أن مجموعة من المؤمنين المضطهدين في مكة، الذين هم مُجبَرين على الاختباء للصلاة ، يمكن أن يُصبحوا هذه الأمة التي غزت العالم؟ وكيف يمكن أن يسمح الرب بانتصار الإسلام و توسُّعه قرنا بعد قرن، لو كان محمد مُتنبيًا زائفًا؟ الفئة الرابعة: خصائص النبي: سنُظهِر في هذا الفصل على أن محمدا لا تنطبق عليه أية صفة من صفات المتنبي الزائف، بل على العكس من ذلك، يتصف بكافة صفات نبي من سلسلة الأنبياء الساميين من ذرية إبراهيم.

رسالة مترجمة إلى اللغة السنهالية، فيها جواب على سؤال لما يسأل عنه العبد يوم الحساب، من حق الله على العباد الذي وصى به نوحًا والنبيين من بعده، والذي ختمت به رسالة الإسلام المنزلة على النبي الأمي محمد - صلى الله عليه وسلم -.

رسالة مترجمة إلى لغة التلغو، فيها جواب على سؤال لما يسأل عنه العبد يوم الحساب، من حق الله على العباد الذي وصى به نوحًا والنبيين من بعده، والذي ختمت به رسالة الإسلام المنزلة على النبي الأمي محمد - صلى الله عليه وسلم -.

رسالة مترجمة إلى اللغة التاميلية، فيها جواب على سؤال لما يسأل عنه العبد يوم الحساب، من حق الله على العباد الذي وصى به نوحًا والنبيين من بعده، والذي ختمت به رسالة الإسلام المنزلة على النبي الأمي محمد - صلى الله عليه وسلم -.

رسالة مترجمة إلى اللغة الأورومية، فيها جواب على سؤال لما يسأل عنه العبد يوم الحساب، من حق الله على العباد الذي وصى به نوحًا والنبيين من بعده، والذي ختمت به رسالة الإسلام المنزلة على النبي الأمي محمد - صلى الله عليه وسلم -.

رسالة مترجمة إلى اللغة الأمهرية، فيها جواب على سؤال لما يسأل عنه العبد يوم الحساب، من حق الله على العباد الذي وصى به نوحًا والنبيين من بعده، والذي ختمت به رسالة الإسلام المنزلة على النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم.

كتاب باللغة الرومانية، عبارة عن تعريف موجز ومبسط بالرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم -، ومختارات من أقواله، ومقتطفات مما قيل عنه.

كتاب باللغة الأردية، يحتوى على نبذة تعريفية بشهادةِ أن محمدًا رسول الله ومقتضاها، وعن رحمته للعالمين، وعموم رسالته وبعضًا من خصائصهِ، وهديهِ، في ليله، ونهاره، وخُلقِه، وغيرها من المواضيع.

المصفى من حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم : كتاب باللغة العربية؛ للشيخ صالح بن عبد العزيز سندي - أثابه الله - اشتمل على تلخيص لأبرز حقوق النبي - صلى الله عليه وسلم -.

كتاب باللغة الإنجليزية، عبارة عن تعريف موجز ومبسط بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ومختارات من أقواله، ومقتطفات مما قيل عنه.

كتاب مختصر عن محبة نبينا - صلى الله عليه وسلم -، يشمل بيان معاني المحبة وأقسامها وعلاماتها وما يتعلق بها، وبعض النصوص الواردة في المحبة من الكتاب والسنة، ومحبة آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه.

كتاب مترجم إلى اللغة الأذرية، عن محبة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، يشمل بيان معاني المحبة وأقسامها وعلاماتها وما يتعلق بها، وبعض النصوص الواردة في المحبة من الكتاب والسنة، ومحبة آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

رسالة مختصرة مترجمة إلى اللغة الإنجليزية، تتحدث عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.

مختصر دلائل النبوة : اختصار لكتاب دلائل النبوة؛ للحافظ أبي نعيم الأصبهاني - رحمه الله - والذي يُعد من أوسع وأقدم ما صُنف في هذا الفن.

أفي السنة شك: كتاب تحدث فيه مؤلفه - أثابه الله - عن قضية حجّية السنة النبوية، وقد بدأ بجولة تعريفية مختصرة بالسنّة ومكانتها في التشريع الإسلامي ثم بدأ بستة مراحل للعناية بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم بعد ذلك تحدث عن الأنواع الأربعة لإقامة براهين حجية السنّة، ثم تناول قضايا إقامة البرهان على صحة علم الحديث وكونه الميزان المعتبر في تمييز الصحيح من الضعيف من الأخبار، ثم عرض بعدها خمسة أصول للإشكالات المثارة على الاحتاج بالسنّة والإجابة عنها.