دراسات إسلامية

موقع يهتم بالأسئلة والاستفسارات الواردة من متابعيه.

الموقع شبيه بموقع المسلم https://muslim.or.id غير أن هذا الموقع يهتم كثيرًا بقضايا المرأة المسلمة.

الموقع يحتوي على آلاف من مقالات الإسلامية مدعومة بالأدلة من الكتاب والسنة، كتبت بلغة سهلة وميسرة، والموقع تحت إدارة مؤسسة الأثري للتربية الإسلامية بجوغجاكرتا – إندونيسيا.

Aplikasi "Khatmah - Wirid Al-Qur`an" adalah mitra Anda untuk konsisten dalam membaca dan mengkaji Al-Qur`an Al-Karim. Aplikasi ini mengingatkan Anda tentang bacaan wirid Al-Qur’an usai shalat dan waktu-waktu yang Anda tentukan serta kuantitasnya. Aplikasi ini juga menghimpun tafsir As-Sa’di dan sejumlah tilawah. Aplikasi ini juga punya kelebihan dalam hal pencarian, pedoman petunjuk dll.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج , وهي ليلة السابع والعشرين من رجب ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أرجو النظر في الآتي، وهو على شكل جدل بين من يقولون إن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة، ومن يقولون إنه ليس بدعة، فمن يقولون إنه بدعة يستدلون على ذلك بأنه لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يكن على عهد الصحابة، أو أحد من التابعين، والطرف الآخر يرد ويقول : من قال لكم إن كل ما نفعله يجب أن يكون قد وُجد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، أو على عهد الصحابة، أو التابعين، فعلى سبيل المثال نحن لدينا اليوم ما يسمَّى بـ " علم الرجال " و " الجرح والتعديل "، وغيرها، ولم يُنكر ذلك أحد إذ إن الأصل في الإنكار أن تكون البدعة المحدثة خالفت أصلاً، أما الاحتفال بالمولد أين الأصل الذي خولف، والكثير من الخلافات التي تدور حول هذا الموضوع ؟ كما أنهم يحتجون بأن ابن كثير رحمه الله أقرّ الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم، فما الحكم الراجح في هذه المسألة مدعماً بالدليل ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أرجو أن تعلمونني بالأعياد والمناسبات الدينية في الإسلام ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلاً أو أكثر أو أقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ؟ أو إطفاء الشمعة. وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات، وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح حفظه الله، ونصه: «نلتقي كل يوم أحد من كل آخر شهر مع مجموعة من الأخوات تصل إلى 30 أخت أو أكثر، وتبدأ كل واحدة على حدة تقرأ حزبين أو ثلاثة إلى أن نختم القرآن الكريم في ساعة ونصف أو ساعتين، ويقال لنا: إنها تحسب إن شاء الله ختمة لكل واحدة, هل هذا صحيح؟ بعد ذلك نقوم بالدعاء وندعو الله بإيصال ثواب ما قرأناه إلى سائر المؤمنين الأحياء منهم والأموات، فهل الثواب يصل إلى الأموات؟ ويستدلون بقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»، كذلك يقومون في عيد المولد النبوي بإقامة رباط يبدأ من العاشرة صباحًا إلى الثالثة زوالًا، يبدؤون بالاستغفار والحمد والتسبيح والتكبير والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سرًّا، ثم يقرؤون القرآن، وبعض الأخوات يصُمن هذا اليوم، فهل تخصيص هذا اليوم بكل هذه العبادات يعتبر بدعة؟ كذلك عندنا دعاء طويل جدًّا طُلِب منَّا أن ندعو به وقت السَّحَر, لمن استطاع، اسمه: (دعاء الرابطة), ويبدأ بالصلاة والسلام على سيدنا محمد وحزبه وسائر الأنبياء وأمهات المؤمنين والصحابيات والخلفاء الراشدين والتابعين وأولياء الله الصالحين، مع ذكر كل أحدٍ باسمه، وهل صحيح أن ذكر كل هذه الأسماء سوف تجعل أصحابها يتعرَّفون علينا وينادوننا في الجنة؟ فهل هذا الدعاء بدعة؟ أنا أشعر أنه كذلك، وأكثر الأخوات يُعارِضونَني، فهل أُعاقَب من الله إن كنت مُخطِئة؟ وكيف أُقنِعُهم إن كنتَ على صواب؟ هذا الموضوع أصابَني بأرقٍ شديد، وكلما تذكَّرتُ حديثَ رسول الله أن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار»، ازداد همي وحزني».

فقد اختلف المسلمون في حكم الاحتفال بمولد نبيهم - صلى الله عليه وسلم -؛ فمنهم من أجازه بدعوى أن الله شرعه وأمر به. ومنهم من حرمه بدعوى أن الله لم يشرعه ولم يأمر به. وقد أمر الله المسلمين إذا اختلفوا في شيء أن يتحاكموا إلى كتاب الله وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -». وهذه المطوية تتحدَّث عن هذا الموضوع بعد رجوع المُصنِّف إلى كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.

محاضرة قيمة بين فيها المحاضر حقيقة الوحدة الإسلامية والتمسُّك بدين الله وكيفية الوصول إليهما.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، ونصه: «كيف تفسرون إحجام بعض الدعاة عن التعاون مع وسائل الإعلام؟ وكيف يمكن تجاوز تلك الفجوة وإيجاد قناة مفتوحة بين الدعاة ووسائل الإعلام؟».

مقالة مستفادة من كتاب لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي، وكتاب البدع الحولية لعبدالله بن عبدالعزيز التويجري، تبين متى أحدث الاحتفال بالمولد النبوي.

حوار مع أنصار المولد النبوي: هناك طائفة من المسلمين تحتفل في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من كل سنة هجرية بمناسبة مولد النبي صلى الله عليه وسلم، ويؤدى هذا المولد بطقوس وأنماط متنوعة، والهدف من ذلك إظهار الفرح والسرور والشكر والمحبة للرسول الله صلى الله عليه وسلم, فيا ترى هل هذا التصرف صحيح، وهل هو موافق للشرع، وهل فاعل ذلك مأجور ؟ ,فإلى أنصار هذا المولد ومؤيديه نوجه لهم هذه الكلمات من قلب يفيض بالشفقة والنصيحة لهم قصدا ً للوصول للحق والذب عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم......

يوم عاشوراء حدثٌ تاريخي في حياة البشرية، ونقطة تحول في حرب الإيمان مع الكفر، وهو حدثٌ تاريخي مليئ بعبر ووقفات، وفي هذه الرسالة استخرج المؤلف تلك العبر مستنبطة من السنة النبوية.

الافتراق: فإن من أهم الموضوعات التي ينبغي أن يعنى بها أهل العلم وطلابه في هذا العصر والتي هي من أحوج ما يحتاج إليه المسلمون بعامة، وطلاب العلم بخاصة، مسألة الافتراق؛ لاسيما في هذا العصر الذي كثرت فيه البدع وأخرجت أعناقها، وكثرت فيه الأهواء، وسيطرت على الناس، وكثر فيه الخبث والنفاق، وتلقي العلم من غير المصادر الأصلية؛ ما نتج عنه ظهور الأهواء والآراء الشاذة عن السنة ، وشيوع مظاهر الافتراق والتنازع في الدين. لذا كان هذا البحث عن الافتراق في العناصر الآتية: المسألة الأولى : مفهوم الافتراق. المسألة الثانية : الفرق بين الاختلاف والافتراق. المسألة الثالثة : وقوع الافتراق في الأمة. المسألة الرابعة : تاريخ الافتراق في الإسلام. المسألة الخامسة : أسباب الافتراق. وأخيرًا : كيف نتوقى الافتراق ؟!

مقالة تبين حكم الاحتفال بمولد النبي - صلى الله علي وسلم -.

هذه المقالة تتحدث عن أول ظهور هذه الاحتفالات المبتدعة وفتاوى العلماء حولها.

لوحة مصورة مترجمة للغة الإندونيسية تبين فضل صيام يوم عاشوراء.

مادة مرئية مترجمة للغة الإندونيسية لفضيلة الشيخ هيثم سرحان يتحدث فيها عن شهر الله المحرم.