الصحابة وآل البيت

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد - رحمه الله -، ونصه: «نسمع ونقرأ كثيرا عبارة تطلق على ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ألا وهي " كـرمَ الـلـهُ وجـهـهُ ". فهل إطلاقها صحيح ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا أردنا أن نكون حياديين بالنسبة لسيدنا على بن أبي طالب فهو أعلى منزلة من الصحابة، فالحديث يمتدحه ليس فقط كمجاهد ولكن كشخص مثالي وبعلمه وفقهه، حتى إن أبا بكر وعمر دائماً يسألانه عما يشكل عليهما ولا يعرفان إجابته، فكيف تكون مرتبتهما أعلى من مرتبته ؟».

هذا الكتاب ألفه عالم من كبار علماء المسلمين بيانا لما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صفات الكمال، وإدحاضا لما ألصق بهم وبأعوانهم من التابعين لهم بإحسان، يصلح على صغره لأن يكون صيحة من صيحات الحق توقظ الشباب المسلم إلى هذه الدسيسة التي دسها عليهم أعداء الصحابة ومبغضوهم ليتخذوها نموذجا لأمثالها من الدسائس فيتفرغ الموفقون إلى الخير منهم لدراسة حقيقة التاريخ الإسلامي واكتشاف الصفات النبيلة في رجاله فيعلموا أن الله - عز وجل - قد كافأهم عليها بالمعجزات التي تمت على أيديهم وأيدي أعوانهم في إحداث أعظم انقلاب عرفه تاريخ الإنسانية. ولو كان الصحابة والتابعون بالصورة التي صورهم بها أعداؤهم ومبغضوهم لكان من غير المعقول أن تتم على أيديهم تلك الفتوح، وأن تستجيب لدعوتهم الأمم بالدخول في دين الله أفواجا.

مطويّة مختصرة قيّمة تتحدّت عن فضل شهرالله المحرّم وصيام يوم عاشوراء خاصّة،كما تكشف النقاب عن حقيقة كربلاء وماجرى فيها بين الحسين وأعوان يزيد ،والرسومات والبدع التي ترتكب في هذا الشهر باسم شهادة الحسين رضي الله عنه.

لقد وردت فضائل كثيرة لمعاوية رضي الله عنه إذ دعا له النبي صلى الله بقوله : :اللهم اجعله هادياً مهدياً واهده واهدِ به\” [ التاريخ الكبيرللبخاري:5/240] وبشربأن أول جيش يغزو البحر أوجبوا، قال المهلب :في هذا الحديث منقبة لمعاوية لأنه أول من غزا البحر « الفتح » (6/120). ومعنى أوجبوا : أي فعلوا فعلاً وجبت لهم به الجنة). (الفتح :6/120). ويكفي له شرفا وفضلا أنه كان خال المؤمنين وأحد كتاب الوحي. وقد ذكر ابن عساكر في « تاريخ دمشق » (59/211) عن عبدالله بن المبارك أيهما أفضل : معاوية بن أبي سفيان أم عمر بن عبدالعزيز ؟ فقال : والله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من عمر بألف مرة ، صلىّ معاوية خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : سمع الله لمن حمده ، فقال معاوية : ربنا ولك الحمد فما بعد هذا ؟.اهـ وفي هذه المحاضرة ذكر لمنقبة معاوية ورد الطعونات والشبهات الملصقة بشخصيته –رضي الله عنه-بالتفصيل.

1- 1417x2232 JPG 4.3 MB

1- 1984x1502 JPG 2.1 MB

1- 749x1124 JPG 1.2 MB

كيف نقرأ تاريخ الآل والأصحاب: بحث وضح معالم مهمّة للتعامل السليم مع كتب التاريخ، خاصة فيما يتعلّق بتاريخ الخلفاء الراشدين وما يتعلق بسير وتراجم الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين - وفضائل آل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. - قدَّم لهذا الكتاب: الشيخ عائض القرني، والشيخ حاتم بن عارف العوني - حفظهما الله -.

الثناء المتبادل بين الآل والأصحاب: هذا الكتاب يبحث في حقيقة العلاقة الطيبة والود الذي ملئ قلوب صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآل بيته الكرام، رضوان الله عنهم أجمعين. حيث بدأ بتعريف آل البيت وما جاء فيه من آراء واختلاف عند الفقهاء ومن ثم تعريف الصحابي وذكر فيه بعد ذلك ما ورد من فضائلهم في سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا ثناء بعد ثناء النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقدم لنا بعد ذلك من آل البيت من جمع بين الشرف النسب ومقام الصحبة. وبما أن الفضل كان معروفًا للصحابة من آل البيت ولآل البيت من الصحابة، استعرض هذا الكتاب جمله من ثناء آل البيت على الصحابة. كثناء الإمام علي - رضي الله عنه - على الصحابة كأبي بكر، وعمر، وعثمان وغيرهم، وكذلك عبدالله بن عباس، وعلي بن الحسين، ومحمد الباقر، وزيد بن علي بن الحسين، وجعفر الصادق، وموسى الكاظم وعلي الرضا والإمام الحسن بن محمد العسكري. وبعد ثناء الآل على الصحابة استعرض جملة من ثناء الصحابة على الآل في فضلهم وشرفهم وعلو منزلتهم التي لا يشكك فيها مسلم كثناء أبي بكر وعمر وعثمان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص، وجابر بن عبدالله وأم المؤمنين عائشة، وعبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر، والمسور بن مخرمة. وأبي هريرة وزيد بن ثابت، ومعاوية بن أبي سفيان. وغيرهم من الصحابة. ومن خلال هذا الثناء المتبادل يظهر بشكل جلي كما جاء في الخاتمة تلك المحبة المتبادلة التي عمرت قلوب الصحابة وآل البيت ودامت تتوارثها الأجيال، مما لا يدع أدنى شك في ذلك. ولا يترك أي مجال لاعتقاد غير ذلك من المسلم.

الأسماء والمصاهرات بين أهل البيت والصحابة رضي الله عنهم: قال الكاتب: «فمن حكمة الله - عز وجل - أن خلق من الطين بشرًا وجعل بين خلقه نسبًا وصهرًا ليتعارف الخلق الذين يُردّون كلهم لأب واحد آدم - عليه السلام -، وقد كان الصحابة - رضي الله عنهم - من بني هاشم آل عقيل، وآل العباس، وآل علي، وآل جعفر، وغيرهم، يصاهرون الصحابة فيتزوجون منهم ويزوجونهم. ولِما سبق رأيت أن أجمع هذه المصاهرات بين أهل البيت وبين الصحابة الكرام - رضي الله عنهم -، على أنني التزمتُ في إثبات هذه المصاهرات على مصادر ومراجع الشيعة الإمامية وعلى كتب علماء الأنساب، فلا لبس بعد ذلك ولا ريب. وقد رأيت إضافة أخرى بجانب هذه المصاهرات وإثباتها، وهو ذكر أسماء أبناء أهل البيت وكناهم وألقابهم مما يجعل القارئ الكريم يقف على حقائق وأمور تذكر عرضًا ولا يُلتفت إليها ولا تتَخذ غرضًا. وسيلاحظ القارئ الكريم أن أسماء مثل: أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة ما كان يخلو بيت من بيوت أهل البيت منها محبةً واحتفاءً وكرامةً لأصحابها، وهذه الأسماء ثابتة في مصادر الشيعة الإمامية أيضًا.

أبو هريرة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دراسة حديثية تاريخية هادفة: هو رجل تشرف بصحبة المصطفى - صلوات الله وسلامه عليه - فآزره ونصره وساهم مع إخوانه الصحابة في بناء حضارة هذه الأمة ومجدها وتاريخها الذي تفخر به وتباهي الأمم. وفي هذه الرسالة قام المؤلف بالحديث عن هذا الصحابي الجليل؛ بالتعريف به وبصحبته لرسول الله – صلى الله عليه وسلم -، وبجهوده في السنة النبوية، وفنَّد بعض ما أُثير حوله من شبهات، بلغةٍ واضحة وعرض سهل بعيد عن التعقيد، مع الإيجاز والبعد عن الاسترسال، لتكون في متناول كل المستويات.

يحتوي الفيديو المرفق على ذكر سيرة سيرة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها - بالتفصيل.

يحتوي الكتاب على ذكر حادثة كربلاء باختصار، ويليه: قصة كربلاء برواية أبي جعفر محمد الباقر - رحمه الله -، والذي قام بترجمته العالم الشهير: عطاء الله حنيف البوجياني - رحمه الله -.

آل البيت وحقوقهم الشرعية: فقد أوجب الله - سبحانه وتعالى - لأهل بيت نبيه - صلى الله عليه وسلم - حقوقًا، وخصهم بفضائل، وقد ظهر الفرق جليًا بين أهل السنة وبين مخالفيهم في تلقيهم لهذه الحقوق والفضائل، فأهل السنة أقروا بها وقاموا بها دون أي غلو أو تفريط، أما مخالفوهم فقد كانوا على طرفي نقيض في هذا، فمنهم من زاد على هذه الحقوق أشياء حتى بلغ بأصحابها منزلة رب العالمين، ومنهم من تركها واعترض عليها، حتى جعل أصحابها في منزلة الظالمين الكافرين، وفي هذا الكتاب بيان لهذه الحقوق.

هذا الكتاب يتناول فترةً من أهم فترات تاريخنا الإسلامي الطويل وهي: ما بين وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة إحدى وستين من الهجرة النبوية المباركة (مقتل الحسين رضي الله عنه). وقد قسّمه المؤلف إلى مقدمة وثلاثة أبواب: فأما المقدمة فذكر فيها ثلاثة مقاصد مهمة، وهي: كيفية قراءة التاريخ، ولمن نقرأ في التاريخ؟ وبعض وسائل الإخباريين في تشويه التاريخ. وأما الباب الأول: فسرد فيه الأحداث التاريخية من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة إحدى وستين من الهجرة النبوية. وأما الباب الثاني: فتكلم فيه عن عدالة الصحابة، مع ذكر أهم الشُّبَه التي أثيرت حولهم وبيان الحق فيها. وأما الباب الثالث: فتناول فيه قضية الخلافة، وناقش أدلة الشيعة على أولوية علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة من أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم. ملحوظة: المرفق الثاني عبارة عن ترجمة أخرى للكتاب بعنوان "صحيح تاريخ الإسلام والمسلمين"، من ترجمة الأخ أبي مسعود عبد الجبار السلفي.

محاضرة صوتية تتحدث عن قصة سراقة بن مالك عندما كان يلاحق النبي - صلى الله عليه وسلم - أثناء هجرته والمعجزة التي حدثت معه ووعد النبي له بسواري كسرى.