آداب المسجد

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «حديث النهي عن الخروج من المسجد بعد الأذان، هل يشمل المرأة إذا كانت في المسجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد - رحمه الله -، ونصه: «هل صحيح أن الإمام محمد بن عبد الوهاب قد قال: إن المشي بالنعال في المسجد أمر مشروع وإن زيارة القبور محرمة؟ أفيدونا وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم بناء قبة ومئذنة على المسجد ؟ هل هناك حديث بخصوصها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز السماح للنصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفار دخول المساجد لزيارتها؛ حيث أن بعض الدول الإسلامية تُنظِّم مثل هذه الزيارات لبعض الشخصيات التي تزورها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله -، ونصه: «لدينا في المركز الإسلامي أشرطة مرئية، ومن خلال البرنامج الثقافي في المسجد نود عرض شريط فيديو عبارة عن مسرحية تتحدث عن تاريخ القدس، وهي خالية من الموسيقى وتعرض التاريخ من وجهة شرعية، يلبس أحد أفراد المسرحية الصليب على أنه قسيس؛ فهل هناك من حرج في عرض الشريط على المسلمين خاصة وأنه سوف يربط الشباب هنا والأطفال والكبار في قضية مهمة من قضايا المسلمين المعاصرة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «إمام مسجد انتقل أهل مسجده عنه، ولا يصلي معه إلا شخص أو يصلي وحده فهل يستمر في الصلاة في المسجد لوحده أم ينتقل إلى جماعة مسجد آخر، وما مدى استحقاقه للراتب؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم الصلاة في الظلام حتى إنك لا تكاد ترى يديك؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد الحمود النجدي - حفظه الله -، ونصه: «هل تجوز الصلاة في غرفة فيها صور؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما هو الموقف من الشحاذين على أبواب المسجد؟ هل نعطيهم أم لا؟ وهل للإمام أن يُسْكت من يقوم ويسأل بعد الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل إذا دخل الإنسان المسجد وصلى تحية المسجد تكفي عن ركعتي الفجر، أم يصلي تحية المسجد ويأتي بركعتي الفجر؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «هل على الإمام أو المأموم أن يؤدِّيَا تحية المسجد إذا صلَّيَا ركعتي الفجر في البيت، ثم أتيا المسجد ليُصلِّيَا صلاة الصبح؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «دخلت المسجد وكان يؤذن للصلاة؛ فهل أصلي تحية المسجد أو أنتظر حتى ينتهي الأذان؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «قبل عدة سنوات اشترينا بيتًا وحولناه إلى مسجد والأمور كانت تسير على ما يرام، والآن وجدنا بيتًا آخر والكثير من الأخوة قالوا بأنه أفضل وموقعه أفضل، فهل يجوز لنا في هذه الحالة أن نبيع المسجد السابق لكي نتمكَّن من أن نشتري المسجد الذي نُفضِّله؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا كنا نُصلِّي في مسجد صغير ونسمع أذان مسجد كبير؛ فهل السنة أن يُؤذِّن في هذا المسجد الصغير أم نكتفي بالأذان الذي سمعناه بالمسجد الكبير؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه:«كثيرًا ما نجد في بعض المساجد كراسي موضوعة لبعض المُصلِّين يُصلُّون عليها مع الإمام الفريضة أو صلاة التراويح؛ فما حكم صلاة هؤلاء؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا دخلت المسجد والإمام قائم في القراءة، فهل أقول دعاء الاستفتاح أم أقرأ الفاتحة مباشرة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا أعيشُ في دولةٍ غير إسلامية وأُواجِه مشكلةً عندما يحين وقت الصلاة وأنا خارج المنزل؛ حيث لا يوجد دائمًا مساجد قريبة لأصلي فيها، لذا فأحيانًا أُصلِّي في غرفةِ القياس الموجودة في بعض المحلات أو في الغرف الخاصة بالأمهات لتغيير حفاظات أطفالهم، وعادةً ما يكون هناك دورة مياه في ركن من هذه الغرفة؛ فهل يجوز أن أُصلِّي في هذه الغرفة بعيدًا عن دورة المياه أم أنها تُعتبر مكانًا نجسًا؟ هل يجوز أن أُصلِّي في مُنتزه عام أو في موقف للسيارات؟ أنا لا أخجل من ديني ولا أجد حرجًا في إشهاره أمام الناس، لكني أشعر بالحرج عندما يتجمهر الناس حولي وكأنهم يُشاهِدون عرضًا ما، كما أنني أخشى أن تكون صلاة المرأة أمام الرجال حرامًا؛ فماذا تفعل الأخت المسلمة في مثل هذه الحالات؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا طالب في إحدى الجامعات الألمانية، وقد حظينا بغرفة للصلاة وأداء الجمعة والجماعة في مقر السكن الطلابي، ولكن ذلك يبعُد حوالي عشر دقائق من الجامعة، لذلك فقد اعتاد الطلاب المسلمون أن يصلُّوا صلواتهم مُنفردين في بعض الغرف الفارغة أو خلف مبنى الكلية؛ حيث يوجد مكان مناسب لذلك. وفي مُحاولة لتسهيل أداء الصلاة في جماعة وتخصيص مكان لذلك داخل الجامعة نفسها: قامت رابطة الطلاب المسلمين داخل الجامعة بتقديم طلب لتزويدنا بغرفة لهذا الغرض، ولكن الجامعة رأت أنه لا يمكن أن تُعطينا مكانًا آخر، وهي قد أعطَتنا ذلك المصلَّى في السكن، ولكن تجاوبًا مع طلبنا قامت الجامعة بالسماح لنا بالصلاة في إحدى الغرف الهادئة والتي يستخدمها معظم الطلاب من مختلف الديانات، وقد حرِصَت الجامعة أن لا يوجد في هذه الغرفة أيُّ رمز من رموز الديانات - مثل: الصلبان، والأصنام ... إلخ -، وقد توقَّعنا أن هذه الغرفة لن يستخدمها أحد بمجرد بدء استخدامنا لها كمُصلَّى، وبالفعل كان توقُّعُنا في محلِّه، وقد بدأ الطلاب المسلمون - والذين قوامهم في بعض الأحيان يصِل إلى حوالي 20 طالبًا - بأداء الصلاة في جماعة بانتظام - ولله الحمد -، إلا أن هناك إشكالاً صغيرًا، فهناك بعض الكتب المُقدَّسة للمسيحين في هذه الغرفة، ولكنَّ أحدًا لا يُلقي لها بالاً. السؤال هو: هل تجوز الصلاة في هذه الغرفة والحالة هذه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسَّام - رحمه الله -، ونصه: «طبيعةُ وضع المُصلَّى الذي نُصلِّي فيه أنه إذا امتلأ نُغلق الأبواب، ويُصلِّي بعضُ الناس خارج المُصلَّى، ويُتابعون الإمام عن طريق مُكبِّرات الصوت. فهل تصحُّ صلاتُهم وهم خارج المسجد؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «شخص دخل المسجد وقت أذان العصر ثم صلَّى ولم ينتظر إقامة الصلاة لانشغاله بأمرٍ ما؛ هل هذا الأمر جائز أم لا يجوز أن يُصلِّي حتى إقامة الصلاة».