الإيمان وأركانه

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا مرَّ الإنسان في الصلاة بآية فيها ذكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - فهل يُصلِّي عليه بمناسبة ذِكره، أم أن الصلاة عليه ليست من أعمال الصلاة، إلا في موضعها من التشهُّد، فلا تفعل إلا فيه وأما في غيره فلا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أُخبرت أن يوم القيامة سيأتي يوم الجمعة 10 محرم. والسؤال هو ربما يكون يوم الجمعة في السعودية ويوم آخر في الولايات المتحدة، فمن هنا يكون يوم 10 محرم مختلف؛ فما هو حل هذا الإشكال؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «قرأت في بعض الأحاديث كلامًا عن شخصية عجيبة ظهرت في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، واسمه ابن صيَّاد أو ابن صائد؛ فمن هو هذا الرجل، وما حقيقته؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «قرأت حديثًا في «صحيح البخاري» يذكر أن الدجال يأتي وللمدينة ثمانية أبواب وعلى كل باب ملكان يحرسانها ويمنعان الدجال من الدخول للمدينة. حسب علمي فالمدينة في هذا الوقت ليس لها أبواب وإنما طرق فقط. وسؤالي هو: هل كلمة (البوابة) في الحديث ترمز للطريق؟ إذا كان الجواب: نعم، فكم عدد الطرق المؤدِّية إلى المدينة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «قرأت الكثير من العلامات عن ظهور المهدي والدجال والمسيح عيسى، وعلامات كثيرة من التي تنبَّأ بها الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وقد أذهَلَتني هذه العلامات؛ حيث أنها أتت حقيقة أو أنها تتحقَّق الآن، وبالذات علامات مثل تقارب الزمان، وكثرة شرب الخمر، وازدياد الزنا وانتشار الغناء ... وغيرها الكثير. سؤالي هو: هل تظن أن ظهور أحد الثلاثة المذكورين (المهدي، الدجال، عيسى - عليه السلام -) قريب جدًّا، وأنه سيحدث في فترة حياتنا؟ وجزاك الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله -، ونصه: «جاء في افتتاحية مجلة المستقبل الإسلامي الصادرة في السعودية أن إحدى علامات آخر الزمان أن القرآن يختفي، ولم أسمع بذلك من قبل، وكيف يمكن أن يكون هذا الكلام صحيحًا ونحن نعلم أن هناك الكثير الكثير من الحُفَّاظ للقرآن، أرجو أن توضِّحوا لي المسألة، جزاكم الله خيرًا على ما تبذلونه من وقت. أخوكم في الإسلام».

هذه الخطبة رد قوي ضد صحيفة خبيثة فرنسية رسمت مرة أخرى نبينا استهزاء بشريعتنا الغراء.

هذه الخطب تبين عظم الجنة وخطورة النار

قال المؤلف حفظه الله في مقدمته : «إن السيرة النبوية لا تُدرس من أجل المتعة في التنقل بين أحداثها أو قصصها، ولا من أجل المعرفة التاريخية لحقبة زمنية من التاريخ مضَت، ولا محبةً وعشقًا في دراسة سير العظماء والأبطال، ذلك النوع من الدراسة السطحية إن أصبح مقصدًا لغير المسلم من دراسة السيرة، فإن للمسلم مقاصد شتى من دراستها».

إن نهاية العالم مسبوقة بعالمات تدل على اقترابها، تنقسم هذه العالمات إلى قسمين :صغرى وكبرى. إن العالمات الكبرى هي استثنائية وخارقة للعادة وستحدث في الوقت الذي سيشهد فيه العالم بأسره تغيرات مهمة ستكون مرئية للناس جميعا. في هذا المقال، لن أتطرق إال إلى بعض العالمات الصغرى التي ذكرها نبينا محمد صلى اهلل عليه وسلم في أحاديثه، هي ليست عالمات خارقة للطبيعة ولكنها تدل على تغيرات خاصة لدى المسلمين بالمقارنة مع ما كان سائدا في عصره. هذه التغييرات هي إما على المستوى الديني، أو العالقات بين الناس، أو االقتصادي أو الجتماعي، أو حتى على المستوى المناخي والعالمي.

هذه المحاضرة حول أشراط اليوم الآخر وكيف يستعد المسلم لينجو من أهواله...

هذه المحاضرة تعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم وشمائله ومكانته في قلوب المسلمين وفي العالم. وفيها بيان حقيقة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لغير المسلمين، كما تتصدى لمحاولات النَّيل من شخصيته ومكانته العظيمة. فالمحاضِر حاول إبراز جوانب الرحمة والسماحة والعدل والخُلُق الكريم في شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وبيَّن كيفية الاقتداء بمنهاجه في معالجة المشكلات المعاصرة، كما ضمَّن محاضرتَه أمورًا كثيرة؛ من بينها: الشمائل المحمدية الكريمة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الرجل ليقول في الجنة ما فعل صديقي فلان ، وصديقه في الجحيم ، فيقول الله تعالى : أخرجوا له صديقه إلى الجنة " قال ابن الجوزي رحمه الله إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني, فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك. "ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة" فيقول من بقي: فما لنا من شافعين ولا صديق حميم

تكلم فيها الأخ سفيان عن من اللحظات الأخيرة التي سبقت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وبعض العبر والعظات التي يستفيد منها المسلم .

هذه الخطبة رد قوي ضد صحيفة خبيثة فرنسية رسمت نبينا استهزاء بشريعتنا الغراء.

أشراط الساعة: فإن الإيمان باليوم الآخر وما فيه من ثواب وعقاب أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام، وقد جعل الله بين يدي الساعة أشراطاً تدل على قربها، ولقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يعظم أمر الساعة فكان إذا ذكرها احمرّت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه وقد أبدى فيها وأعاد. وكان الصحابة رضوان الله عليهم يتذاكرون أمر الساعة، لذا كانت هذه المحاضرة لتذكرة المؤمنين و ليستعد الناس لها بالتوبة و الإنابة.

سمي يوم القيامه ب(يوم التناد) لكثرة النداءت فيه: 1-فينادي من أخذ كتابه بيمينه فرحاً ( هاؤم اقرءوا كتابيه ) 2-وينادي من أخذ كتابه بشماله ( يا ليتني لم أوت كتابيه ) 3-وينادى بالمنافقين على رؤوس الخلق (هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ) 4-وينادى على المرائين( من كان أشرك في عمل عمله لله أحداً فليطلب ثوابه من عند غير الله فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك) 5-وينادي أصحاب النار أصحاب الجنه ( أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله ) 6-وينادي أصحاب الجنه أصحاب النار( أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ) 7-وينادي أصحاب الأعراف كليهما 8-وينادى على جميع الخلق حين يذبح الموت ( ياأهل الجنه خلود فلا موت وياأهل النار خلود فلا موت) متفق عليه. هذه المحاضرة تبين هذه النقاط.

قال تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون} [آل عمران: 106، 107]. يوم القيامة تَبْيَضُّ وجوه أهل السعادة الذين آمنوا بالله ورسوله, وامتثلوا أمره, وتَسْوَدُّ وجوه أهل الشقاوة ممن كذبوا الله ورسوله, وعصوا أمره. وفي هذه المحاضرة موعظة عن ذلك، وبيان اختلاف الوجوه المذكورة في القرآن.

من هو الذبيح؟ إسماعيل أم إسحاق؟ هذه المقالة تجيب عن هذا السؤال.

كفى بالموت واعظا: فإن الموت لا ريب فيه، ويقين لا شك فيه، قال تعالى: { وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ }، فمن يجادل في الموت وسكرته؟! ومن يخاصم في القبر وضمته؟! ومن يقدر على تأخير موته وتأجيل ساعته؟! يقول تعالى: { فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ }، فلماذا تتكبر أيها الإنسان وسوف تأكلك الديدان؟! ولماذا تطغى وفي التراب ستلقى؟! ولماذا التسويف والغفلة وأنت تعلم أن الموت يأتي بغتة؟! يقول تعالى: { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ }، ويقول تعالى: { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ }، ويقول تعالى: { كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }، وفي هذه الخطبة موعظةٌ عن الموت.