المعاملات المالية

تحريم التدخين: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين بن عبد الله الشقاوي - حفظه الله -، وقد احتوت على بيان حكم التدخين؛ لكونه من الخبائث، وفيه إلقاء النفس في التهلكة، وإضاعة المال، وعليه فإن المرء يأثم بشربه، والخلاص منه يتطلب العزيمة وصدق النية.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، بيّن فيها المؤلف حكم الغِيبة والنميمة وآثارهما السلبية على المجتمع.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية، وفيها ذكر المؤلف بعض الآثار السيئة للغناء والمعازف، مبينًا حكمهما في الإسلام.

مقالة مترجمة إلى اللغة الإندونيسية تتحدث عن خطر الرشوة و تبين الأدلة الدالة على تحريم الرشوة كما ذكر المؤلف بعد ذلك بعض صور من عمل الرشوة.

مقالة قيمة بين فيها المؤلف خطورة اختلاس الأموال والغلول، وأنه سبب لمحق البركات عن المال، كما بين فيها سبل وطرق الوقاية من هذا الفعل الذميم.

الظلم وعواقبه الوخيمة: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب: «الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة» للشيخ أمين الشقاوي - حفظه الله - وتتحدَّث عن أن الظلم ظلمات يوم القيامة، وهو من الذنوب العظيمة التي حرَّمها الله على عباده، وهو على ثلاثة أنواع: ظلم الإنسان نفسه بالشرك، وظلم الإنسان غيره، وظلمه نفسه، ويجب أن يحرص العبد على التوبة من المظلمة بترك الشرك، أو التحلُّل من المظلمة من عِرْضٍ أو شيء آخر.

تحريم الزنا وأسبابه: بيان أن الزنا من كبائر الذنوب؛ حيث قَرَنَ الله ذكره بالشرك وقتل النفس، ففي الزنا: إضاعة الأنساب، وانتهاك الحرمات، وإفساد المجتمع، وإشعال نار العداوة والبغضاء، وفي يوم القيامة يُوضع الزناة في تنّور فيأتيهم لهبُ النار من أسفلهم فإذا أصابهم اللهب صاحوا.

تحريم الغناء: في هذه المقالة بين المؤلف تحريم الغناء وأنه ينبت النفاق في القلب، وهو مزمار الشيطان، واستدل على ذلك بالآيات من القرآن الكريم، وأحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - وأقوال العلماء، وبين حكم ما يُسمَّى في أيامنا بـ : «الأناشيد الإسلامية» وذكر كلام الإمام الألباني - رحمه الله - عنه.

المعاصي وعقوبتها: بيان أن للمعاصي على العبد آثارًا سيئة؛ منها: أنها تُورِث الذل والهوان والوحشة بينه وبين ربه، والضنك في الحياة، وظلمة في القبر والقلب، ووهنًا في البدن، وبغضًا في قلوب الخلق، وغيرها.

المسألة خصلة مذمومة حذر منها الشارع الحكيم. ولا يجوز فعلها إلا لأحد ثلاث: رجل تمل حمالة ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله ورجل اصابته فاقة. ومن سأل الناس تكسبا فإنه يسأل جمر جهنم وقال عليه الصلاة والسلام: "من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من نار جهنم". وهذه الخصلة تفتح باب الفقر واليد، العليا خير من اليد السفلى.

إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وأكل المال المحرم يعرض صاحبه إلى عدم قبول العمل الصالح الذي أنفق عليه من المال المحرم، ويحاسب عليه، وسبب لرد الدعاء وعدم استجابته ...