التاريخ

إن الناظر إلى الفِرقِ المختلفة وموقفهم من آل البيت ليجد أنهم طرفان، فمنهم من جفاهم ولم يعرف قدرهم، ومنهم من غلا في محبتهم فأنزلهم فوق منزلتهم، وإن من نعم الله تعالى أن جعل أهل السنة والجماعة وسطاً بين تلك الفِرق، فلا إفراط ولا تفريط، وإن من أعلام أهل السنة الشيخ المجدد الإمام محمد بن عبد الوهاب ويأبى أهل البدع إلا أن يصموا الشيخ وأئمة الدعوة النجدية زورا وبهتانا بالعداوة لآل البيت وهم من ذلك برآء، لذا قام الشيخ خالد بن أحمد الزهراني بتجلية موقف الشيخ وأئمة الدعوة النجدية، موثقا ما يقول من كتب ورسائل أئمة الدعوة النجدية وعلى رأسهم الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب، فقام المؤلف بنقل أقوال وتقريرات الإمام محمد بن عبدالوهاب في فضائل آل البيت - عليهم السلام -، ليبيّن موقف هذا الإمام المصلح وأبنائه وأحفاده وأتباعه من آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنهم ما خرجوا عن منهج أهل السنة الذي من دعائمه وأسسه تولي آل البيت ومحبتهم ومعرفة قدرهم وفضلهم. والمتأمل لهذه الرسالة يجد أن المؤلف قسمها قسمين أفرد الأول للإمام محمد بن عبد الوهاب مبتدئا بترجمة موجزة له ثم استعرض لنقولات من كتب الشيخ تبين عقيدته تجاه أهل البيت كنقله لأحاديث الوصية بآل البيت في كتبه ووجوب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وآل بيته في كل صلاة، وتلقيبه عليا بالمرتضى إلى غير ذلك بل ذكر المؤلف أن الإمام سمى أبناءه بعلي وحسن وحسين بأسماء آل البيت. وأما القسم الثاني فكان عن أئمة الدعوة فذكر أيضا من كتبهم ما يبين عقيدتهم في آل البيت ومنهم عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الذي بين وجوب محبة آل البيت ومودتهم ومنهم سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الذي ذكر أن محبة علي علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق وكذلك جاء المؤلف بنقولات عن عبد الرحمن بن حسن وهو من أحفاد الإمام ونقولات عن غيرة تؤكد كذب هذه الدعاوى التي ألصقت بهذه الدعوة المباركة وتبين سلامة معتقد أصحابها تجاه آل البيت. فجزى الله المؤلف خيرا على هذا الجهد الطيب ونفع به.

يعتبر كتاب تاريخ الطبري [ تاريخ الرسل والملوك ] أو الأمم والملوك من أهم كتب المصادر في مجال التاريخ، وفي هذه الصفحة ترجمته إلى اللغة الفارسية.

مذكرات رادمهر في سجن أوين.

في هذه الصفحات بعض الذكريات التي دوَّنها أقربُ الناس للأخ المُهتدِي مرتضى رادمهر، والذي كان شيعيًّا واهتدى للمنهجِ الحقِّ منهجِ أهل السنة، وقد نالَ من العذابِ في سجون إيران الشيءَ الكثيرَ بسببِ تركه للتشيُّع، ثم ماتَ رحمه الله بسببِ سُمٍّ وُضِع له وهو في السجن، نحسبُه من الشهداء، والله حسيبُه. وتجِدُ في هذه الرسالة بعضَ الجوانب التي لم يذكُرها هو رحمه الل- عن نفسه في كتابه الذي سطَّر فيه هدايتَه وشيئًا من سيرته.

علماء وأمراء: مواقف مشرفة من تاريخ أمتنا الإسلامية المجيد تصور حال العلماء مع الأمراء؛ لأن هذين الصنفين إذا صلحا صلحت الأمة بصلاحهما، وإذا فسدا فسدت الأمة.