الفرق

حكم القاديانية والانتماء إليها: إن المسلمين في باكستان والهند ابتُلوا منذ نهاية القرن التاسع عشر الميلادي بمشكلة دينية المظهر، سياسية الجوهر، استفحل أمرها وتفاقم خَطْبُها على مر الأيام، ألا وهي: النِّحلة القاديانية - والتي تسمى أيضًا: الأحمدية، أو بالأحرى: المؤامرة الاستعمارية ضد الإسلام والمسلمين، وبمجرد أن رفعت هذه النحلة رأسها وتطاير شرارها؛ بادر علماء المسلمين وقادتهم إلى مواجهتها ومقاومتها. كما نرى كلام أهل العلم في هذه الفتوى.

قرار المجمع الفقهي الإسلامي بشأن القاديانية والانتماء إليها، والذي انتهى إلى اعتبار العقيدة القاديانيّة عقيدة خارجة عن الإسلام، وأن معتنقيها كفار.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا شخص غير قادياني وأعلم أنهم يؤمنون بوجود نبي بعد محمد - عليه السلام -، فهل هم خارج الإسلام؟ أنا أعتقد أنهم خارج الإسلام وأتصرف معهم على هذا الأساس».

حكم البهائية والانتماء إليها: فقد استعرض مجلس المجمع الفقهي نحلة البهائية التي ظهرت في بلاد فارس - إيران - في النصف الثاني من القرن الماضي ويدين بها فئة من الناس منتشرون في البلاد الإسلامية والأجنبية إلى اليوم. ونظر المجلس فيما كتبه ونشره كثير من العلماء والكتاب وغيرهم من المطلعين على حقيقة هذه النحلة ونشأتها ودعوتها وكتبها وسيرة مؤسسها المدعو ميرزا حسين علي المازندراني المولود في 20 من المحرم 1233هـ - 12 من تشرين الثاني / نوفمبر 1817م وسلوك أتباعه ثم خليفته ابنه عباس أفندي المسمى عبد البهاء وتشكيلاتهم الدينية التي تنظم أعمال هذه الفئة ونشاطها.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا شخص غير قادياني وأعلم أنهم يؤمنون بوجود نبي بعد محمد - عليه السلام -، فهل هم خارج الإسلام؟ أنا أعتقد أنهم خارج الإسلام وأتصرف معهم على هذا الأساس».

قرار المجمع الفقهي الإسلامي بشأن البهائية والانتماء إليها، والذي انتهى إلى خروج البهائية، والبابية عن شريعة الإسلام، واعتبارهما حربًا عليه، وكفر أتباعهما كفرًا بواحًا سافرًا لا تأويل فيه.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا شخص غير قادياني وأعلم أنهم يؤمنون بوجود نبي بعد محمد - عليه السلام -، فهل هم خارج الإسلام؟ أنا أعتقد أنهم خارج الإسلام وأتصرف معهم على هذا الأساس».

فتوى مترجمة إلى اللغة الألمانية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع (الإسلام سؤال وجواب) حول القاديانية، ونصه "أنا شخص غير قادياني واعلم انهم يؤمنون بوجود نبي بعد محمد عليه السلام ، فهل هم خارج الإسلام ؟ أنا اعتقد انهم خارج الإسلام وأتصرف معهم على هذا الأساس"

فتوى مترجمة إلى اللغة الأسبانية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " ما هي أفكار وعقائد البهائية ؟، وما الفرق بينهم وبين سائر المسلمين ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الأسبانية، عبارة عن سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه : " أريد أن أسأل عن البابية والبهائية، وما هي عقائدهم ؟ وهل هم مسلمون ؟ ".

فتوى مترجمة إلى اللغة الأردية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه : «سؤالي يتعلق بي وبزوجتي ، تنتمي زوجتي لطائفة " البهرة " ، وهي إحدى طوائف الشيعة ، مواقعهم على الإنترنت هي " مؤمنين دوت أورج " و " معلومات دوت كوم " ، كنت أنتمي لتلك الطائفة ، لكنَّ الله تعالى هداني لدينه الصحيح . تزوجتها من أجل خاطر والديّ بعدما قالا لي إنها فتاة جيدة ، وإنها سوف تطيعني في مسألة الدين بعد الزواج ، حاولت بكل جهدي أن أبيِّن لها من القرآن والسنَّة ، ولكنها ما زالت على رفضها . أكبر اختلاف بيننا هو أنها - أو تلك الطائفة عموماً - تتوسل بـ " علي " أو بـ " حسين " رضي الله عنهما ، ولجعل الصورة أوضح أمامكم هم مثلا يقولون " يا الله بوسيلة الحسين ساعدني ، أو اشفني " ، فيذهب الحسين لله ، ويطلب منه ، وهكذا يتم الشفاء ، أو تحدث المساعدة المطلوبة ، اعتادت زوجتي قبل ذلك أن تقول " يا حسين ساعدني أو اشفني ، أو أنقذني " ، وهذا - على ما أعتقد - شرك ، توقفتْ عن ذلك بعدما شرحت لها ، ولكنها مازلت تتوسل بالأئمة ، وتتبع البدع ، هل هذا النوع من التوسل يعد شركاً ؟ هل ذكر الله في آيات عديدة ألا نسأل إلا هو ؟ إن كان ما تفعله من توسل شرك : فهل زواجي بها صحيح ؟ هل الشرك كفر ؟ والزواج من كافرة لا يجوز ؟ . يطلب منهم أئمتهم أن ينحنوا أمامهم ، ويقبلوا أقدامهم ، ويذهبوا للقبور ، وينحنوا أمام الموتى ، ويعتقدون أنه سيأخذ بأيديهم إلى الجنة ، هؤلاء يجعلون اسم سيدنا " علي " في الأذان ويذكرونه في التشهد في الصلاة ، ويتبعون العديد من البدع ، يقولون – أيضاً - إن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا الله مرات عديدة باسم سيدنا على ، بالإضافة إلى أنهم يسبون ويلعنون السيدة عائشة ، وأبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، رضي الله عنهم أجمعين ، ويقولون : إنهم عذبوا السيدة فاطمة وسيدنا علي رضي الله عنهما . ما سردته لكم ما كان إلا قليلاً من كثير ، ومازال مسموحاً لهؤلاء أن يذهبوا للحج ، ويصلوا بطريقتهم ويفعلون بدعهم في مكة. أخي أرجوك أجبني في أقرب وقت ممكن لأنه إن لم يكن زواجي منها جائزاً فأنا زانٍ ! . أسأل الله تعالى أن يحميني والمؤمنين من الشرك والذنوب وأن ينقذنا من النار، آمين»

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، ونصه: «في الساحة من يقول: إن الفرق التي ورد الأمر باعتزالها في حديث حذيفة هي الجماعات الإسلامية كالسلفيين والإخوان والتبليغيين. فما قول سماحتكم في ذلك؟».