مناسبات دورية

تحدث الداعية في هذا المقطع المرئي باللغة الأردية باختصار عن أهم الخطوات العملية للاستعداد لشهر الخير والبركات شهر رمضان المبارك.

في هذه المحاضرة المرئية باللغة الأردية بيان حكم الاحتفال بالمولد النبوي مع ذكر وجوب لزوم السنة النبوية.

مطوية باللغة الأردية تبيّن حكم الاحتفال بالمولد النبوي - صلى الله عليه وسلم - باختصار.

محاضرة مرئية تحدث الداعية فيها عن بدعة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بالتفصيل واستعرض الخلاف الوارد في تاريخ مولده صلى الله عليه وسلم، فلو صح ولادته يوم الثاني عشر على رأي من العلماء فهو يصادم يوم وفا ته صلى الله عليه وسلم، فكيف يليق للمسلم أن يحتفل يوم وفاة نبيه صلى الله عليه وسلم؟ ولا يوجد دليل شرعي يثبت الاحتفال بل بدعة محدثة، لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم طيل حياته، ولا الخلفاء الأربعة بعده، ولا بقية الصحابة والتابعين ومن والاهم، فينغي التجنب منها كليا.

محاضرة مرئية تحدث الداعية فيها عن بدعة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بالتفصيل واستعرض الخلاف الوارد في تاريخ مولده صلى الله عليه وسلم، فلو صح ولادته يوم الثاني عشر على رأي من العلماء فهو يصادم يوم وفا ته صلى الله عليه وسلم، فكيف يليق للمسلم أن يحتفل يوم وفاة نبيه صلى الله عليه وسلم؟ ولا يوجد دليل شرعي يثبت الاحتفال بل بدعة محدثة، لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم طيل حياته، ولا الخلفاء الأربعة بعده، ولا بقية الصحابة والتابعين ومن والاهم، فينغي التجنب منها كليا.

محاضرة مرئية تحدث الداعية فيها عن بدعة الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بالتفصيل واستعرض الخلاف الوارد في تاريخ مولده صلى الله عليه وسلم، فلو صح ولادته يوم الثاني عشر على رأي من العلماء فهو يصادم يوم وفا ته صلى الله عليه وسلم، فكيف يليق للمسلم أن يحتفل يوم وفاة نبيه صلى الله عليه وسلم؟ ولا يوجد دليل شرعي يثبت الاحتفال بل بدعة محدثة، لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم طيل حياته، ولا الخلفاء الأربعة بعده، ولا بقية الصحابة والتابعين ومن والاهم، فينغي التجنب منها كليا.

كتاب باللغة الأردية سلط الضوء على أعياد الكفار وما تمارس فيها من أنواع الشرك والبدع والخرافات، وبيان الحكم الشرعي فيها، كما حذر المسلمين من المشاركة فيها، وتقديم الهدايا والتحائف والتهنئة بهذه المناسبة، وكذلك كل ما فيه ابداء الرضا والتسليم لتلك الأعياد وأصحابها.

كتاب باللغة الأردية فيه بيان المفهوم اللغوي والشرعي للبدعة، وبعض الأحاديث التي يُستدل بها على جواز الاحتفال بمولد النبوي الشريف والردّ عليها بالتفصيل.

هذا التصميم في بيان حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف مع وجوب لزوم السنة باختصار.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أرجو النظر في الآتي، وهو على شكل جدل بين من يقولون: إن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة، ومن يقولون: إنه ليس بدعة، فمن يقولون: إنه بدعة يستدلُّون على ذلك بأنه لم يكن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يكن على عهد الصحابة، أو أحد من التابعين، والطرف الآخر يرد ويقول: من قال لكم: إن كل ما نفعله يجب أن يكون قد وُجد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو على عهد الصحابة أو التابعين، فعلى سبيل المثال: نحن لدينا اليوم ما يسمَّى بـ (علم الرجال) و (الجرح والتعديل)، وغيرها، ولم يُنكر ذلك أحدٌ؛ إذ إن الأصل في الإنكار أن تكون البدعة المُحدثة خالفت أصلاً، أما الاحتفال بالمولد أين الأصل الذي خُولِف، والكثير من الخلافات التي تدور حول هذا الموضوع؟ كما أنهم يحتجُّون بأن ابن كثير - رحمه الله - أقرّ الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم -. فما الحكم الراجح في هذه المسألة مُدعَّمًا بالدليل؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «من المعروف أن الاحتفال بميلاد النبي بدعة، لكن يُقيم الكثيرون موالد لا لغرض الاحتفال بمولد النبي لكن للتعريف بالنبي وحياته وما إلى ذلك، فإذا لم يتم إقامة هذا الحدث يوم مولد النبي فهل يكون حرامًا أيضًا؟ وهل استخدام كلمة مولد فى حدِّ ذاتها هي التي تُؤدِّي إلى تحريم هذا الحدث؟ فعلى سبيل المثال: إذا كنت أُعَرّف بحياة النبي ... إلخ دون أن أربط ذلك بكلمة مولد؛ فهل يكون ذلك حرامًا أيضًا؟ وفي ذات السياق سيتم إطعام الناس... إلخ، وأنا أطرح هذا السؤال لأنه سيتم إقامة عشاء احتفالاً بزواج عروسين فى إجازة نهاية الأسبوع المقبل يوم السبت، وبما أنه سيكون هناك تجمُّع فقد قرَّر المُضيفون التعريف بالنبي بالمسجد بعد تقديم وجبة العشاء، وقد أطلقوا على ذلك اسم مولد لكن لا يوافق هذا اليوم يوم مولد النبي ولن يتم الاحتفال بميلاد النبى لكن سيتم التعريف به، وسيقومون بذلك بدلاً من الرقص... إلخ حتى يُحقِّق الناس استفادةً أكبر من المعرفة بحياة النبي. فأرجو تقديم النصح. ثانيًا: إذا أقمتُ تجمُّعًا بالمسجد وذلك للتعريف فقط بحياة النبي وتقديم الطعام للحاضرين؛ فهل يكون هذا التجمُّع حرامًا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد حفظه الله، ونصه: «نلتقي كل يوم أحد من كل آخر شهر مع مجموعة من الأخوات تصل إلى 30 أخت أو أكثر، وتبدأ كل واحدة على حدة تقرأ حزبين أو ثلاثة إلى أن نختم القرآن الكريم في ساعة ونصف أو ساعتين، ويقال لنا: إنها تحسب إن شاء الله ختمة لكل واحدة, هل هذا صحيح؟ بعد ذلك نقوم بالدعاء وندعو الله بإيصال ثواب ما قرأناه إلى سائر المؤمنين الأحياء منهم والأموات، فهل الثواب يصل إلى الأموات؟ ويستدلون بقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ»، كذلك يقومون في عيد المولد النبوي بإقامة رباط يبدأ من العاشرة صباحًا إلى الثالثة زوالًا، يبدؤون بالاستغفار والحمد والتسبيح والتكبير والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم سرًّا، ثم يقرؤون القرآن، وبعض الأخوات يصُمن هذا اليوم، فهل تخصيص هذا اليوم بكل هذه العبادات يعتبر بدعة؟ كذلك عندنا دعاء طويل جدًّا طُلِب منَّا أن ندعو به وقت السَّحَر, لمن استطاع، اسمه: (دعاء الرابطة), ويبدأ بالصلاة والسلام على سيدنا محمد وحزبه وسائر الأنبياء وأمهات المؤمنين والصحابيات والخلفاء الراشدين والتابعين وأولياء الله الصالحين، مع ذكر كل أحدٍ باسمه، وهل صحيح أن ذكر كل هذه الأسماء سوف تجعل أصحابها يتعرَّفون علينا وينادوننا في الجنة؟ فهل هذا الدعاء بدعة؟ أنا أشعر أنه كذلك، وأكثر الأخوات يُعارِضونَني، فهل أُعاقَب من الله إن كنت مُخطِئة؟ وكيف أُقنِعُهم إن كنتَ على صواب؟ هذا الموضوع أصابَني بأرقٍ شديد، وكلما تذكَّرتُ حديثَ رسول الله أن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار»، ازداد همي وحزني».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وبعيد مولد الأطفال، وعيد الأم، وأسبوع الشجرة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز حضور الاحتفال بأعياد النصارى وتهنئتهم بها؟».

هذه الرسالة عبارة عما ورد في الكتاب والسنة من فضائل شهري رجب وشعبان، كما تكشف النقاب عن البدع المُحدَثة والمراسيم غير الشرعية التي تُمارَس من قِبَل بعض المسلمين باسم إحياء ليلة الإسراء والمعراج، وقيام ليلة النصف من شعبان، وغيرها من الأمور المُخالفة للشريعة الإسلامية والتي ليس لها زمام ولا خطام. فحاول المؤلف استعراض تلك البدع، والردّ عليها في ضوء الشريعة الإسلامية باختصار.

أسئلة أجاب عنها فضيلة الشيخ عبد العزیز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصّها: «1- ماذا على الذي يصوم شهر رجب كاملًا، كما يصوم رمضان؟ 2- يخص بعض الناس شهر رجب ببعض العبادات؛ كصلاة الرغائب، وإحياء ليلة 27 منه؛ فهل لذلك أصلٌ في الشرع؟ جزاكم الله خيرًا. 3- إذا دخل أول خميس في شهر رجب، فإن الناس يذبحون ويغسلون الأولاد، وأثناء تغسيلهم للأولاد يقولون: يا خميس أول رجب نجِّنا من الحصبة والجرب، ويسمون هذا اليوم: كرامة رجب, وجِّهونا في ضوء هذا السؤال؟ 4- لقد سمعتُ عن صيام شهر رجب كاملًا؛ فهل هذا بدعة، أو أنه من العمل الصحيح؟».

تحدّث المحاضر في هذا الشريط المرئي عن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، ومدى وقوع الأمة في هذا الداء. كما ناقش الأدلة التي يستدل بها أصحاب الذين يروّجون هذه البدعة بين الجهال والسذجة من المسلمين ، ثم قام بالردّ عليها وذلك في ضوء الكتاب والسنة الصحيحة.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14 - 2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (فالنتين داي) (day valentine)، ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم، وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ويرسم عليها قلوب، وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم، فما هو رأيكم: أولاً: الاحتفال بهذا اليوم؟ ثانيًا: الشراء من المحلات في هذا اليوم؟ ثالثًا: بيع أصحاب المحلات (غير المحتفلة) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم؟».

حكم الاحتفال بالمولد النبوي: في هذه المقالة بیان حکم الاحتفال بالمولد النبوي الشریف باختصار.

وقفات مع الاحتفال بالمولد النبوي الشريف: مما لا شك فيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمرنا بالتمسُّك بالكتاب والسنة وحذّر من الإحداث في الدين، ولكن من الأسف الشديد مع مرور الزمن وتباعد أهل القرون المفضلة وقعت في الأمة بدع كثيرة، ومنها: بدعة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الذي كثُر في هذا الزمان بين أوساط المسلمين. وفي هذا الكتاب ذكر لأهم الوقفات مع هذه البدعة.