علوم السنة

محاضرتان باللغة السواحيلية، فيهما الحديث عن آداب الحوار والحديث في الإسلام.

مجموعة محاضرات بلغة التلغو، وهي عبارة عن دروس المستوى الثاني في الحديث، من دروس قسم تعليم الدرسات الإسلامية بمكتب الجاليات بالربوة.

التعليق على الرتبة نظم النخبة، وقد نظم فيه الشُّمُنِّي - رحمه الله - نخبة الفكر، وهو متن لمصطلح الحديث من تصنيف ابن حجر - رحمه الله -، وقد كان هذا التعليق ضمن صلة المهمات لعام 1433هـ.

شرح كتاب إلهام المغيث في مصطلح الحديث للشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَّا - رحمه الله تعالى -، وهي منظومة لطيفة في علم مصطلح الحديث، وقد وقعت جوابًا لسؤال سائل التمس من الشيخ - رحمه الله - بيان أقسام الحديث، فنظمها الشيخ - رحمه الله -، وقد كان هذا الشرح لهذه المنظومة ضمن برنامج جُمل العلم بالمدينة لعام 1432هـ.

شرح كتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -، وقد كان هذا الشرح ضمن برنامج مهمات العلم لعام 1433هـ.، وقد وضع الحافظ ابن حجر - رحمه الله - مُصَنَّفَه على ترتيب لم يُسبق إليه، حيث حوى من العلم والإتقان ما لا يقاربه فيه غيره من مختصرات هذا الفن.

فإن كتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -، والذي وضعه مُصَنِّفُهُ على ترتيب لم يُسبق إليه، قد حوى من العلم والإتقان ما لا يقاربه فيه غيره من مختصرات هذا الفن، وهذا شرح هذا المُصَنَّف العظيم، وقد كان هذا الشرح ضمن برنامج مهمات العلم لعام 1432هـ.

شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -، والذي وضعه مُصَنِّفُهُ على ترتيب لم يُسبق إليه، وحوى من العلم والإتقان ما لا يقاربه فيه غيره من مختصرات هذا الفن، وقد كان هذا الشرح ضمن برنامج مهمات العلم - السنة الأولى 1431هـ -.

صوتية بلغة التلغو، وهي عبارة عن الدرس الأول في الحديث، من دروس المستوى الثاني في قسم تعليم الدرسات الإسلامية بمكتب الجاليات بالربوة.

محاضرة باللغة الفيتنامية تجيب عن سؤال هو: هل أنا كمسلم أتبع السنة أم أتبع ما قاله علماء المذاهب الأربعة؟

محاضرة بلغة اليوربا، فيها بيان معنى السنة، وذكر تأريخ بداية التسمية بأهل السنة، وسبب ذلك، وكذلك بيان العلامات التي يُعرف بها أهل السنة والجماعة؛ لما وُجِدَ في كل عصر من ظهور البدع والأهواء من أدعياء السنة؛ وهو ما يدعو إلى تعريف الناس بالعلامات التي إذا وجدت في قوم أو طائفة فإنهم يُنسبون إلى أهل السنة والجماعة.

محاضرات باللغة الأورومية، فيها بيان لمصطلح الحديث وأقسامه، والتي بها يعرف الصحيح من الضعيف، وذلك من خلال شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث.

التعليق على رسالة العجالة البديعة الغرر في أسانيد الأئمة القراء الأربعة عشر للعلامة المتولي رحمه الله، وهي في الرد على من يقول أن القراءات لم تكن مروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث قال المُصَنِّف في مقدمة الرسالة: (هذا وإن الباعث على ذلك أنه قد بلغني عن بعض أهل عصرنا هذا أنه يزعم أن هذه القراءات لم تكن مروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما هو اختراع من أئمة هذا الشأن، ولم يكن لهم مسند في ذلك! وهذه فتنة عظيمة، وجرأة جسيمة ...).

فإن من أعظم الأمور التي ينتفع بها المسلم في الدنيا والآخرة، والتي فيها سعادته، وتُرفع بها درجته، أن يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو الأسوة والقدوة الحسنة، ونحن اليوم في أمسّ الحاجة إلى القدوة الصالحة؛ بسبب الضعف الذي أصاب حياة المسلمين، من خلال غلبة الأهواء، وإيثار المصالح الخاصة، وقلة القادة المخلصين، والعلماء العاملين، والدعاة الصادقين، فإن الاقتداء والتأسي به صلى الله عليه وسلم أغلى ما يملكه المجتمع، وبه يسود وينتصر.

هذا شرح لكتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى -، وقد وضعه المُصَنِّف على ترتيب لم يسبق إليه، وحوى من العلم والإتقان ما لا يقاربه فيه غيره من مختصرات هذا الفن.

فإن طالب العلم في طريقه في الطلب يحتاج إلى فرق مهم، وهو الفرق بين تناول كتب الفقه وكتب الحديث، وفي هذه المحاضرة فرق ما بينهما وبيانه.

فهذا شرح وتعليق على كتاب إلهام المغيث في مصطلح الحديث للشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر المُلَّا - رحمه الله تعالى -، وهي منظومة لطيفة في علم مصطلح الحديث، وقد وقعت جوابًا لسؤال سائل التمس من الشيخ - رحمه الله - بيان أقسام الحديث، فنظمها الشيخ - رحمه الله -، وقد كان هذا الشرح والتعليق للشيخ العصيمي - أثابه الله - على هذه المنظومة ضمن برنامج جُمل العلم في سنته الثانية 1434هـ بدولته الثانية - دولة قطر -.

فإن كتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للإمام الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني - رحمه الله تعالى - من أَجَلِّ وأنفع ما صُنِّفَ في علم المصطلح، ففيه جمع لمهمات هذا الفن، وتقريب لقَصِيِّهِ، وتذليل لمستعصيه؛ لذلك اشتغل به أهل العلم، وتلقوه بالقبول، ولما كان النظم أسرع علوقًا بالأذهان؛ نظمه طائفة من العلماء منهم الإمام الأديب المحدث محمد كمال الدين الشُّمُنِّي - رحمه الله تعالى -، وجاء من بعده ولده الفقيه المحدث أبو العباس أحمد بن محمد الشُّمُنِّي - رحمه الله تعالى -، وصَنَّفَ مصنفًا يشرح فيه نظم أبيه لنخبة الفكر، وسماه: العالي الرتبة في شرح نظم النخبة، وقد قام الشيخ صالح العصيمي - أثابه الله - بالتعليق على هذا الكتاب، وذلك ضمن برنامج اليوم الواحد - العاشر - فجر وعصر ومغرب وعشاء يوم الخميس 29 / 6 / 1434هـ. ((تنبيه)): تجدر الإشارة إلى عدم توفر المجلس الرابع من تعليق الشيخ العصيمي على هذا الكتاب.

التعليق على كتاب تعليقات القاري على ثلاثيات البخاري للعلامة علي القاري - رحمه الله -، وذلك ضمن برنامج اليوم الواحد - التاسع - فجر وعصر ومغرب وعشاء يوم الخميس 2 / 6 / 1432هـ.

كتاب صفوة الملح لشهاب الدين محمد البديري الدمياطي هو شرح للمنظومة البيقونية في مصطلح الحديث، حيث قام بتوضيح كلماتها، وبيان مراداتها، وإتمام مفاداتها، بأسلوب بديع، بعيد عن التكلف والتعقيد، مشتمل على جمع من الفوائد مكملاً مقاصدها، ومبسطاً غوامضها، ومقرباً ما نشر فيها، وقد قام الشيخ صالح العصيمي بالتعليق عليه وذلك ضمن برنامج اليوم الواحد - الثامن - فجر وعصر وعشاء يوم السبت 3 / 5 / 1431هـ.

كان للشيخ ابن باز - رحمه الله - بعض التعليقات على كتاب تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر - رحمه الله - والذي يمثل دليلاً بأسماء رواة كتب السنة الستة والكلام عليهم، وفي هذه الصفحة تعليق عليها من قبل الشيخ صالح العصيمي - أثابه الله - وذلك ضمن برنامج اليوم الواحد - الثامن - فجر وعصر وعشاء يوم الأحد 4 / 5 / 1431هـ.