- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- السحر والشعوذة
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- الحدود وأقسامها
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- أحكام المسلم الجديد
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الدعوة إلى الله
- اللغة العربية
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- مناسبات دورية
- الواقع المعاصر وأحوال المسلمين
- التعليم والمدارس
- الإعلام والصحافة
- المجلات والمؤتمرات العلمية
- الاتصالات والإنترنت
- الاستشراق والمستشرقون
- العلوم عند المسلمين
- النظم الإسلامية
- مسابقات الموقع
- برامج وتطبيقات متنوعة
- روابط
- الإدارة
- مناهج تعليمية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
فضل العلم ومجالسه
تصنيفٌ كبيرٌ يجمعُ بين صفحاته عددًا من التصانيف التي تنتظِمُ فضائل العقائد، والأقوال، والأفعال؛ تبدأ بالإخلاص، وفضل العلم، ثم فضائل العبادات ما كان منها لازمًا ينفعُ صاحبَها، أو مُتعدِّيًا ينتفِعُ به غيرُه معه، فبدأ بفضل الأذان، ثم الصلاة، والصدقة، ثم فضل رمضان وما يتعلَّق به من موضوعاتٍ، ثم صيام التطوع، وكذلك فضل الدعاء. ثم ذكر فضائل الأخلاق، وما يندرِجُ تحتها من الأخلاق الحميدة، أو الأخلاق الذميمة، وبعد ذلك: فضائل بر الوالدين وصلة الأرحام، وفضائل القرآن الكريم، وخاتمةُ تصانيف الفضائل: فضائل الصحابة، ومنهم: آل البيت، والمهاجرون والأنصار رضي الله عنهم أجمعين.
عدد العناصر: 32
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : أوزبكي
- فضل العلم ومجالسه
- أوزبكي
- جميع اللغات
- أذري
- أردو
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أورومي
- أوزبكي
- أيغوري
- إسباني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيطالي
- بامباري
- برتغالي
- بشتو
- بلوشي
- بنغالي
- بوسني
- تاميلي
- تايلندي
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تلغو
- روسي
- روهنجي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- عبري
- عربي
- عفري
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني تجالوج
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- كازاخي
- كردي
- كنادي
- لوغندي
- مليالم
- مندنكا
- موري
- نرويجي
- نيبالي
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياباني
- يوربا
- أوزبكي تأليف : بكر بن عبد الله أبو زيد مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
كتاب حلية طالب العلم ، لمؤلفه فضيلة الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد - رحمه لله - مترجم إلى اللغة الأوزبكية، وهو كتاب صغير حجما لكنه جمع فأوعى، هاهي حلية تحوي مجموعة آداب، نواقضها مجموعة آفات، فإذا فات أدب منها، اقترف المفرط آفة من آفاته، فمقل ومستكثر، وقد جمعها الشيخ من أدب من بارك الله في علمهم، وصاروا أئمة يهتدى بهم.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الحفيظ داملا مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها تتمة ما يتعلق بثواب من تعلم القرآن وعلمه أو تلاه أو سمعه لوجه الله - عز وجل -.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الحفيظ داملا مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها تابع ما يتعلق بثواب من تعلم القرآن وعلمه أو تلاه أو سمعه لوجه الله - عز وجل -.
- أوزبكي المُحاضر : عبد الحفيظ داملا مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، وفيها بيان ثواب من تعلم القرآن وعلمه أو تلاه أو سمعه لوجه الله - عز وجل -.
- أوزبكي المُحاضر : مأمورجان قاري مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها كلمة عن بعض الآداب الإسلامية، وذكر بعض آداب المتعلم.
- أوزبكي تأليف : محمد بن محمد المختار الشنقيطي مُراجعة : أبو عبد الله الشاشي
رسالة مترجمة إلى اللغة الأوزبكية، وفيها بيان أن العلم سلاح الداعية إلى الله، وأن من اجتهد في العلم طالبًا يسَّر الله له طريقًا إلى الجنة.
- أوزبكي
- أوزبكي المُحاضر : عبد الرافع عبد الكافي مُراجعة : شمس الدين درغامي
يستمر الشيخ في هذه المادة الصوتية في شرح كتاب الإمام الذهبي (الكبائر)، بشرح كبيرةِ طلب العلم من أجل الدنيا وما يتعلَّق بها من المسائل.
- أوزبكي
تفسير قوله تعالى : وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ لِتفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذاً لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً * وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً * إِذاً لأذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً * وَإِن كَادُواْ لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ لِيُخْرِجوكَ مِنْهَا وَإِذاً لاَّ يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلاَّ قَلِيلاً * سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً *
- أوزبكي مُراجعة : شمس الدين درغامي
تستهدف الأبيات الزهدية التالية تذكير الناس بالله، وعدم ارتكاب المعاصي، وعاقبتها السيئة.
- أوزبكي
- أوزبكي