أذكار أدبار الصلوات الخمس

حصن المسلم : لمصنفه فضيلة الشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني - حفظه الله - يعد من أنفس كتب أذكار عمل اليوم والليلة في حياة المسلم، وبفضل الله تمت ترجمة هذا الكتاب إلى العديد من اللغات، وحرصنا على جمعها في صفحة واحدة ومواصلة الجهود في ترجمة هذا الكتاب تحت إشراف المؤلف إلى بقية اللغات الأخرى.

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أعيش في ماليزيا والنساء غالبًا ما يصلين في الجماعة, وتتقدم تلك التي تقوم بإمامة المجموعة أمام الأخريات بمسافة قدم واحد؛ فهل هذا من السنة؟ إنهن يجادلن كثيرًا حول تفسير الحديث الذي ورد فيه أن عائشة - رضي الله عنها - شوهدت وهي تؤم غيرها في الصلاة وكانت في وسط الصف؛ فهل تُوضِّح إذا كان ذلك يدلُّ على أن فعلهن صحيح؟ 2- وفي ماليزيا أيضًا, فإن المصلين يؤدون الذكر بعد الصلوات بشكل جماعي, وهم يفعلون ذلك على أنه من فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم – وصحابته، وعملهم هذا بالنسبة لي هو بدعة. أرجو أن تذكر لي بعض الأدلة التي تُوضِّح أن الذكر جماعيًّا (بترانيم الأدعية بصوت مرتفع وقول: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر) أن ذلك ليس من السنة».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «عندما ينتهي الإمام من الصلاة يقرأ الاستغفار بشكل جماعي جهرًا؛ فهل هذا جائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «سؤالي عن الأذكار التي تقال بعد الصلاة كلها، هل يجب أن أقولها بعد أن أنتهي من صلاة الفرض مباشرة، أم لا يوجد مانع أن أُصلِّي السنن البعدية إذا وجدت، ثم أقول الأذكار؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل رفع السبابة عند التهليل عند الانتهاء من التسبيح والحمد والتكبير ثابت؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم الدعاء بعد الفريضة، وهل هناك دليل على المنع منه؟».