ما يلزم المسلم

عقيدة أهل السنة و الجماعة في صحابة رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و الرد على بعض شبهات من الشيعة حول عدالة الصحابة.

كتاب الحج والعمرة 10- زيارة المسجد النبوي : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • خصائص المساجد الثلاثة. • حكم زيارة المسجد النبوي. • فضل الصلاة في المسجد النبوي. • فضل الصلاة في مسجد قباء.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أعيش بدُبي وحولنا عدد كبير من الشيعة هنا، وهم يقولون دائمًا أن ما يقومون به يومي التاسع والعاشر من شهر محرم هو دليل على حبهم للحسين، ولا شيء فيه، وهو كما قال يعقوب: {يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم (84) قالوا تالله تفتؤا تذكر يوسف حتى تكون حرضًا أو تكون من الهالكين (85) قال إنما أشكوا بثِّي وحُزني إلى الله وأعلمُ من الله ما لا تعلمون} [يوسف: 84 - 86]. أرجو الإجابة بخصوص جواز ضربِ الصدر أم لا؟».

طهارة المريض وصلاته: قال المؤلف - رحمه الله -: «فهذه رسالة مختصرة فيما يجبُ على المرضى في طهارتهم وصلاتهم، فإن للمريض أحكامًا تخُصُّه في ذلك؛ لما هو عليه من الحال التي اقتضَت الشريعةُ الإسلامية مراعاتها».

الإنسان في حاجة دائمة إلى أن يستلهم الرحمات ويقرع أبواب السماوات، ويناجي المولى لينال عظيم الأجر وحسن الثواب، ويرفع أكف الضراعة إلى الله في وسط أمواج الفتن الدهماء؛ لينجو من الشهوات والأمراض والهوى، ويتصل بالملك الأعلى، وفي هذه المقالة بيان بعض فضائل الدعاء وآدابه وشروطه.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله - ونصه: « ما حكم ما يفعله الناس في يوم عاشوراء من الكحل، والاغتسال، والحناء والمصافحة، وطبخ الحبوب وإظهار السرور، وغير ذلك ... هل ورد في ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث صحيح؟ أم لا؟ وإذا لم يرد حديث صحيح في شيء من ذلك فهل يكون فعل ذلك بدعة أم لا؟ وما تفعله الطائفة الأخرى من المآتم والحزن والعطش، وغير ذلك من الندب والنياحة، وشق الجيوب، هل لذلك أصل ؟ أم لا ؟ ».

خطبة مفرغة ومترجمة للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، تبين بعض أحكام الطهارة والتيمم والمسح على الخفين.

أهمية التوحيد في حياة المسلم، محاضرة تم إلقائها في مسجد Islamic Center of North Hudson.

التوحيد أولاً

كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم : ما من عبادة إلا ولها صفة وكيفية، قد تكفل الله سبحانه ببيانها، أو بينها رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وفي هذه الرسالة بيان لصة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - قال مصنفها في مقدمته « فهذه كلمات موجزة في بيان صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - أردت تقديمها إلى كل مسلم ومسلمة ليجتهد كل من يطلع عليها في التأسي به - صلى الله عليه وسلم - في ذلك لقوله - صلى الله عليه وسلم - { صلوا كما رأيتموني أصلي } رواه البخاري ».

رسالة مختصرة كتبها الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وقد اشتملت على تقرير ومعرفة قواعد التوحيد، وقواعد الشرك، ومسألة الحكم على أهل الشرك، والشفاعة المنفية والشفاعة المثبتة.

العقيدة الطحاوية: متن مختصر صنفه العالم المحدِّث: أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي، المتوفى سنة 321هـ، وهي عقيدةٌ موافقة في جُلِّ مباحثها لما يعتقده أهل الحديث والأثر، أهل السنة والجماعة، وقد ذَكَرَ عددٌ من أهل العلم أنَّ أتْبَاعَ أئمة المذاهب الأربعة ارتضوها؛ وذلك لأنها اشتملت على أصول الاعتقاد المُتَّفَقِ عليه بين أهل العلم، وذلك في الإجمال لأنَّ ثَمَّ مواضع اُنتُقِدَت عليه.

اعلم أيها المسلم أن الله - سبحانه وتعالى - أوجب على جميع العباد الدخول في الإسلام والتمسك به والحذر مما يخالفه، وبعث نبيه محمدا - صلى الله عليه وسلم - للدعوة إلى ذلك، وأخبر - عز وجل - أن من اتبعه فقد اهتدى، ومن أعرض عنه فقد ضل، وحذر في آيات كثيرات من أسباب الردة، وسائر أنواع الشرك والكفر، وذكر العلماء رحمهم الله في باب حكم المرتد أن المسلم قد يرتد عن دينه بأنواع كثيرة من النواقض التي تحل دمه وماله، ويكون بها خارجا من الإسلام، وقد بين الشيخ - أثابه الله - عن بعض هذه النواقض.

الشهادتان معناهما وما تستلزمه كل منهما: قال المؤلف في المقدمة: «فحيث إن التلفظ بالشهادتين والعمل بمقتضاهما هو الركن الأساسي للدين الإسلامي، وحيث إن جماهير أمة الدعوة يجهلون ما يراد بهما ويعتقدون أن المراد مجرد النطق بهما دون معرفة وعمل، وأن هناك من يفسرهما بما يخالف معناهما، لذا فقد أحببت أن أكتب بحثًا حول ذلك رجاء أن يستفيد منه من له قصد حسن ممن أراد الله به خيرًا».

تفسير أسماء الله الحسنى: عبارة عن فصلٍ وضعه الشيخ السعدي - رحمه الله - في أواخر كتابه الشهير: «تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنَّان» قال في مقدمة هذا الفصل: «وقد تكرر كثير من أسماء الله الحسنى في القرآن بحسب المناسبات، والحاجة داعيةٌ إلى التنبيه إلى معانيها الجامعة»، فبيَّن معنى الاسم منفصلاً ومتصلاً باسمٍ آخر من أسماء الله تعالى.