بيان الإسلام للمسلمين

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « فإنه ما سلم في دينه إِلَّا مَنْ سَلَّمَ لِلَّهِ ... »، إلى قوله : « ولا جاحدًا مكذبًا »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « ومن وصف الله ... »، إلى قوله : « ولا متوهمين بأهوائنا »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وإن القرآن كلام الله ... »، إلى قوله : « ولا يشبه قول البشر »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « وأن محمدًا عبده المصطفى ... »، إلى قوله : « وبالنور والضياء »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « له معنى الربوبية ولا مربوب ... »، إلى قوله : « وأيقنا أن كلًا من عنده »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن العثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح متن العقيدة الطحاوية، من قول المصنف : « قال العلامة حجة الإسلام ... »، إلى قوله : « ولا بإحداث البرية استفاد اسم ( الباري ) »، مع ذكر بعض ما في المتن من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن أبي العز وابن عثيمين - رحمهما الله - على العقيدة الطحاوية.

مقالة باللغة الكازاخية، أورد فيها الكاتب سبع قصص من سير السلف الصالح كالحسن البصري، وعروة بن الزبير، وغيرهما، وذكر فيها بعض المواقف الإيمانية التي ترفع من همة المسلم على العبادة.

مقالة باللغة الكزاخية، ذكر الكاتب فيها شروط قبول العمل.

مقالة باللغة الكازاخية، يتحدث فيها الكاتب عن محبة النبي - صلى الله عليه وسلم - في حياته وبعد مماته.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث التاسع والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « لقد سألت عن عظيم ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثامن والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « أوصيكم بتقوى الله - عز وجل - ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث السادس والعشرين، والسابع والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « كل سُلَامَى من الناس ... » إلى نهاية الحديث، وقوله : « البر حسن الخلق ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الخامس والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « أو ليس قد جعل الله لكم ما تَصَدَّقُون ؟ ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الرابع والعشرين، وهو قوله - تعالى - في الحديث القدسي : « يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثالث والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « الطهور شطر الإيمان... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثاني والعشرين، وهو سؤال السائل للنبي - صلى لله عليه وسلم - : « أرأيت إذا صليت المكتوبات ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث العشرين، والحادي والعشرين، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « إن مما أدرك الناس ... » إلى نهاية الحديث، وقوله : « قل آمنت بالله » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث التاسع عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « يا غلام إني أعلمك كلمات ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث الثامن عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « اتق الله حيثما كنت ... » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديث من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على هذا الحديث.

محاضرة باللغة الكازاخية، وفيها شرح الحديث السادس عشر، والسابع عشر، وهو قوله - صلى لله عليه وسلم - : « لا تغضب » إلى نهاية الحديث، وقوله : « إن الله كتب الإحسان » إلى نهاية الحديث، وذكر بعض ما في الحديثين من الدروس المستفادة، وذلك وفق ما جاء في شرحي ابن رجب وابن عثيمين - رحمهما الله - على الحديثين.