بيان الإسلام للمسلمين

تعليم الناس أمور دينهم ودعوتهم إلى الخير هو عمل الأنبياء الذين أرسلهم الله لأجله، فهي أعظم وظيفة. واختار الله لها أفضل خلقه، فمن وفقه الله للسير على طريقهم في تعليم الناس دينهم وإرشادهم إلى الخير فقد نال خيراً كثيراً لما يحصل بسبب نشر العلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الخير في الأرض، ولما فيه من إقامة حجة الله على الناس.

للعلم الشرعي منزلة عظيمة في الدين، حث الله عليه ورغب فيه وفضل أهله على غيرهم، وجعل طلبه من أفضل القربات ومن أعظم أسباب دخول الجنة، لما في العلم والتعلم من معرفة الله ومعرفة أوامره ونواهيه، وقيام الدين، فالعلماء بهذا هم ورثة الأنبياء، فالأنبياء ورثوا للناس علم الشرع فمن أخذ به فهو الوارث لهم، وإذا أراد الله بعبد خيراً يسره لتعلم أمور دينه.

للعلم الشرعي منزلة عظيمة في الدين، حث الله عليه ورغب فيه وفضل أهله على غيرهم، وجعل طلبه من أفضل القربات ومن أعظم أسباب دخول الجنة، لما في العلم والتعلم من معرفة الله ومعرفة أوامره ونواهيه، وقيام الدين، فالعلماء بهذا هم ورثة الأنبياء، فالأنبياء ورثوا للناس علم الشرع فمن أخذ به فهو الوارث لهم، وإذا أراد الله بعبد خيرًا يسره لتعلم أمور دينه.

للعلم الشرعي منزلة عظيمة في الدين، حث الله عليه ورغب فيه وفضل أهله على غيرهم، وجعل طلبه من أفضل القربات ومن أعظم أسباب دخول الجنة، لما في العلم والتعلم من معرفة الله ومعرفة أوامره ونواهيه، وقيام الدين، فالعلماء بهذا هم ورثة الأنبياء، فالأنبياء ورثوا للناس علم الشرع فمن أخذ به فهو الوارث لهم، وإذا أراد الله بعبد خيرًا يسره لتعلم أمور دينه.

تتضمن هذه المادة الصوتية فتوى عن أهل الفترة الذين ماتوا في الفترة ولم يأتهم رسول أو نبي.

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «بالنسبة للمصافحة بعد التسليم من صلاة الفرض، ورفع اليدين للدعاء بعد الفريضة كذلك. أسأل الله - سبحانه وتعالى - أن يُعينَنا على طلب العلم؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «أعيش في ماليزيا والنساء غالبًا ما يصلين في الجماعة, وتتقدم تلك التي تقوم بإمامة المجموعة أمام الأخريات بمسافة قدم واحد؛ فهل هذا من السنة؟ إنهن يجادلن كثيرًا حول تفسير الحديث الذي ورد فيه أن عائشة - رضي الله عنها - شوهدت وهي تؤم غيرها في الصلاة وكانت في وسط الصف؛ فهل تُوضِّح إذا كان ذلك يدلُّ على أن فعلهن صحيح؟ 2- وفي ماليزيا أيضًا, فإن المصلين يؤدون الذكر بعد الصلوات بشكل جماعي, وهم يفعلون ذلك على أنه من فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم – وصحابته، وعملهم هذا بالنسبة لي هو بدعة. أرجو أن تذكر لي بعض الأدلة التي تُوضِّح أن الذكر جماعيًّا (بترانيم الأدعية بصوت مرتفع وقول: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر) أن ذلك ليس من السنة».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ونصه: «عندما ينتهي الإمام من الصلاة يقرأ الاستغفار بشكل جماعي جهرًا؛ فهل هذا جائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «يوجد بعض الأشخاص يجتمعون ويقرءون سورة يس، ثم يتقدم أحدهم ويدعو، والباقي يرفعون أيديهم ويؤمِّنون على دعائه، وتكون القراءة بعدد معين مرة أو أكثر ؛ فهل جاء في القرآن أو السُنة ما يؤيِّد هذا؟».

التوكل على الله تعالى: التوكُّل من أجلِّ العبادات القلبية، ومعناه: اعتماد القلب على الله وتفويض الأمور إليه مع اتخاذ الأسباب الشرعية، امتدح الله المتوكِّلين ووَعَدَهم بالجزاء الحسن.

الاستهزاء بالدين وأهله : قسم المؤلف هذا البحث إلى مقدمة وفصول ستة هي: الفصل الأول: خطورة الاستهزاء. الفصل الثاني: بواعث الاستهزاء الفصل الثالث : الاستهزاء عقبة من عقبات الدعوة إلى الله تعالى. الفصل الرابع : صور من مظاهر الاستهزاء. الفصل الخامس : عقوبة وجزاء المستهزئين الفصل السادس : موقف المسلم من الساخرين والمستهزئين.

يبين المحاضر في هذه المحاضرة إحدى علامات الساعة الكبرى وهي نزول عيسى عليه السلام.

يبين المحاضر في هذه المحاضرة معالم الطريق الحق

يبين المحاضر في هذه المحاضرة كيفية معاملة مع غير المسلمين

يبين المحاضر في هذه المحاضرة صفة الاستواء من حيث التشبيه والتنزيه.

يبين المحاضر خصائص أهل البدع المعاصرة المخالفين أهل السنة والجماعة.

بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار : من تأمل هذا الكتاب على اختصاره ووضوحه رآه مشتملا من جميع العلوم النافعة على: علم التوحيد، والأصول، والعقائد، وعلم السير والسلوك إلى الله، وعلم الأخلاق والآداب الدينية، والدنيوية، والطبية وعلم الفقه والأحكام في كل أبواب الفقه: من عبادات ومعاملات، وأنكحة، وغيرها وبيان حكمها، ومأخذها وأصولها وقواعدها، وعلوم الإصلاحات المتنوعة والمواضيع النافعة، والتوجيهات إلى جلب المنافع الخاصة والعامة، الدينية والدنيوية، ودفع المضار. وهي كلها مأخوذة ومستفادة من كلماته - صلوات الله وسلامه عليه - حيث اختير فيه شرح أجمع الأحاديث وأنفعها، كما ستراه. وذلك كله من فضل الله ورحمته .. والله هو المحمود وحده.

يبيّن المحاضر في هذه المحاضرة أن الخلافات لا تؤدي بين المسلمين إلى الفرقة والاختلاف وبغض بعضهم بعضًا.

يبين المحاضر في هذه المحاضرة كيفية غرس محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب أولادنا.

يشرحُ المحاضر رسالة «الأصول الستة»، وهي رسالة لطيفة صنّفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، قال في مُقدّمتها: «مِن أعجب العجاب، وأكبر الآيات الدالة على قدرة المللك الغلاب ستة أصول بيّنها الله تعالى بيانًا واضحًا للعوام فوق ما يظن الظانون، ثم بعد هذا غلط فيها كثيرٌ من أذكياء العالم وعقلاء بني آدم إلا أقل القليل‏». والأصول الستة هي: الأصل الأول‏:‏ الإخلاص وبيان ضده، وهو الشرك‏.‏ الأصل الثاني‏:‏ الاجتماع في الدين، والنهي عن التفرق فيه‏.‏ الأصل الثالث‏:‏ السمع والطاعة لولاة الأمر‏.‏ الأصل الرابع‏:‏ بيان العلم والعلماء، والفقه والفقهاء، ومن تشبّه بهم وليس منهم‏.‏ الأصل الخامس‏:‏ بيان من هم أولياء الله‏.‏ الأصل السادس‏:‏ رد الشبهة التي وضعها الشيطان في ترك القرآن والسنة‏.‏