فتاوي الصيام

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية، وهي عبارة عن سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «إن هناك بعض أصحاب الشاحنات والذين يعملون بها طيلة العام وهم مسافرون. فهل يجوز لهم الإفطار في رمضان، ومتى يتم قضاؤه وفي أي وقت، أم لا يجوز لهم الإفطار؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الكردية، وهي عبارة عن سؤال أجاب عليه فضيلة الشیخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «منذ 14 شهر أنا أُعاني من مرض السكري من الدرجة الثانية وهو معروف بداء السكري الذي لا يحتاج لتناول الأنسولين. أنا لا أتناول أية علاجات... أشعر بأني أفضل حالاً - ولله الحمد - لكني أشعر بألم في رأسي فقط عند الصيام. فهل عليّ أن أصوم بغض النظر عن مرضي؟ هل يمكنني أن أختبر مستوى السكر في الدم وأنا صائم؛ لأنه يحتاج لأخذ دم من الأصبع؟».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: «أمي من مواليد (1964) فمنذ سنة (1980) إلى سنة (1989) لم تصم رمضان لأنها لم تعلم أن الصيام واجب عليها، وكان في زمنها بعض الأحيان تستهزأ بالمرأة الصائمة، سؤالي هو: هل يجب على أمي أن تقضي ما فاتها من الصيام أم لا؟ وإن كان واجب عليها هل يجب عليها الفدية أيضا؟».

سؤال أجاب عليه الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى، ونصه: «رجل في الثمانين من عمره ولا يصلي ولا يصوم فتقدم للإدلاء بشهادته في المحكمة في قضية من القضايا وأقسم على القرآن فهل، مثل هذا تُقبل شهادته وهل هناك أشخاص لا تقبل شهادتهم ومن هم ؟».

سؤال أجاب عليه الشيخ عبد العزیز بن باز يرحمه الله تعالى، ونصه: هل اغتياب الناس يفطر في رمضان ؟

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: هل یجوز الاعتكاف للرجال فی غیر المسجد ؟

سؤال أجاب عليه الشيخ عبد العزیز بن باز، ونصه: هل يجوز للصائم أن يستعمل معجون الأسنان وهو صائم في نهار رمضان ؟

سؤال أجاب عليها الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، ونصه: إذا طهرت الحائض، واغتسلت بعد صلاة الفجر، وصلّت، وكمّلت صوم يومها، فهل يجب عليها قضاؤه ؟

سؤال أجاب عليه الشيخ محمد بن صالح العثيمين، ونصه: ما حكم التحليل والتبرع بالدم للصائم وقال في الجواب رحمه الله تعالى: تحليل الصائم يعني أخذ عينة من دمه، لأجل الكشف عنها والاختبار لها جائز ولا بأس به، وأما التبرع بالدم فالذي يظهر أن التبرع بالدم يكون كثيراً فيعطى حكم الحجامة...

سؤال أجاب عليه الشيخ محمد بن صالح العثيمين، ونصه: هل يبطل الصوم بالرعاف، وكذلك خروج الدم بخلع الضرس ‏‏؟ وقال في الجواب رحمه الله تعالى: «لا يبطل الصوم بخروج ذلك لأنه بغير قصد منه...»

سؤال أجاب عليه الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى، ونصه:\” ما حكم استخدام معطر الفم للصائمين؟\”

سؤال أجاب عليه الشيخ صالح بن فوزان الفوزان، ونصه: من سافر أثناء النهار فهل له أن يفطر ‏‏؟

سؤال أجاب عليه معالي الشيخ عبد الكریم الخضیر، ونصه: ما حكم استخدام السواك الذي به نكهة للصائم؟

سؤال أجاب عليه موقع الإسلام سؤال وجواب ، ونصه: قرأت في السؤال رقم (1584) أنه يكفي في إثبات شهر رمضان رؤية عدل ثقة . فمن هو العدل ؟

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «للصائم دعوة مستجابة عند فطره؛ فمتى تكون قبل الإفطار أو في أثناءه أو بعده؟ هل من دعوات وردت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أو دعاء تُشيرون به في مثل هذا الوقت؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «إذا خرج المعتكف من معتكفه لإيقاظ أهله للسحور وذلك لعدم وجود أحد بالمنزل، هل یعتبر ذلك مخالفًا لشروط الاعتكاف؟».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: «ما هي الأعمال أو الأفعال التي يجوز للصائم أن يفعلها من غير أن يضرَّ بصومه؟».

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عن سائل يسأل عن حكم جواز الإفطار له بسبب مشقة العمل ؟؛ ومما جاء في الجواب: من المعلوم من دين الإسلام بالضرورة أن صيام شهر رمضان فرض على كل مكلف وركن من أركان الإسلام ، فعلى كل مكلف أن يحرص على صيامه تحقيقاً لما فرض الله عليه ، رجاء ثوابه وخوفاً من عقابه دون أن ينسى نصيبه من الدنيا ، ودون أن يؤثر دنياه على أخراه ، وإذا تعارض أداء ما فرضه الله عليه من العبادات مع عمله لدنياه وجب عليه أن ينسق بينهما حتى يتمكن من القيام بهما جميعاً ، ففي المثال المذكور في السؤال يجعل الليل وقت عمله لدنياه ، فإن لم يتيسر ذلك أخذ إجازة من عمله شهر رمضان ولو بدون مرتب ، فإن لم يتيسر ذلك بحث عن عمل آخر يمكنه فيه الجمع بين أداء الواجبين ولا يؤثر جانب دنياه على جانب آخرته ..."

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على سؤال نصه:" توفيت زوجتي رحمها الله قبل أسبوعين من تاريخ الرسالة ، وعليها صوم سبعة أيام أفطرتها في رمضان الفائت بسبب الدورة الشهرية ، وقد توفيت ولم تقضها . هل أصوم عنها أم لا ؟ علماً أن علي شهراً لم أقضه ، أم أصوم الذي علي ثم أصوم عنها؟ "؛ ومما جاء في الجواب: إذا كان الواقع كما ذكر فإنه يجب عليك أن تصوم الذي عليك أولاً ، ثم يشرع لك بعد ذلك أن تصوم الأيام التي على زوجتك ..."

أجابت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد على سؤال نصه:" أفطرت يوماً من رمضان متعمدة ، وأردت أن أطعم (60) مسكيناً . السؤال : هل يشترط إطعامهم دفعة واحدة أم أستطيع أن أطعم كل يوم 4 مساكين مثلاً أو ثلاثة ، هل يجوز لي الإطعام إذا كان المساكين هم أفراد أسرتي : أبي أمي إخوتي؟ "؛ ومما جاء في الجواب: إذا صار إلى الإطعام لعجزه عما قبله من العتق والصيام جاز أن يدفع الطعام إلى المساكين دفعة واحدة ، وأن يفرقه على دفعات حسب الإمكان ، لكن لا بد من استيعاب عدد المساكين ، ولا يجوز دفع الإطعام في الكفارة إلى الأصول وهم الآباء والأمهات والأجداد والجدات ، ولا إلى الفروع وهم الأولاد وأولاد الأولاد من الذكور والإناث ..."