فتاوي الصيام

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «مع اقتراب نهاية السنة الهجرية تنتشر رسائل الجوال بأن صحيفة الأعمال سوف تطوى بنهاية العام، وتحث على ختمه بالاستغفار والصيام؛ فما حكم هذه الرسائل؟ وهل صيام آخر يوم من السنة، إذا وافق الاثنين أو الخميس بدعة؟».

السؤال: من روى حديث: « من اعتكف يوماً ابتغاء وجه الله باعد الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق كل خندق كما بين الخافقين »، وما درجة هذا الحديث، وإذا أراد شخص أن يعتكف يوماً واحداً متى يكون بدء اعتكافه، ومتى يكون انتهاؤه، وكذلك إذا أراد أن يعتكف يومين فمتى يكون ابتداؤهما، ومتى يكون انتهاؤهما؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «في مدينة لندن في بريطانيا تختلف المراكز الإسلامية في تحديد زمن الإمساك في رمضان، بين أن يجعل ذلك قبل الشروق بساعة ونصف، وآخر بساعتين، وهكذا. أفيدونا بما ينبغي عمله في هذا الاختلاف بين المراكز الإسلامية؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، ونصه: [ رجل عليه كفارة شهرين متتابعين وأحب أن يصوم ستاً من شوال، فهل يجوز له ذلك …؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «سمعت أنه لا يجوز للإنسان أن يصِلَ صوم القضاء بصوم النفل؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما هي الأيام التي يُكره فيها الصيام؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «للصائم دعوة مستجابة عند فطره؛ فمتى تكون قبل الإفطار أو في أثناءه أو بعده؟ هل من دعوات وردت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أو دعاء تُشيرون به في مثل هذا الوقت؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل من يتبرَّع للمؤسسات يكون أجر الإفطار قد حصل له أم لا بد من قيام الشخص بتقديم الإفطار بنفسه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا رأينا الشمس ونحن في الجو - وهذا هو الغالب - فهل نظلُّ على صيامنا ونفطر في بلدنا أم نفطر بمجرد الأذان؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله باز - رحمه الله -، ونصه: «هناك - يا سماحة الشيخ - من يسهرون إلى الفجر ثم ينامون بعد أداء هذه الصلاة حتى دخول وقت صلاة الظهر فيؤدونها ليعودوا للنوم».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «هل اغتياب الناس يفطر في رمضان؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إنسان نام قبل السحور في رمضان وهو على نية السحور حتى الصباح، هل صيامه صحيح أم لا؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم من تسحَّر في بلد وأفطر في آخر؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم السواك للصائم بعد الزوال؟ وما دليل الذين يكرهونه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل يلزم المسلمين جميعًا في كل الدول الصيام برؤية واحدة؟ وكيف يصوم المسلمون في بعض بلاد الكفار التي ليس فيها رؤية شرعية؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «إذا خرج المعتكف من معتكفه لإيقاظ أهله للسحور وذلك لعدم وجود أحد بالمنزل، هل یعتبر ذلك مخالفًا لشروط الاعتكاف؟».

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: «ما هي الأعمال أو الأفعال التي يجوز للصائم أن يفعلها من غير أن يضرَّ بصومه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «يقول بعض الناس: إن الأشهر جميعًا لا يعرف دخولها كلها وخروجها بالرؤية، وبالتالي فإن المفروض إكمال عدة شعبان ثلاثين وكذا عدة رمضان ... فما حكم الشرع في مثل هذا القول؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله -، ونصه: «إذا رأى المسلمون الهلال في بلد؛ فهل يجب على المسلمين في البلاد الأخرى الصيام؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «ما حكم المسلم الذي أهمل أداء فريضة الصوم بدون عذر شرعي لعدة سنوات، مع التزامه بأداء الفرائض الأخرى، هل يكون عليه قضاء أو كفارة؟ وكيف يقضي كل هذه الشهور إن كان عليه قضاء؟».