فتاوي الحج والعمرة

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز للشخص القادر على الحج أن يؤخر الحج عدة سنوات؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «ما هي الأخطاء التي تقع عند زيارة المسجد النبوي؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أريد أن أعرف صفة العمرة بالتفصيل».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «هل تُقْطَعُ صلاة النافلة أو طواف التطوع للصلاة على الجنازة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما هي أهمية الحجر الأسود؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «الحج عن الغير هل يغفر ذنوب الذي لم يحُجَّ - وبخاصَّة ذنب ترك الصلاة - سواء كان الذي لم يحُجّ أوصى بذلك أو لم يُوصِ، وهل يغفر ذنب الذي يحُجُّ عن نفسه وبخاصة ذنب ترك الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «اطّلعت على رأيين متعلقين بحكم مَن شك في عدد مرات الطواف: الرأي الأول يقول: إذا شك الشخص أثناء طوافه في عدد مرات الطواف، أسِتًّا أم سبعًا فإنه ينبغي عليه أن يأتي بدورة أخرى يتم بها سبعًا قطعًا للشك، أما إن سَاوَره هذا الشك بعد أن انتهى من الطواف نهائيًّا فإن ذلك تشكيك من الشيطان، وطوافه صحيح ولا ينبغي عليه شيء. فتاوى الشيخ بن باز. الرأي الثاني: روي عن مالك أنه قال: إذا طاف الشخص حول الكعبة وانتهى من ذلك ثم ذهب لأداء ركعتي الطواف فسَاوره شك في عدد مرات طوافه فإن عليه أن يعود فيكمل عدد المرات التي شكَّ في إسقاطها، ثم يعود فيصلي ركعتين من جديد غير معتبر للركعتين اللتين كان قد صلاهما؛ لأنهما لا تُجزِئان إلا بعد الطواف سبعًا. الحديث رقم 266 من موطأ مالك؛ فكيف نوفق بين هذين القولين؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «زوجي رجل أعمال، بما يعني أن عليه الكثير من المسئوليات، ولكن لديه أيضًا شريكه الذي يمكن أن يحل محله ما لو أراد ان يذهب لأداء فريضة الحج. لكن هناك قضية أخرى، وهي أني حامل وسأضع حملي قبل موسم الحج بستة أسابيع، والمشكلة هي أني أعاني من بعض الآلام في المفاصل مما يحدُّ من قدرتي على الحركة، وسيزداد الوضع سوءًا طبعًا بعد الولادة، ولا يوجد لديَّ أحد من عائلتي يمكن أن يقِف إلى جانبي ويعتني بالأولاد في هذا الظرف إلا زوجي، وبالتالي أرى أنه من الأفضل أن يُؤجِّل الحج إلى العام القادم؛ فهل هذا عُذر صحيح؟».

سؤال أجاب عنه الفريق العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «تم منح طالب جامعى منحة إعانة ومنحة دراسية تزيد عن 3000$؛ فهل يجوز له بدلاً من استخدامها فى الإنفاق على الدراسة الجامعية أن يأخذ قرضًا طلابيًّا لمدة عام ثم يستخدم الإعانة والمنحة للذهاب للحج؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «إذا كان الحج فرضًا عليَّ، وأنا على وشك رحلة الحج، ولكن جاري لا يجِد قوت يومه؛ هل من الأفضل أن أحج أم أعطي فلوس الحج لجاري الفقير وأؤجل الحج إلى السنوات القادمة؟ شكرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أحرمت من ذي الحليفة ولم أشترط، ومُنعت من قبل الشرطة لانتهاء الفيزا، ورجعتُ إلى بلدي؛ ماذا عليَّ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ذهبت إلى الحج بنية القران وانتهيت من العمرة، فنَصَحني بعض الإخوة بالسعي مرة واحدة فقط؛ فهل يجوز ذلك؟ وإن لم يكن فما الحكم مع أنني سألت؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «بعض الناس في الحج يسكن خارج منى بدون أن يكلف نفسه ويبحث عن مكان في منى، وإذا أتى في الساعة الواحدة في الليل أو الثانية أتى إلى منى وقضى الليل في السيارة يقطع الوقت إلى الفجر؛ فهل يُعتبر هذا قد بات في منى أم لم يتحقَّق المبيت؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «رجل معه نساء كبيرات في السن فأيهما أفضل التمتع أو القران؟ لأن القران يسقط منه سعي، ويمكن أيضًا أن تجمع المرأة بين طواف الإفاضة وطواف الوداع فيكون ذلك أيسر على المرأة كبيرة السن، وهل تنصحون كبيرات السن بالتمتع أم بالقران؟».

فتوى مترجمة إلى اللغة الأويغورية، عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، ونصه: «أريد أن أحج هذا العام بالنيابة عن والدي المتوفى، علمًا بأني حججت عن نفسي قبل عدة سنوات، فأرجو أن تُوضِّح لي أفضل طريقة لأداء الحج حسب السُنَّة، وما هي الفروق بين أنواع الحج؟ وأيها الأفضل أن يؤديها الإنسان لنفسه؟».

سؤال أجاب عنه علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ونصه: «ما هي الاستطاعة في الحج؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «بفضل الله عزوجل، لقد أدَّيت الحج هذا العام، وعند طواف الإفاضة قمتُ بالطواف لكني كنت مُرتدية الحذاء، كما قمتُ أيضًا بالسعي وأنا مُرتدية الحذاء، فهل هذا جائز، وماذا لو كان غير جائز، هل عليَّ إعادة الطواف مرة ثانية والسعي؟ أفيدوني أفادكم الله، وجزاكم الله خيرًا».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا من سكان الأردن ونويت الذهاب إلى العمرة - إن شاء الله -، وسوف أُحرم من الميقات وأذهب إلى مكة. والسؤال: متى يجب عليَّ دخول الحرم وأداء مناسك العمرة؛ هل أدخل مباشرة؟ أو أذهب إلى السكن وأغتسل وأنام وأستريح من السفر، ومن ثَمَّ أذهب إلى الحرم وأعتمر؛ لأن المسافة طويلة ومُرهقة، ولكي أؤدي مناسك العمرة وأنا نشيط، مع العلم أنني سوف أحافظ على شروط الإحرام، ومنها: عدم لبس المخيط، ولا التطيُّب ... إلخ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أعيش بالسعودية، وبإذن الله سأذهب للحج هذا العام ولكن لظروف عملي سأركب الطائرة يوم عرفة الساعة العاشرة صباحًا؛ فهل يكون هذا حجًّا صحيحًا لو ذهبت يوم عرفة ولم أقم بالمناسك التي قبل يوم عرفة؟ ولو تأخَّرَت بي الطائرة فوصلت بعد المغرب لجبل عرفة فيكون ضاع عليَّ الحج، علمًا بأني أول مرة أحج. ومتى يجب عليَّ أن أكون على عرفة حتى يُصبح حجِّي صحيحًا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز أن يقوم واحد بالتلبية بعد الإحرام ويُردِّد المُعتمرون وراءه، أم ماذا؟».