الآداب الإسلامية العامة

في هذه المقالة تحدث الشيخ عن الترابط بين المسلمين، وإصلاح ذات البين، وأن نكون إخوة في دين الله، إخوة في الإيمان بالله، وأن تكون هذه الأخوة أقوي من كل رابطة وصلة، فيوم القيامة لا أنساب بين الخلق، ولكن الأخلاء يومئذ بعضهم لبعضهم عدوا إلا المتقين.

تحريم ابتداء الكفار بالسلام: السلام تحية المسلمين؛ فيه إكرام للمُسلَّم عليه، فلا يجوز ابتداء الكفار بالسلام لما فيه من الإكرام لهم، لكن إن سلَّموا علينا فنردُّ عليهم.

من آداب السلام: للسلام آداب ينبغي للمسلم أن يُراعيها، فمن ذلك: استحباب السلام على الأهل عند دخول البيت؛ لما فيه من البركة باستفتاح لقائهم بهذه السنة المباركة، ومن آدابه: السلام على الأطفال؛ لما فيه من التواضع لهم وتعليمهم سنة السلام.

صفة السلام: السلام في الإسلام له صيغة سنَّها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأخبر أن الله شرعها لآدم - عليه السلام - وذريَّته، وهي أن يقول المسلم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهذا هو الأفضل، فإن اقتصر على السلام عليكم، أو السلام عليكم ورحمة الله فيكفي، وأخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن من أتى بالصيغة الكاملة للسلام فله ثلاثون حسنة.

السلام: السلام شعيرةٌ من شعائر أهل الإسلام المباركة، جعلها الله تحيَّتهم فيما بينهم وجعلها من حقوق المسلم على أخيه، وأخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن إفشاءها من أسباب بثِّ المحبة بين المسلمين، والتي هي سبب لدخول الجنة.

الكلام عن آداب الطعام، مستدلا بما ورد في ذلك من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، مقالة مقتبسة من كتاب الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة للشيخ الدكتور أمين بن عبدالله الشقاوي

إن إكرام الضيف فى الإسلام عمل كريم محبب للمسلم الصادق ، ودليل واضح على قوة إيمانه، والنبي صلى الله عليه وسلم حثنا على إكرام الضيف في كثير من الأحاديث، وهذه المقالة تحتوي على جملة من الآداب الشرعية المتعلقة بالتعامل مع الضيف.

هذا المقال من كتابة الشيخ فهد بن سالم باهمام، وترجمه الأخ إحسان برهان الدين إلى اللغة الكردية، وتحتوي على المسائل التالية: 1- حكم ابتداء الكفار بالسلام... 2- حكم رد سلام الكفار... 3- حكم السلام على مجموعة فيهم المسلمين والكفار... 4- حكم ابتداء الكافر بتحية غير السلام... 5- حكم مصافحة الكافر... 6- حكم قبول دعوة الكافر إلى الطعام والوليمة...

مقالة مقتبسة من سلسلة 40 حديثا في شهر رمضان المبارك ، شرح مختصر لحديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما في استحباب التجمل في اللباس يوم العيد، مع بيان ما يستفاد من الحديث

تتناول هذه المقالة ذكر بعض الآداب المتعلقة بالطعام والشراب.

تحتوي هذه المقالة على بيان كيفية الاستئذان.

في هذه المقالة توضيح لفضل السلام ومكانته في الإسلام وأهمية إحياء هذه السنة المباركة بين المسلمين وفوائد السلام وأسلوبه وطريقته، وآداب السلام وفضل المصافحة وغيرها من الأمور التي تتعلق به .

آداب الطعام: مقالة فيها بيان أن من عظمة هذا الدين تتجلَّى في بيانه لكل جانب من جوانب الحياة، ومنها: آداب الطعام لتحصيل البركة والخير عند تناوله.

مقالة عن أهمية السلام والتحيات لأنها من الحقوق بين المسلمين. يوضح المؤلف كيفية السلام ورده وفضائله.

وليمة العرس : مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية: • تعريف وليمة العرس. • وقت الوليمة. • حكم الوليمة. • حكم إجابة دعوة العرس. • ما يقوله من حضر الوليمة. • حكم الأكل من طعام الوليمة.

آفة السهر: السهر عادة سيئة يكرهها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهناك آفات للسهر منها: 1- أن السهر يؤدي إلى إضاعة صلاة الفجر. 2- ويؤدي إلى النوم عن قيام الليل. 3- ويتسبَّب في إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه. 4- ويُسبِّب الإضرار بالصحة. إلا إذا كان السهر لتحقيق المصالح الشرعية فيجوز السهر للصلاة، أو للمسافر، أو للعروس.

المقالة مقتبسة من كتاب الدرر المنتقاة، وهي عبارة عن درس في موضوع الرؤيا، وتحتوي على العناصر التالية: أولا: فضل الرؤيا و منزلتها في الشريعة الإسلامية. ثانيا: أقسام الرؤيا. ثالثا: تعبير الرؤيا. رابعا: بعض الأخطاء التي يقع فيها الناس في الرؤيا. خامسا: أمثلة للرؤيا الصالحة.

المقالة مقتبسة من كتاب منتقى الآداب الشرعية، وهو كتاب يضم عدداً من الآداب الشرعية التي يحرص المسلم على العمل بها في حياته اليومية وحتى ينظم حياته على سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الصباح إلى المساء.

المقالة مقتبسة من كتاب منتقى الآداب الشرعية، وهو كتاب يضم عدداً من الآداب الشرعية التي يحرص المسلم على العمل بها في حياته اليومية وحتى ينظم حياته على سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الصباح إلى المساء.

المقالة مقتبسة من كتاب منتقى الآداب الشرعية، وهو كتاب يضم عدداً من الآداب الشرعية التي يحرص المسلم على العمل بها في حياته اليومية وحتى ينظم حياته على سنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الصباح إلى المساء.