الإيمان بعيسى عليه السلام

مقالة باللغة الصربية، تتحدث عن أعظم وصايا سيدنا عيسى - عليه السلام -.

فتوى مترجمة إلى اللغة الصربية، عبارة عن سؤال أجاب عنه الدكتور ذاكر عبد الكريم نايك، ونصه : "ما الفرق بين عيسى و محمد عليهما السلام ؟".

كتاب صوتي باللغة الصربية، وفيه بيان أن عيسى - عليه السلام - كما ورد في القرآن ليس كما زعم اليهود - قاتلهم الله - ولا كما زعم النصارى، فالإسلام يجعله من أفضل الرسل (من أولي العزم)، وهو عبدٌ من عباد الله. ويحكي القرآن العظيم قصص الأنبياء والرسل من آدم - عليه السلام - إلى محمد - صلى الله عليه وسلم -، و قد فصَّل القرآنُ قصةَ عيسى - عليه السلام - في غير ما آيةٍ من كتابِ الله تعالى.

كتاب صوتي باللغة الصربية، يظهر الكثير من الفقرات؛ في الكتاب المقدس، والتي تنفي عقيدة ألوهية المسيح عيسى - عليه السلام -.

مقطع صوتي مترجم إلى اللغة الصربية للدكتور ذاكر نايك، وهو إجابه عن سؤال تم طرحه عليه من قبل غير المسلمين، وهو: هل عيسى عليه السلام عنده طبيعة إلاهية في القرآن؟

محاضرة باللغة الصربية تحتوي على بعض الآيات من القرآن الكريم التي تتحدَّث عن مريم - عليها السلام -، وميلادها، وطفولتها، وصفاتها الشخصية، وعن الإعجاز في ولادة عيسى - عليه السلام -، وحياته، ومعجزاته، وعن نزوله آخر الزمان.

مقالة باللغة الصربية تبين أن النصارى تستدل على ألوهية المسيح ببعض النقول الواردة في الأناجيل (ومعظمها في إنجيل يوحنا)، وفيما يلي في هذه المقالة إيراد أدلتهم وإبطال استدلالهم بها.

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية فيها رد على زعم النصارى أن المسيح عليه السلام شهد بحقية كتب العهد العتيق، ولو كانت محرفة ما شهد بها، بل كان عليه أن يلزم اليهود بالتحريف، ويقال في الرد على هذه المغالطة: إنه لما لم يثبت التواتر اللفظي لكتاب من كتب العهدين العتيق والجديد، ولا يوجد لها سند متصل إلى مصنفيها، وثبت وقوع جميع أنواع التحريف في هذه الكتب، وثبت أن المتشددين من أهل الدين والديانة كانوا يحرفون قصدا لتأييد المسائل أو لدفع الاعتراضات الواردة، فصارت هذه الكتب جميعها مشكوكة.

مقالة باللغة الصربية فيها بيان أن الكتاب المقدس مملوء من الاختلافات والأغلاط والتحريف، ففي النصين الأول والثاني في الكتاب المقدس مدح صانعي السلام بقوله: (طوبى)، وبين أنه ما جاء ليهلك أنفس الناس بل ليخلصهم، وفي النصين الثالث والرابع نفى عن نفسه السلام، وأثبت ضده، وبين أنه جاء بالسيف ليلقي النار والانقسام.

فتوى مترجمة إلى اللغة الصربية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - اثابه الله - ونصه : "ما هي وظائف وواجبات عيسى - عليه السلام - باعتباره المسيح في الإسلام ؟".

فتوى مترجمة إلى اللغة الصربية عبارة عن سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - اثابه الله - ونصه : "هل يعتقد المسلمون أن عيسى كان يهوديا ؟ حيث ذكر في الإنجيل أن عيسى كان يهوديا".

مقالة مترجمة إلى اللغة الصربية للدكتور ذاكر نايك عبارة عن إجابه لسؤال تم طرحه عليه من قبل غير المسلمين وهو : هل عيسى عليه السلام عنده طبيعة إلاهية في القرآن ؟.

مطوية مترجمة إلى اللغة الصربية تحاول أن تعطي صورة حقيقة عن عيسى - عليه الصلاة والسلام - وتبين هل هو إله أو رسول الله - عز وجل -.

مقالة باللغة الصربية تبين حقيقة الإيمان بعيسى - عليه السلام - وأن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله أرسله الله بالحق، وخَلَقَه بالكلمة التي أرسل بها جبريل إلى مريم، وهي قوله: "كن"، فكان، وهي نفخة من الله تعالى نفخها جبريل بأمر ربه.

اشتملت هذه المطوية على بيان موقف الإسلام من عيسى - عليه السلام - كما وضحت مكانته العظيمة فيه بالأدلة من القرآن والسنة.

كتاب مترجم إلى اللغة الصربية، يبين كيف أثر المسيح - عليه السلام - في اعتناق الكاتب لدين الإسلام، وكيف أثر الإسلام في حياته، وكيف تأثرت حياة الأخرين نتيجة إسلامه، وفي النهاية عقد مقارنة بين نصوص من القرآن الكريم والكتاب المقدس.

كتاب مترجم إلى اللغة الصربية، يبين أن النصرانية اليوم لا تلتزم بتعاليم المسيح - عليه السلام -، ولا بتعاليم الحواريين الأوائل.

مقطع صوتي مترجم إلى اللغة الصربية، وهو إجابة عن سؤال أجاب عنه الدكتور ذاكر نايك، وقد طرح عليه من قبل غير المسلمين، وهو: هل القرآن يقول بأن عيسى عليه السلام مات ثم بعث؟

كتاب باللغة الصربية، وفيه بيان أن عيسى - عليه السلام - كما ورد في القرآن ليس كما زعم اليهود - قاتلهم الله - ولا كما زعم النصارى، فالإسلام يجعله من أفضل الرسل (من أولي العزم)، وهو عبدٌ من عباد الله. ويحكي القرآن العظيم قصص الأنبياء والرسل من آدم - عليه السلام - إلى محمد - صلى الله عليه وسلم -، و قد فصَّل القرآنُ قصةَ عيسى - عليه السلام - في غير ما آيةٍ من كتابِ الله تعالى.

مقالة باللغة الصربية فيها بيان أن الكتاب المقدس مملوء من الاختلافات، فهناك نصان : النص الأول يفيد عدم الأخذ بشهادة المسيح لنفسه، والنص الثاني يفيد وجوب الأخذ بشهادة المسيح لنفسه.