آداب الكلام

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «متى تصح التورية ؟ وإذا كانت للضرورة فقط فما المعتبر في الضرورة ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم قول : (الله ما شفناه بالعقل عرفناه) ؟».

سؤال أجاب عنه موقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: « حكم قول : (صباح الخير) و (مساء الخير)».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «عند الإحرام كانت نيَّتي عمرة متمتعة بها إلى الحج، ولكن لفظتُ حجًّا متمتعة به إلى العمرة، والعمل كان بالنية لا باللفظ، فما هو الموقف من هذا العمل وهذا الحج، وهل هو صحيح بالنية أم باللفظ؟».

سؤال أجاب عليها موقع الإسلام سؤال وجواب ، ونصه: هل یجوز أن تقول السلام علی الله ؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله، ونصه: «هل يجوز للإنسان أن ينصب نفسه حكمًا على غيره في كل المواقف؟ ومتى يسوغ شرعًا للشخص أن يقول: هذا خبيث، وهذا غير ذلك؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - رحمه الله - ونصه: «متى تصح التورية؟ وإذا كانت للضرورة فقط فما المعتبر في الضرورة؟».

سمعت حكماً يتعلق بإباحة كلام الرجل مع المرأة في الحالات التالية فهل هذا صحيح: الحالات هي :أن يسأل عن حال أسرتها والأغراض الطبية وفي البيع والشراء ولسؤالها للتعرف عليها عند الزواج وللدعوة إلى الإسلام فهل هذا صحيح وما الدليل؟

فتوي مترجمة إلى اللغة البنغالية؛ تتحدث عن حكم الاستمتاع بالزوجة من خلال المحادثة المرئية عبر الإنترنت، وتبين حكم ما يسمى بممارسة العادة السرية على إثر هذه المحادثة.

سؤال أجاب عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - ونصه: « ما العبارات التي تطلق في حق الأموات ؟ فنحن نسمع عن فلان (المغفور له ) أو ( المرحوم ) .. فهل هذه العبارات صحيحة ؟ وما التوجيه في ذلك ؟ ».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: «إذا قتل شخص في المعركة, هل يجوز لنا أن نقول بأنه شهيد؟».

سؤال أجاب عنه القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب، ونصه: «ما حكم التحدث باللغة الإنجليزية دون الحاجة لذلك؟ وأرجو كتابة المرجع لكي أستند عليه».

سُئِلَ شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عمن سمع رجلا يقول‏:‏ لو كنت فعلت كذا لم يَجْرِ عليك شيء من هذا‏.‏ فقال له رجل آخر سمعه‏:‏ هذه الكلمة قد نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها، وهي كلمة تؤدي قائلها إلى الكفر، فقال رجل آخر‏:‏ قال النبي -صلى الله عليه وسلم - في قصة موسي مع الخِضْر :‏ « ‏يرحم الله موسي، وَدِدْنا لو كان صبر حتى يقص الله علينا من أمرهما ‏» واستدل الآخر بقوله - صلى الله عليه وسلم‏ -:‏ « ‏المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف إلى أن قال‏:‏ فإن كلمة لو تفتح عمل الشيطان » فهل هذا ناسخ لهذا أم لا‏؟‏