الفتاوى

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم تعديل الصف في الصلاة؛ أي: أن يجعل العدد الذي على يمين الإمام مساويًا للعدد الذي على يساره؟».

سؤال أجاب عنه فريق اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: «هل تجب الزكاة من مال الصغير والمجنون أم لا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -، ونصه: «أيهما أفضل الوقوف عن يمين الإمام أم عن يساره؟».

سؤال أجاب عليه فضيلة الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ونصه: لقد اشتريت أرض على شارع تجاري بالتقسيط الشهري لمدة عشر سنوات، فهل تجب عليها الزكاة كل سنة أم زكاتها بعد نهاية تقسيطها؟

سؤال أجاب عليه فريق القسم الكردي بموقع دار الإسلام، ونصه: ما السنة بعد الرفع من الركوع هل هو الإسبال أم وضع اليمنى على اليسرى؟ مع التفصيل في ذلك ومن رأى من العلماء الإسبال ومن رأى وضع اليمنى على اليسرى من علماء العصر وعلماء القرون الماضية؟

سؤال أجاب عليه معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ونصه: اشتريت أرضاً لكي أحفظ مالي فيها لشراء بيت خاص لي، هل علي زكاة؟ وكيف تزكى؟ حيث أنني اشتريتها مثلاً بسبعين ألف وبعتها بعد أربع سنوات بمائة ألف على أنها زادت في السنة الأخيرة فقط؟

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله -، ونصه: «إذا كان لدي مال أمانة لشخص، وحالَ على المبلغ الحولُ؛ فهل لا بُدَّ من إبلاغ الشخصِ صاحبِ هذا المال بإخراج زكاةِ مالهِ أم أُخرِجها أنا؟».

سؤال أجاب عليها معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، ونصه: ما حكم من وجد الإمام راكع وركع معه ولم يكبر تكبيرة الإحرام؟

سؤال أجاب عليه معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ونصه: إذا شغل المسجل وأذّن في أوقات الصلوات هل يجاب ويعتد به؟

سؤال أجاب عليه معالي الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، ونصه: يقول: هل الفضل في الصلاة في المسجد الحرام يشمل الحرم أم هو في مسجد الكعبة وكذا المدينة؟

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: مالفرق بین الأضحية و الهدي والفدیة، جزاكم الله خيرا، لأن بعض الناس یختلطون بین هذه الأمور ؟.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: لماذا سمیت میقات أهل المدینة بأبیار علي؟ فهل صحیح كما یقول البعض سمیت أبيار علي نسبة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه؟

سؤال أجاب عليها فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: هل یجوز لهؤلاء الذین یهبطون فی مطار جدة أن یحرموا فیه أم لا ؟ ومما جاء في الجواب: الواجب على جميع الحجاج جواً وبحراً وبراً أن يحرموا من الميقات الذي يمرون عليه براً أويحاذونه جواً أوبحراً.

سؤال أجاب عليها فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام ، ونصه: ما حكم من أحرم بعد الميقات؟ وما يلزمه؟ ومما جاء في الجواب: لا يجوز لمن قدم مكة يريد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر به في طريقه إلى مكة من غير إحرام، ومن تجاوز الميقات غير محرم لزمه الرجوع إليه والإحرام منه، فإن أحرم بعد تجاوزه فعليه فدية.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: هل تجوز إنابة المرأة عن الرجل فی أداء فریضة الحج ؟ ومما جاء في الجواب: يجوز أن يحج الإنسان عن غيره سواء كان ميتاً أو عاجزاً أو مريضاً بمرض لا يرجى شفائه، غير أنه إذا شفى المريض لا بد له من أداء الفريضة عن نفسه. ويجوز أن تحج المرأة عن الرجل والرجل عن المرأة.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: امرأة بعد وقوفها بعرفة ورمي الجمرات حاضت. ومحرمها مضطر إلى السفر فوراً وليس لها أحد بمكة، فما الحكم؟ ومما جاء في الجواب: إذا كان الأمر كما ذكر من حيض المرأة قبل طواف الإفاضة ، ومحرمها مضطر للسفر فورا وليس لها محرم ولا زوج بمكة سقط عنها شرط الطهارة من الحيض لدخول المسجد وللطواف للضرورة فتستثفر وتطوف وتسعى.

سؤال أجاب عليه فريق قسم اللغة الكردية بموقع دار الإسلام، ونصه: أين ميقات المكي للحج والعمرة؟ ومما جاء في الجواب: أن أهل مكة يحرمون للحج من بيوتهم بينما يحرمون للعمرة من أدنى الحل.

سؤال أجاب عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -، ونصه: ذبح حاج هديه في عرفات أيام التشريق ووزعها على من فيها، فهل يجوز ذلك؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: هدي التمتع والقِران لا يجوز ذبحه إلا في الحرم، فإذا ذبحه في غير الحرم؛ كعرفات وجدة وغيرهما، فإنه لا يجزئه.

سؤال أجابت عليه اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ، ونصه: هل يصح للحاج أو المعتمر أثناء الطواف بالبيت أن يدخل من حجر إسماعيل أثناء طوافه؟ ومما جاء في الجواب: لا يجوز للطائف بالبيت في حج أو عمرة أو طواف نفل أن يدخل من حجر إسماعيل، ولا يجزئه ذلك لو فعله.

سؤال أجاب عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى ، ونصه: رجل مقيم بالمملكة وموظف بإحدى المؤسسات يريد أن يحج، هل يجوز له أن يقترض من زملائه ليحج ثم يسدد لهم فيما بعد؟ ومما جاء في جواب الشيخ يرحمه الله قوله: لا حرج في الاقتراض إذا كان يستطيع الوفاء.