محاسن الإسلام وفضائله

مجموعة خطب مترجمة إلى اللغة الهندية لفضيلة الشيخ ماجد بن سليمان الرسي - أثابه الله - يتحدث فيها عن خصائص الشريعة الإسلامية.

مقالة باللغة الهندية تحتوي على توضيحٍ لبعض جوانب العفو في الإسلام، وأن الله عفو كريم، يعفو عن السيئات، ويؤمل المؤمنين في عفوه وغفرانه، كما يحب أن يعفو الناس بعضهم عن بعض.

في هذا الكُتيب تعريف موجز بالإسلام، ويُركِّز على إبراز الجوانب الاجتماعية في الإسلام؛ حيث بيَّن المؤلف أن الإنسان بحاجةٍ إلى الدين وهو لا يستغني عنه وهو قديم مثل قِدَم الإنسان، وأنه قد حدَث ما حدَث من الفساد والتحريف في الأديان السابقة حتى أرسل الله خاتم الأنبياء محمدًا صلى الله عليه وسلم، وأنزل عليه القرآن الكريم، كما بيَّن معنى الإسلام والعقائد الأساسية ومفهوم العبادة في الإسلام. ثم تحدَّث أن الإسلام يسعى إلى إيجاد مجتمع مثالي ويُقدِّم نظامًا شاملًا للحياة البشرية؛ حيث يسود الأمن والاستقرار والعدالة الاجتماعية. كما تحدَّث بإيجازٍ عن سماحة الإسلام مع غير المسلمين، وموقفه من الجهاد، والمرأة، والفقر، والإرهاب.

الإسلام دين كامل شامل، جاء بما يحتاج إليه البشر في دينهم ودنياهم وفي عباداتهم ومعاملاتهم، وفي شتى المجالات ومختلف نواحي الحياة؛ فهو منهج للحياة البشرية بكل مقوماتها، وقد اشتمل على المبادئ الراقية والأخلاق والنظم العادلة والأسس الكاملة. وهذا الكتاب يتناول جانبًا مهمًّا من جوانب المجتمع البشري ألا وهو الخدمة الإنسانية وعناية الإسلام بها؛ حيث يبين فيها المؤلف فضل خدمة المجتمع البشري في الإسلام، وأهميتها وحدودها ومعالمها ومجالاتها ووسائلها ومستحقوها، وأن الإسلام قد ربط الخدمة الإنسانية بعبادة الله وحقوقه سبحانه، والتي تُضفي عليها طبيعة الاستمرارية والإخلاص في القيام بها؛ حيث إن المسلم الحقيقي لا يريد منها سمعة ولا رياء ولا ثناء الناس عليه؛ بل يبتغي بها وجه الله سبحانه، والجزاء في الآخرة.

كتاب مختصر يحتوي على بيان إمكانية إيجاد الأخوة العالمية أو الإنسانية في ضوء تعاليم الإسلام، وهو مقسم إلى جزأين: فأما الجزء الأول: فيتناول الحديث عن بيان الأسباب والعوامل التي من شأنها إيجاد الأخوة العالمية والتي جاء بها الإسلام ورغب فيها، ولن تتم تلك الأخوة العالمية إلا بالإيمان بإله واحد وإفراد العبادة له وحده لا شريك له، والأمر الذي يمهد السبيل إلى ذلك أن تصور الإله في جميع الأديان حسب مصادرها الأصلية واحد، وهو الإيمان بإلهٍ واحد صرف العبودية له وحده دون سواه. وأما الجزء الثاني: فيحتوي على أسئلة وأجوبة مهمة حول الأخوة العالمية، والإسلام.