الفتاوى

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل هناك أدعية يقولها المصلي في التشهد الأخير بعد التحيات والصلاة الإبراهيمية؟ وما هي؟ بعض الأئمة يُطيل في التشهد الخير والمأموم لا يدري ماذا يقول».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أعلم أنه من شروط الدعاء أن نُصلِّي على النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - وأن الدعاء لا يُستجاب له إذا لم نُصلِّ على الرسول - صلى الله عليه وسلم -. هل هذا حكم عام؟ ماذا إذا أراد الشخص أن يدعو في السجود، هل يجب أن يُصلِّي على الرسول - صلى الله عليه وسلم - أيضًا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أريد أن أعرف مدى مشروعية هذه الطريقة في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -: طريقة المشاركة بالصلاة على النبي؛ كل شخص يُوزِّع على معارفه عددًاَ مُحدَّدًا يكلفه بها من الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم يضع العدد الذي جمعه من معارفه وأصدقائه وأهله هنا؛ لنجمع العدد من هذه الصفحة بالمشاركة، كمثال: أحد الطلاب في الحي ذهب وطرق باب كل بيت، وطلب من كل عائلة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعدد 1000 أو أكثر، وقال لهم: سأعود إليكم بعد أسبوع لكي تُعطُوني ما وصلتم إليه، فمنهم من قضى الألف، ومنهم من زاد، وهكذا قام بجمع ما يُقارب مليون ونصف من الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وغيره من خلال مدرسته وزع على الطلاب كل واحد 500 مرة من الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فجمع من خلال ذلك 3 مليون مرة، فأنت بإمكانك أن تكتب الموضوع في المنتديات المشارك بها، وتجمع ممن يشاركك عددًا من الصلوات على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وتُقدِّمها هنا بردٍّ صغير، داعين الله لكم بحسن التوفيق».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «هل يجوز أكل الطعام الذي يُوزَّع في مولد النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، ومن الناس يحتجُّ بأن أبا لهب لما أعتقَ الجارية في ميلاد النبي - صلى الله عليه وسلم - خفَّف الله له العذاب في ذلك اليوم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «ما أهمية اليوم الذي وُلد فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومتى، وكيف يُحتفل بذلك اليوم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «لديَّ سؤال صعب، فأختُ زوجتي ستتزوج قريبًا، وهي مُتخوِّفة من نوعية الشخص الذي ستتزوَّج به، وحتى أكون واضحًا معك، فقد سألتْني ما إذا كان يصحُّ الزواج برجلٍ يؤيِّد بشدة المولد أو الاحتفال بمولد النبي - صلى الله عليه وسلم - أنا أفهم أن هذا العمل في ذاته بدعة في الإسلام، لكن الصعوبة تكمُن في ما إذا كان يمكن للمسلمة أن تتزوَّج بمن يُقيمون الموالد، وفي البلد الذي أُقيم فيه؛ فإن الناس الذين يُقيمون هذا العمل يفعلونه كعبادة، وفي هذه المناسبة يُدعى الناس لحضور الاحتفال؛ حيث تقرأ بعض الأحاديث وتُغنى بعض الأغنيات ويقال الدعاء، والناس في الحقيقة يقِفون ويُغنُّون! وأنا أتمنَّى أن يكون هذا هو الفعل الذي تُشير إليه الفتوى في موقعك. أما عن السؤال فهو: هل يجوز للمسلمة الزواج بمن يفعل هذا الفعل؟ والسؤال الأصعب والذي أخشى من طرحه هو: هل مَن يفعل هذا الفعل يُعتبر مسلمًا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد الحمود النجدي - حفظه الله -، ونصه: «ما حكم الشرع في المشاركة في بعض الاحتفالات والمناسبات السنوية؛ مثل: اليوم العالمي للأسرة، واليوم الدولي للمُعاقين، والسنة الدولية للمُسنِّين، وكذا بعض الاحتفالات الدينية؛ كالإسراء والمعرج، والمولد النبوي، والهجرة، وذلك بإعداد بعض النشرات أو إقامة المحاضرات والندوات الإسلامية لتذكير الناس ووعظهم؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما حكم من صلَّى صلاة وقرأ في الركعة الأولى سورة الناس، وفي الركعة الثانية سورة الضحى؟ يعني: بدأ بسورة قصيرة وأتبَعَها في الركعة الثانية بسورة أطول. هل هذا خطأ؟ وما حكم الشرع في ذلك؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «عندما أكون أقرأ القرآن في الصلاة أُخطئ أحيانًا أو أنسى بسبب عدم تركيزي ثم أقول: (استغفر الله) ثلاث مرات، وأبدأ في قراءة السورة أو الآية مُجدَّدًا. فهل هذا صحيح؟ أم أنَّ عليَّ أن أبدأ في سورة جديدة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا طالب في إحدى الجامعات الألمانية، وقد حظينا بغرفة للصلاة وأداء الجمعة والجماعة في مقر السكن الطلابي، ولكن ذلك يبعُد حوالي عشر دقائق من الجامعة، لذلك فقد اعتاد الطلاب المسلمون أن يصلُّوا صلواتهم مُنفردين في بعض الغرف الفارغة أو خلف مبنى الكلية؛ حيث يوجد مكان مناسب لذلك. وفي مُحاولة لتسهيل أداء الصلاة في جماعة وتخصيص مكان لذلك داخل الجامعة نفسها: قامت رابطة الطلاب المسلمين داخل الجامعة بتقديم طلب لتزويدنا بغرفة لهذا الغرض، ولكن الجامعة رأت أنه لا يمكن أن تُعطينا مكانًا آخر، وهي قد أعطَتنا ذلك المصلَّى في السكن، ولكن تجاوبًا مع طلبنا قامت الجامعة بالسماح لنا بالصلاة في إحدى الغرف الهادئة والتي يستخدمها معظم الطلاب من مختلف الديانات، وقد حرِصَت الجامعة أن لا يوجد في هذه الغرفة أيُّ رمز من رموز الديانات - مثل: الصلبان، والأصنام ... إلخ -، وقد توقَّعنا أن هذه الغرفة لن يستخدمها أحد بمجرد بدء استخدامنا لها كمُصلَّى، وبالفعل كان توقُّعُنا في محلِّه، وقد بدأ الطلاب المسلمون - والذين قوامهم في بعض الأحيان يصِل إلى حوالي 20 طالبًا - بأداء الصلاة في جماعة بانتظام - ولله الحمد -، إلا أن هناك إشكالاً صغيرًا، فهناك بعض الكتب المُقدَّسة للمسيحين في هذه الغرفة، ولكنَّ أحدًا لا يُلقي لها بالاً. السؤال هو: هل تجوز الصلاة في هذه الغرفة والحالة هذه؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: « كنتُ أُصلِّي ركعتي السنة بعد صلاة المغرب، وكنتُ أقرأ في الركعة الأولى سورة كنت قد حفظتُها للتوِّ. وفي منتصف السورة نسيت آية فوقفت هناك لمدة دقيقتين محاولاً تذكُّر تلك الأية ولكني لم أستطع. وعندما لم أستطع تذكُّرها تحرَّكت إلى الأمام فأخذت مصحفًا من الرفِّ الذي أمامي ففتحته ورأيتُ تلك الآية ثم أعدته إلى مكانه.. فهل ما فعلتُه صحيح أم خطأ؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «أثناء الصلاة وحتى لا أنسى كم صلَّيت أحسب عدد الركعات بأصابعي، فإذا صلَّيت ركعة ضممت إحدى أصابعي، وإذا صلَّيت الثانية ضممت أصبعي الثانية من يدي، وهكذا حتى تنتهي الصلاة، فهل ذلك جائز أم يعتبر من كثرة الحركات التي تبطل أو تقدح الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أريد أن أقرأ آيات من القرآن في الصلاة، ثم أُردِّد معناها باللغة الانجليزية حتى أفهمها، فهل هذا جائز؟ (أحيانًا أقول ذلك في قلبي) على سبيل المثال، أقرأ أول آية في الفاتحة، ثم أقول: (كل الحمد لله فهو خالق العالمين ورازقهم) - باللغة الانجليزية - فهل هذا صحيح، أو جائز؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إني سريع الصلاة؛ أي: إنني أقرأ سورة الفاتحة وباقي السور القِصار بصورة سريعة، وحركاتي في الصلاة كذلك سريعة، فهل هذا جائز أم لا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح - حفظه الله -، ونصه: «أعلم أنه يجب السجود على سبعة أَعْظُمٍ، ولكن هل يجب أن جميع أطراف أصابع القدم أن تلمس الأرض في السجود؟ وإن لم يصِل إلى الأرض بعض أصابع القدم، هل ذلك يبطل السجود والصلاة؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، ونصه: « إذا فرغَ المأموم من قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية ولم يشرع الإمام في القراءة بعد الفاتحة، فماذا يصنع المأموم في مثل هذه الحال؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: « إنني لا أحفظ من الأدعية إلا القليل، فهل يجوز أن أكتب بعض الأدعية في ورقة وأقرأها خارج الصلاة وأثناءها؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «أنا أعمل ليلاً في باريس في فندق تكثُر فيه الحركة ويتعذَّر عليَّ أن أُصلِّي في الوقت، وأريد أن أعرف هل من الممكن أن أجمع بين صلاتي المغرب والعشاء في وقت صلاة المغرب؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله -، ونصه: «إذا مرَّ الإنسان في الصلاة بآية فيها ذكر للنبي - صلى الله عليه وسلم - فهل يُصلِّي عليه بمناسبة ذِكره، أم أن الصلاة عليه ليست من أعمال الصلاة، إلا في موضعها من التشهُّد، فلا تفعل إلا فيه وأما في غيره فلا؟».

سؤال أجاب عنه فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد - حفظه الله -، ونصه: «امرأة في حالة توتُّر طلبت من زوجها الطلاق، ماذا عليها؟».